君の知らない日本
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如同香港同胞谈起大陆必然会涉及到4th June事件那样,大多数中国人谈起日本自然少不了南京大屠杀、侵华战争、鬼子什么的。在前几十年里,这种印象的得来基本上可以说是少部分的国仇家恨外加大部分的无数主旋律影片充斥荧幕的结果。近几年来,情况稍稍好转,人民群众要不就纷纷表示很好很强大然后贴上“女优”、“AV”之类的标签,要不就向往着秋叶原池袋把它当成一动漫国,诸如此类。
许多时候,细节是不重要的,对于跟自己没啥关系的事物更是如此。住在你家附近的张三,你只知道他有个老婆在上李四,有个女儿上小学三年级,别的呢?事不关己高高挂起。于是,在媒体总是有意无意地渲染着各种各样偏离真相的事件,在这一个概念被无限扩大的时代里,一个人可以代表一群人,一代人,甚至是一个国家。
造成误解的原因是多种方面的。发生源的不主动,噪音源的干扰,接收者的漠不关心……譬如就一般人而言是不会提起兴趣去啃《源氏物语》或是《枕草子》的,至于正儿八经的历史书则会让人觉得无趣而陌生;这时,一个日本人在你面前聊天说事扯家常更能够让你心目中日本的形象丰满起来:好比老板看简历看到的一个个都牛逼哄哄的,请进来后才发现一个个都在混;于是这几年一些老板学乖了,偷偷上应聘者的博客考察下究竟是不是这么一回事,从日记上文章上也能看个八九不离十了。
茂吕美耶便是这样的一个故事能手。深谙两国文化的她,自身的经历便如物语一般曲折离奇:出生在台湾高雄,家在日本琦玉县,二十岁时弃学嫁入豪门,离婚后携带幼子到郑州大学留学,卖过古董,学过甲骨文,乐观地抗击癌症……于是乎,一个个日本人耳熟能详的故事,在她的笔下娓娓道来,更显得灵气十足。
从寻常百姓的澡堂泡汤,到英雄豪杰的生死决战;招财猫,拉面,忍者,幻术,女儿节,十五夜……即便这些庶民文化的代表在影视作品中频繁出现,我们往往会之知其然不知其所以然,而在这本《物语日本》里,你几乎都可以找到你想要的答案。譬如,日本人一旦结婚生子,当妈妈的通常每天都会跟孩子一起洗澡,节日则由爸爸负责。对日本爸爸而言,女儿拒绝跟他一起洗澡的那天开始,便是女儿长大了的证据,也是爸爸第一次失去女儿的时刻。
日剧、电影、动漫……没错,这些的的确确或多或少体现了日本人的文化与性格,但仅从现象去了解是不够的。只有建立在对日本大众文化庶民文化了解的基础上,才能体会到这个民族的核心价值,如同《情书》里中山美穗那句“お元気ですか,私は元気です”究竟包含着怎样的复杂感情。
许多时候,细节是不重要的,对于跟自己没啥关系的事物更是如此。住在你家附近的张三,你只知道他有个老婆在上李四,有个女儿上小学三年级,别的呢?事不关己高高挂起。于是,在媒体总是有意无意地渲染着各种各样偏离真相的事件,在这一个概念被无限扩大的时代里,一个人可以代表一群人,一代人,甚至是一个国家。
造成误解的原因是多种方面的。发生源的不主动,噪音源的干扰,接收者的漠不关心……譬如就一般人而言是不会提起兴趣去啃《源氏物语》或是《枕草子》的,至于正儿八经的历史书则会让人觉得无趣而陌生;这时,一个日本人在你面前聊天说事扯家常更能够让你心目中日本的形象丰满起来:好比老板看简历看到的一个个都牛逼哄哄的,请进来后才发现一个个都在混;于是这几年一些老板学乖了,偷偷上应聘者的博客考察下究竟是不是这么一回事,从日记上文章上也能看个八九不离十了。
茂吕美耶便是这样的一个故事能手。深谙两国文化的她,自身的经历便如物语一般曲折离奇:出生在台湾高雄,家在日本琦玉县,二十岁时弃学嫁入豪门,离婚后携带幼子到郑州大学留学,卖过古董,学过甲骨文,乐观地抗击癌症……于是乎,一个个日本人耳熟能详的故事,在她的笔下娓娓道来,更显得灵气十足。
从寻常百姓的澡堂泡汤,到英雄豪杰的生死决战;招财猫,拉面,忍者,幻术,女儿节,十五夜……即便这些庶民文化的代表在影视作品中频繁出现,我们往往会之知其然不知其所以然,而在这本《物语日本》里,你几乎都可以找到你想要的答案。譬如,日本人一旦结婚生子,当妈妈的通常每天都会跟孩子一起洗澡,节日则由爸爸负责。对日本爸爸而言,女儿拒绝跟他一起洗澡的那天开始,便是女儿长大了的证据,也是爸爸第一次失去女儿的时刻。
日剧、电影、动漫……没错,这些的的确确或多或少体现了日本人的文化与性格,但仅从现象去了解是不够的。只有建立在对日本大众文化庶民文化了解的基础上,才能体会到这个民族的核心价值,如同《情书》里中山美穗那句“お元気ですか,私は元気です”究竟包含着怎样的复杂感情。
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