《解密列侬》—虚情假意的传记
丰富的新闻从业阅历并不能永久证明此人一直都保持敏锐和充满激情,那些自诩为独有的,并在众人面前津津乐道,乐此不倦的见闻,往往阻碍了一个人去跳出去思考见闻之外更有意义的事情。往往最终的结局是,不思进取地沉浸在琐碎毫无新意的回忆里,在终老前仅能篡出一本陈词滥调,歌功颂德的破书来。
再读封底那些电台报纸恬不知耻的吹捧话,我又确信自律和廉耻对于美国媒体来说是形同虚设的,要不这本书也不会扔到折扣摊上被我这个倒霉的人掏钱买走。
作者要么过于狡猾,要么就是江郎才尽,要么就是企图通过这么本书来赚点养老费捞点名声,我宁愿相信这是三者皆有。传记中应有的坦诚和诚实,对其人一生的剖析与评判,在本书中丝毫不见踪影,只剩下喋喋不休的称赞和人云亦云的传诵,谁需要这些无聊的附和呢?
所以,整本书通读下来,唯一的感受就是这本书仿佛来自列侬家里某个勤恳忠实的仆人,他在絮絮叨叨地在回忆主人的前世今生,很谨慎地把一切可能带来恶劣影响的事件尽可能隐去,隐不去的则尽量粉饰。当别人怀疑仆人身份及其言论的真实性时,他恼羞成怒,声嘶力竭一遍遍叫嚷着“我是披头士乐队首次全美巡演的随行记者”,然后还拍着胸脯叫嚣自己跟辛西娅、洋子、梅庞的关系非比寻常,是列侬在达科它公寓的常客诸如此类。
作者采访的列侬周遭的人物,只为了佐证它苍白的观点而出现及存在,目的还是往偶像的身上添加几道光环。偶像人性的一面,似乎仅从与洋子,梅庞关系的叙述中少有闪现,那种脆弱的性格和时代赋予这位偶像的特质以及给他带来的巨大压力,只在本书中显露中冰上一角。大野洋子,被作者刻画成了救赎女神,将列侬从糟糕的生活和沮丧的事业中挽救出来,让他迷途知返,可凭啥又给他设套让他投入梅庞的怀抱?
说不清道不明,常年做娱乐记者养成的习性,还是掩盖不住猎奇和粉饰的骑墙性格,没进入那个圈子就猎奇,跻身进去了,就粉饰,无非如此。
这只是本虚情假意的传记。
再读封底那些电台报纸恬不知耻的吹捧话,我又确信自律和廉耻对于美国媒体来说是形同虚设的,要不这本书也不会扔到折扣摊上被我这个倒霉的人掏钱买走。
作者要么过于狡猾,要么就是江郎才尽,要么就是企图通过这么本书来赚点养老费捞点名声,我宁愿相信这是三者皆有。传记中应有的坦诚和诚实,对其人一生的剖析与评判,在本书中丝毫不见踪影,只剩下喋喋不休的称赞和人云亦云的传诵,谁需要这些无聊的附和呢?
所以,整本书通读下来,唯一的感受就是这本书仿佛来自列侬家里某个勤恳忠实的仆人,他在絮絮叨叨地在回忆主人的前世今生,很谨慎地把一切可能带来恶劣影响的事件尽可能隐去,隐不去的则尽量粉饰。当别人怀疑仆人身份及其言论的真实性时,他恼羞成怒,声嘶力竭一遍遍叫嚷着“我是披头士乐队首次全美巡演的随行记者”,然后还拍着胸脯叫嚣自己跟辛西娅、洋子、梅庞的关系非比寻常,是列侬在达科它公寓的常客诸如此类。
作者采访的列侬周遭的人物,只为了佐证它苍白的观点而出现及存在,目的还是往偶像的身上添加几道光环。偶像人性的一面,似乎仅从与洋子,梅庞关系的叙述中少有闪现,那种脆弱的性格和时代赋予这位偶像的特质以及给他带来的巨大压力,只在本书中显露中冰上一角。大野洋子,被作者刻画成了救赎女神,将列侬从糟糕的生活和沮丧的事业中挽救出来,让他迷途知返,可凭啥又给他设套让他投入梅庞的怀抱?
说不清道不明,常年做娱乐记者养成的习性,还是掩盖不住猎奇和粉饰的骑墙性格,没进入那个圈子就猎奇,跻身进去了,就粉饰,无非如此。
这只是本虚情假意的传记。
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