从实践出发
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杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉为欺也。”
卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!”
予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
——选自《四部丛刊》本《诚意伯文集》
这是我在百度时看到的一篇名为《卖柑者言》刘基的文章,尽管与张五常教授所研究的经济学有些出入,然而却都是反映一个现象,那就是只有亲身实践者或是尝试者才有资格说话,才能站稳脚跟。空话、套话也许一时可以迷惑大众,然终不是长久之计。
《卖桔者言》是经济学方法论课程上老师推荐的一本著作,我称它为著作,而不是单纯的一本书的原因是因为在我看来他才是真正给予人启发,用事实说话的真道理。就像金观涛老师说的一样,一本理论著作:能引起外行的兴趣,特别是使对着门学科不了解的读者在几天内捧着书不放,这本身就说明,这本书有着不同一般的魅力。许多不喜欢经济学的人,看了此书以后,总会对经济学有不同以往的想法。经济学也可以是这样简单,有趣的。不是复杂头痛的数模。
卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!”
予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
——选自《四部丛刊》本《诚意伯文集》
这是我在百度时看到的一篇名为《卖柑者言》刘基的文章,尽管与张五常教授所研究的经济学有些出入,然而却都是反映一个现象,那就是只有亲身实践者或是尝试者才有资格说话,才能站稳脚跟。空话、套话也许一时可以迷惑大众,然终不是长久之计。
《卖桔者言》是经济学方法论课程上老师推荐的一本著作,我称它为著作,而不是单纯的一本书的原因是因为在我看来他才是真正给予人启发,用事实说话的真道理。就像金观涛老师说的一样,一本理论著作:能引起外行的兴趣,特别是使对着门学科不了解的读者在几天内捧着书不放,这本身就说明,这本书有着不同一般的魅力。许多不喜欢经济学的人,看了此书以后,总会对经济学有不同以往的想法。经济学也可以是这样简单,有趣的。不是复杂头痛的数模。
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