对爱情教育清单的拷问

除了亲身体验，媒介环境也在人类关于爱情的感知、经验和理解上扮演着重要的角色。不同的时代和社会文化背景下，扮演者有着根本性的不同。
很遗憾，中国家庭和学校，压根就没有任何爱情的启蒙教育。文学在这个时代又处于边缘的地位，于是肥皂剧和言情小说成了最重要的情感导师。许多女生都是捧着口袋书，抱着腿看电视机，抹着眼泪完成情感的“成熟”的。到了网络时代，“爱情教育清单”不断地吞噬前两者的领地，显示出早晚取而代之的势头。所谓的“爱情教育清单”（请允许我斗胆自创这个词），就是在QQ空间、博客、以及各式各样的网页上随处可见的诸如“男友该为女友做的N十件事”、“好男友的N大标准”等等。很明显，这些清单的最大特点便是琐碎，直接、没有任何的叙事结构。如果说肥皂剧和言情小说是虚无缥缈却色彩斑斓的谎言编织成的梦幻故事，还有所谓的审美体验以及由此带来的思考的话，那么“爱情教育清单”则剥去了所有的叙事和虚构，留下的是毫无辩驳余地的断言。
但这些弱智的断言却大有市场，没办法，在信息接连不断的世界里，追究信息的来源、发展、可靠性等等，是一件几乎不可能的事情。更何况，这似乎根本没有必要。在瞬时性和感官即时回应的媒介环境里，人们不会停下来追问“为什么”，而只会在乎“怎么做”。因此，“爱情教育清单”向言情小说和肥皂剧发起攻击，并快速瓦解前者作为情感导师地位，便成了自然而然的事。正是因为它简单地迎合了人们的条件反射，才会如此不可思议地被奉若神明。智商再低的人也可以发现，“爱情教育清单”基本上是女性的拥护者，男性的教导者。它与其说是一种教育，不如说是一种行为准则。一种女性为男性制定的行为准则。于是爱情在某种程度上便成了行为规范的问题。由于人们更多地思考该怎样做，关于为什么要这样做——即情欲的规律——的问题，则被摆到次要甚至被忽视的地位。
为了不引起误会，我必须澄清，我并不反对诸如“男生该为女生买早餐”、“过马路时男生该牵着女生的手”之类的信条。媒介传递什么样的信息是无足轻重的事情，重要的是它如何形成人们思考问题的方式和习惯。爱情清单最危险的地方，不是它传递的行为准则，而是它把爱情由复杂的情欲问题简单化（或者说弱智化）为一种行为准则。也许很多人会觉得我的理论无比迂腐和老土。因为爱情本身便是一种非理性的感性行为，并不需要索罗的分析说理。然而，非理性行为的形成必然有某种独特的逻辑。精神病是一种非理性行为，但并不意味着人们不需要用理性的方式去研究它。
那么，了解复杂的情欲活动对我们谈情说爱又会有什么好处呢？当然有好处，这会让我们用更为理性的方式处理恋爱过程中发生的事情。当对方有了外遇，你不会只填充着暴怒，而是思考自己未为对方带来的东西；你会更能理解自己应该在感情生活中扮演的角色……人们应该明白，爱情是一种难以把握的、细腻的、错综复杂而富有魅力的情感，而不是一种带有强权性质的行为规范。对我们来说，真正的爱情的启发和审美体验，应该从那些最富有洞见的作品中寻找，如张爱玲、阿兰·德波顿的《爱情笔记》、《爱上浪漫》，甚至是希腊神话。也许他们关于情欲的太过真实的复杂描述和诠释会破坏你关于爱情的烂漫遐想，但对于你寻找自我，探索情感的规律，并更为幸福地生活，却有莫大的好处。
把爱情清单拉入回收站吧！