阴阳师的本质
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先是看了阴阳师的电影,结果是完全被野村万斋迷住了,然后又去找阴阳师的书来看,现在总算是把国内出版的六本全都看掉了,最喜欢的两个故事是《栀子女》和《虫姬》。
陈平原是把《阴阳师》当作中国六朝时的志神志怪的延续来看的,说他想象力瑰丽,是会咬人的小说。但是要说故事情节的丰富性和人物的立体感,我觉得那其实是不如《聊斋志异》的,本来我以为是翻译者的水平问题,但是后来翻看了几个不同译者的文章,结果不同的故事有很多地方都相似,也不知道是作者记性不好还是词穷的缘故,反正多看也没什么很大的意思。
小说所要传达的世界观,其实也就是神鬼都来自人的感知,所谓的鬼怪的形成大多数都是一种怨念,和被害者事先的造孽有关。与其他阴阳师会采用一些诅咒人死亡的咒术不同,晴明做的往往是救人的同时也安抚鬼怪,这大约这也是和《虫师》中漆原有纪想要做的事情类似吧?但是在故事引发人的惆怅性上来看,《阴阳师》也是处于下风的。
所以说白了,阴阳师是一部偶像小说,主角是美型的异能力者,如果我们一定要扯上物哀与幽玄之类的评价,倒也还是可以,这主要是体现在源博雅这个正常人的身上。这种福尔摩斯和华生的组合类型,其实也并不稀罕,忠厚老实的博雅经常是晴明作弄的对象,但是却能在很多时候成为晴明的精神知己。
像晴明这样的人,恐怕聪明是聪明,但也一定是寂寞的,而博雅虽然烦恼无数,但是一定被清明羡慕着。
《阴阳师》中的《栀子女》之所以打动我,是因为“无口花”的意向,以及大和尚写错别字的后果的教育意义。而《虫姬》中所体现出来的那种纯洁和美好,在众人的揣测和恶的潜意识误导下,简直就是无法想象的美丽。而其他故事实在有种不了了之的感觉,或许说《阴阳师》其实更是一种自然主义,没有善恶评价,那么这样其实也并不容易调动起阅读者的情绪。至少我认为光靠意淫男主角的故事就算会很热闹,但是也是没有什么出路的。或者是我对于文学作品的要求比较高,既不希望他用力过猛也不希望他寡淡如水,阴阳师两不靠的感觉,其实和我很不搭调,所以我虽然有着喜欢的故事,但是还是忍不住去揶揄这个故事。
其实像小泉八云的那些故事,恐怕也都只能算是一个原型,制造一些恶的恐怖意向,也并不去营造什么感动,现在主动营造感动似乎又有了商业化的倾向,但是我总是觉得自然主义的描写恐怕也只能让人猎奇却不能回味吧?
2006-08-09