塔木德----读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
1，假如你被困在一栋着火的建筑物中，并且无法找到逃生之路，“出口在哪儿呢？”你在大声呼喊。这时有一个声音透过烟雾传了过来:“从大厅下去，右转，下楼梯，右边就是出口。”仅仅因为知道了出口的位置你就能得救吗？不能，你必须迅速跑到出口才能逃生，假设你不知道出口，那就一定会被烧死。
你知道真理，不迅速行动起来，虽然不一定就会得救，但已经存在了得救的可能；而你不知道真理或不寻求真理，就注定不可能得救。
对于犹太人来说，《塔木德》是帮他们找到真理的生活指南。通过寻找真理他们获得了智慧，通过智慧他们获得了拯救。《塔木德》被誉为犹太人的第二部“圣经”，又称犹太智慧羊皮卷，或犹太5000年文明的智慧基因库，它不仅在犹太民族生死存亡的关键时刻维系了这个民族，而且滋润了一代又一代的犹太人，让他们成为一个有智慧的人和有信仰的人。无论是马克思还是爱因斯坦，无论是弗洛伊德还是斯宾诺莎，都深受《塔木德》的影响。
2，《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，由1500名犹太拉比联合完成，全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端，接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆，题材广泛，内容鲜活生动，虽然其中三分之一是《米德拉西》，即训诫和道德说教，但让人丝毫不觉得生硬和僵化。如果说《旧约》是一部永恒的书，那么《塔木德》则是犹太人日常生活的伴侣，充满着生命的智慧和化解危机的良谋。它不是史书，却在谈史；它不是人物志，却在述说人物；它不是百科全书，却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。它与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的巨著，是真正的传世经典。
3，塔木德》和《圣经》的区别在于，《圣经》是神在说话，而《塔木德》是人在说话。一群饱经沧桑，每天都在探讨智慧和哲理的犹太学者用了近400年的时间蕴育了这部大书。因此，犹太民族是一个由信仰上帝到信仰真理的民族——由于信仰上帝，导致了“在上帝面前人人平等”这一观念；由于信仰真理，导致了“在真理面前人人平等”；由于上帝和真理都是超验的观念，导致了“在法律面前人人平等”这一观念，从而完成了现代文明的塑造和转换。没有上帝，就没有绝对的道德；没有真理，就产生不了民主；没有法律，就没有“自由和平等”的保障，因此，《塔木德》中有613条犹太诫律，这613条诫律正是现代法律的基础。所以，有许多犹太智者成为世界一流的法律专家和美国联邦法院的大法官。
4，，《塔木德》不仅仅是一部讲述发财的书，更主要的是，它是犹太人的“生活圣经”，内容涉及到:上帝与宇宙、人的教义、自己与他人、婚姻与家庭、肉体生活、道德生活、社会生活、末日审判和永生，所以，勒维纳斯在《塔木德四讲》一书中写道:“人既非天使，也非魔鬼，而是与善恶交织在一起的存在，是欲望纠缠的生灵；没有戒律的犹太人对世界是一种威胁；人类在他们的本质上不仅是为己者，而且是为他者，并且这种为他者必须敏锐地进行反思；自由就是责任；犹太人是所有人类的人质，因此，犹太人需要世界——世界需要自己的人质犹太人——犹太人离不开犹太教——世界也离不开犹太教文化。”
5，需要提醒读者的是，目前国内真正能称得上《塔木德》的书为数廖廖，只有山东大学版的《大众塔木德》和重庆出版社刚刚推出的真正的羊皮卷《塔木德》。《塔木德》就仿佛犹太人的《论语》一样，不读《塔木德》，就算不上一个真正的犹太人。
你知道真理，不迅速行动起来，虽然不一定就会得救，但已经存在了得救的可能；而你不知道真理或不寻求真理，就注定不可能得救。
对于犹太人来说，《塔木德》是帮他们找到真理的生活指南。通过寻找真理他们获得了智慧，通过智慧他们获得了拯救。《塔木德》被誉为犹太人的第二部“圣经”，又称犹太智慧羊皮卷，或犹太5000年文明的智慧基因库，它不仅在犹太民族生死存亡的关键时刻维系了这个民族，而且滋润了一代又一代的犹太人，让他们成为一个有智慧的人和有信仰的人。无论是马克思还是爱因斯坦，无论是弗洛伊德还是斯宾诺莎，都深受《塔木德》的影响。
2，《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，由1500名犹太拉比联合完成，全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包。它以《旧约》的箴言为开端，接着是神话故事、诗歌、寓言及道德反省和历史回忆，题材广泛，内容鲜活生动，虽然其中三分之一是《米德拉西》，即训诫和道德说教，但让人丝毫不觉得生硬和僵化。如果说《旧约》是一部永恒的书，那么《塔木德》则是犹太人日常生活的伴侣，充满着生命的智慧和化解危机的良谋。它不是史书，却在谈史；它不是人物志，却在述说人物；它不是百科全书，却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。它与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的巨著，是真正的传世经典。
3，塔木德》和《圣经》的区别在于，《圣经》是神在说话，而《塔木德》是人在说话。一群饱经沧桑，每天都在探讨智慧和哲理的犹太学者用了近400年的时间蕴育了这部大书。因此，犹太民族是一个由信仰上帝到信仰真理的民族——由于信仰上帝，导致了“在上帝面前人人平等”这一观念；由于信仰真理，导致了“在真理面前人人平等”；由于上帝和真理都是超验的观念，导致了“在法律面前人人平等”这一观念，从而完成了现代文明的塑造和转换。没有上帝，就没有绝对的道德；没有真理，就产生不了民主；没有法律，就没有“自由和平等”的保障，因此，《塔木德》中有613条犹太诫律，这613条诫律正是现代法律的基础。所以，有许多犹太智者成为世界一流的法律专家和美国联邦法院的大法官。
4，，《塔木德》不仅仅是一部讲述发财的书，更主要的是，它是犹太人的“生活圣经”，内容涉及到:上帝与宇宙、人的教义、自己与他人、婚姻与家庭、肉体生活、道德生活、社会生活、末日审判和永生，所以，勒维纳斯在《塔木德四讲》一书中写道:“人既非天使，也非魔鬼，而是与善恶交织在一起的存在，是欲望纠缠的生灵；没有戒律的犹太人对世界是一种威胁；人类在他们的本质上不仅是为己者，而且是为他者，并且这种为他者必须敏锐地进行反思；自由就是责任；犹太人是所有人类的人质，因此，犹太人需要世界——世界需要自己的人质犹太人——犹太人离不开犹太教——世界也离不开犹太教文化。”
5，需要提醒读者的是，目前国内真正能称得上《塔木德》的书为数廖廖，只有山东大学版的《大众塔木德》和重庆出版社刚刚推出的真正的羊皮卷《塔木德》。《塔木德》就仿佛犹太人的《论语》一样，不读《塔木德》，就算不上一个真正的犹太人。
