已全部读完,可以给出完整评介
对 Eutropius 的生平我们知之甚少,目前仅知他是瓦伦斯皇帝的机要秘书,并曾随同尤利安皇帝(背教者)一同出征过波斯(就是这本他自己写的简史最后一卷提到的)。从这本简史的前言里我们可以看出,尤特罗庇乌斯遵从瓦伦斯之命而择罗马史中最重要的历史事件编撰了这本历史书(从罗马建城一直到卓维安驾崩书上最后清算的时间一共1118年)。该著影响到了后代诸位教会史家,而整个中世纪都以该著作为拉丁语教材之一。
对这部罗马史著作来说,前六卷和后四卷的差别是非常明显的。从内容上说,Eutropius 前六卷讲述了从建城到共和国崩溃的历史,几乎完全着重于战争的描述,史料无疑出自李维的《建城以来罗马史》。后半部分内容则转而侧重于对诸位帝王的生平与秉性的描述,内容据说是参考了猜想中的“埃蒙皇史”(Enmannsche Kaisergeschichte)。最后一卷的事件由于大多发生在 Eutropius 的同代,因此可能还包括了他的所见所闻。
对于前六卷,Eutropius 力图说明罗马如何通过战争和征服从一座小城发展成全世界的帝国,这部分史实较为客观,语言简洁,一些人物的刻画生动鲜明。喜欢读战争史的看官一定会热衷读这部分。不过 Eutropius 在此却缺乏对罗马国家内政变革的描述,以至于连一切史家都会提及的“格拉古改革”都“忽略”了(如果看官想要读这方面内容的话)。后半部皇史部分个人以为是精华。因为,Eutropius 似乎开始着力于对帝王的个人秉性进行评价。这位机要秘书开始用优美的辞藻和迂回盘绕的复杂句式对贤君进行歌颂,而对暴君他则不遗余力地用各种史料及恶毒的词语揭露他们的暴行。这些评价总体是符合古代道德的标准的:如明君的标准永远是:“自我约束”、“慷慨大方”、“彬彬有礼”、“公正又不失仁慈”、“勇敢善战”,等等;暴君则反之。对于各位现代看官来说,古代史家似乎永远是位歌颂美德、唾弃残暴的老头子,正因为这样,这位 Eutropius 心怀以史为鉴的精神,企图以这本简史,让他的君主瓦伦斯更好地统治帝国。所以,在这部分内容中,有许多帝王的八卦,人物刻画也极其鲜明。不过有时候,他也不能免于在自己的著作中因“兴奋过度”而过多地拘泥于对君王个人善恶的评判上,以至过分恭维贤君或贬低暴君。不过,个人认为,对于尚不知“解构”是何物的古人来说,要对刚发生过的本国历史做出彻底公证的评价,是完全不可能的。至少,Eutropius 能写出如此小书,便已是对后人及诸位拉丁语学习者最宝贵的礼物了。
对这部罗马史著作来说,前六卷和后四卷的差别是非常明显的。从内容上说,Eutropius 前六卷讲述了从建城到共和国崩溃的历史,几乎完全着重于战争的描述,史料无疑出自李维的《建城以来罗马史》。后半部分内容则转而侧重于对诸位帝王的生平与秉性的描述,内容据说是参考了猜想中的“埃蒙皇史”(Enmannsche Kaisergeschichte)。最后一卷的事件由于大多发生在 Eutropius 的同代,因此可能还包括了他的所见所闻。
对于前六卷,Eutropius 力图说明罗马如何通过战争和征服从一座小城发展成全世界的帝国,这部分史实较为客观,语言简洁,一些人物的刻画生动鲜明。喜欢读战争史的看官一定会热衷读这部分。不过 Eutropius 在此却缺乏对罗马国家内政变革的描述,以至于连一切史家都会提及的“格拉古改革”都“忽略”了(如果看官想要读这方面内容的话)。后半部皇史部分个人以为是精华。因为,Eutropius 似乎开始着力于对帝王的个人秉性进行评价。这位机要秘书开始用优美的辞藻和迂回盘绕的复杂句式对贤君进行歌颂,而对暴君他则不遗余力地用各种史料及恶毒的词语揭露他们的暴行。这些评价总体是符合古代道德的标准的:如明君的标准永远是:“自我约束”、“慷慨大方”、“彬彬有礼”、“公正又不失仁慈”、“勇敢善战”,等等;暴君则反之。对于各位现代看官来说,古代史家似乎永远是位歌颂美德、唾弃残暴的老头子,正因为这样,这位 Eutropius 心怀以史为鉴的精神,企图以这本简史,让他的君主瓦伦斯更好地统治帝国。所以,在这部分内容中,有许多帝王的八卦,人物刻画也极其鲜明。不过有时候,他也不能免于在自己的著作中因“兴奋过度”而过多地拘泥于对君王个人善恶的评判上,以至过分恭维贤君或贬低暴君。不过,个人认为,对于尚不知“解构”是何物的古人来说,要对刚发生过的本国历史做出彻底公证的评价,是完全不可能的。至少,Eutropius 能写出如此小书,便已是对后人及诸位拉丁语学习者最宝贵的礼物了。
有关键情节透露