灿烂与温润
灿烂与温润
——《京华烟云》中的木兰与莫愁
文/张素闻
姚木兰与姚莫愁虽为富裕姚家的小姐,却并不养尊处优,也不缠足,她们的父亲姚思安自幼就要她们自己的事情自己做,要她们学习之后做饭劳作。她们受的是现代教育,却都有着传统女子的美好之处。德言容工都出人头地,不同的是:木兰犹如灿烂明亮的春花,而莫愁好比匣中温润沉静的美玉。
林语堂自己说:“木兰,乃真女子”,确实,姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自在聪明活泼,一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠。姚木兰漂亮,多才,十岁就识甲骨文,会唱戏,懂得享受生活,善烹饪,知人情,体贴。她的性情多面而丰富,层次感强,有湘云之可爱、黛玉之聪敏、探春之能耐,是很好的情人、妻子与朋友。在妇女受教育缺乏的当时,在尚有足够的蒙昧与保守的世界,姚木兰无疑是众多男士的理想。林语堂也特别宠爱姚木兰,多处描写她生活中的细节与情感里的微小变化。
姚莫愁则是儒家的典范,她的外表,按林语堂安排,是福相,林语堂没有刻意写姚莫愁的才华,但多处展示她的辩才,她写给哥哥体仁的信被孔立夫称为“高贵”,莫愁比木兰更孝顺,婚后,犹亲自侍奉母亲,莫愁比木兰保守,但谨慎,识事务。林语堂多次借姚木兰的口称之“有福”,也就因为莫愁的性格沉稳,安静,圆通,富足,这些是能纳福的性格,纳福、接福与惜福,是她的高贵之处。她有探春的能耐而无探春的刻薄,有宝钗的贤惠,而比宝钗收敛得更好,她宜室宜家,是最佳的妻子与母亲,只是,无木兰的明媚与伶俐。
木兰自小被曾家所救,双方父母又有交情,加上与曾荪亚青梅竹马,又和曼娘一起居住,有曼娘为曾家谋划,她与曾荪亚的婚姻,似乎是名门大家的理所当然。而她自己所爱的孔立夫,她虽然明明知道自己在立夫的面前,变得活泼,有不可言喻的快乐。也知道孔立夫走了,她姚木兰的快乐也随之带走了,她会独自在校园里伤怀感叹,却不愿意与任何说这不可说的秘密,她由衷地羡慕妹妹姚莫愁,却照旧安然地过自己的日子,在礼教谨严的夫家克制地保留自己风雅的爱好,结婚之后,仍与丈夫在清晨去看荷花,收集荷花上的露珠来煮茶。有雅趣,近人情,是姚木兰最显著的特征。她的可爱在于她那现实中的不现实,一面顺从命运,一面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样,浪漫地过日子,享受人生。木兰就好比一朵人见人爱的花,灿烂而又有节制,人人见其好。
姚木兰在人前享尽宠爱,姚莫愁则能藏福纳吉。莫愁正气,姚思安首先担心木兰嫁的曾家有钱,而孔家清贫,莫愁会不乐意孔家的婚事,不料,莫愁回答说:“爸爸,我不在乎。钱并没有什么重要。”莫愁知道孔立夫必是日后的才俊。莫愁的节俭,也是《京华烟云》里令人赞叹的地方,莫愁用一分现款,胜似两分珠宝,这是木兰比不上的。木兰嫁的时候,有五万块大洋的嫁妆,而莫愁的嫁妆只用了几千块,连婚礼一起,包括姚父送的现金,一共只费了姚思安三万,连木兰都惊呼父亲不公平,但姚思安说:“你妹妹(莫愁)花一千块钱,比你(木兰)花两千块钱做的事还多。”从这里也可看出莫愁的宽容大度,她现实而有决断能力,爱惜金钱而并不争夺金钱。立夫婚后花的是莫愁的嫁妆钱,可是,结婚后一年之中,莫愁没有一次使立夫感觉到他花的是莫愁的钱,这份给足丈夫面子的事情,在富家女身上,也不是那么容易做的。她必做得柔和得体,才能令那性格里略微有些讥诮落寞的丈夫舒适自在。
如果说姚木兰犹如荷花一般灿烂高洁风格亮丽,姚莫愁则好比一棵大树,浓荫密布,可庇护人。莫愁比木兰现实,木兰跟父亲与立夫等人去看大水的时候,她在家熨衣服。婚后,孔立夫发现妻子姚莫愁很乐于安排家计,每天琐碎重复的小事都可令莫愁十分满足而享受,这份过平常日子的安宁,也不是一两日就能修习而来的。莫愁对大环境比木兰更敏感,所以,懂得避祸,乱世之中,姚莫愁能很早就发现立夫的危险之处,她细心地帮助丈夫孔立夫,把他那些足以引起灾祸的文字都藏起来,而将一些无关紧要的文字放在抽屉里,这使立夫即使被抓也没有大的罪过,莫愁相夫,简直是《京华烟云》里的一景。而姚木兰的女儿阿满死于游行,多多少少因为木兰不懂时世的大境遇,不懂得避祸。避祸,也就是惜福。
木兰的情绪变化迅速,遇见感动的事情,就会流泪,放在寻常事物上,令人觉得摔性无伪,而在关键时刻,木兰却缺乏莫愁处变不惊泰然自若的镇定。孔立夫被抓,姐姐姚木兰晕了过去,妹妹莫愁却挺着大肚子,沉着地应付警察,其雍容与大方的作派,令警察都肃然起敬,帮姐夫说好话且来宽慰姐姐姚木兰。这份坚强与镇定,也十分可贵。莫愁又十分息事宁人,姐姐为她的丈夫晕倒,她看在眼里,却并无任何异样。这种能忍耐的享福的性格,也令人羡慕。犹如莫愁所说:“身为玉质,有利也有弊。玉永远不受污染,并且硬而脆。但是最精美的玉应当发柔和之光”,她,姚莫愁,就是那最温润柔和的美玉。
——《京华烟云》中的木兰与莫愁
文/张素闻
姚木兰与姚莫愁虽为富裕姚家的小姐,却并不养尊处优,也不缠足,她们的父亲姚思安自幼就要她们自己的事情自己做,要她们学习之后做饭劳作。她们受的是现代教育,却都有着传统女子的美好之处。德言容工都出人头地,不同的是:木兰犹如灿烂明亮的春花,而莫愁好比匣中温润沉静的美玉。
林语堂自己说:“木兰,乃真女子”,确实,姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自在聪明活泼,一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠。姚木兰漂亮,多才,十岁就识甲骨文,会唱戏,懂得享受生活,善烹饪,知人情,体贴。她的性情多面而丰富,层次感强,有湘云之可爱、黛玉之聪敏、探春之能耐,是很好的情人、妻子与朋友。在妇女受教育缺乏的当时,在尚有足够的蒙昧与保守的世界,姚木兰无疑是众多男士的理想。林语堂也特别宠爱姚木兰,多处描写她生活中的细节与情感里的微小变化。
姚莫愁则是儒家的典范,她的外表,按林语堂安排,是福相,林语堂没有刻意写姚莫愁的才华,但多处展示她的辩才,她写给哥哥体仁的信被孔立夫称为“高贵”,莫愁比木兰更孝顺,婚后,犹亲自侍奉母亲,莫愁比木兰保守,但谨慎,识事务。林语堂多次借姚木兰的口称之“有福”,也就因为莫愁的性格沉稳,安静,圆通,富足,这些是能纳福的性格,纳福、接福与惜福,是她的高贵之处。她有探春的能耐而无探春的刻薄,有宝钗的贤惠,而比宝钗收敛得更好,她宜室宜家,是最佳的妻子与母亲,只是,无木兰的明媚与伶俐。
木兰自小被曾家所救,双方父母又有交情,加上与曾荪亚青梅竹马,又和曼娘一起居住,有曼娘为曾家谋划,她与曾荪亚的婚姻,似乎是名门大家的理所当然。而她自己所爱的孔立夫,她虽然明明知道自己在立夫的面前,变得活泼,有不可言喻的快乐。也知道孔立夫走了,她姚木兰的快乐也随之带走了,她会独自在校园里伤怀感叹,却不愿意与任何说这不可说的秘密,她由衷地羡慕妹妹姚莫愁,却照旧安然地过自己的日子,在礼教谨严的夫家克制地保留自己风雅的爱好,结婚之后,仍与丈夫在清晨去看荷花,收集荷花上的露珠来煮茶。有雅趣,近人情,是姚木兰最显著的特征。她的可爱在于她那现实中的不现实,一面顺从命运,一面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样,浪漫地过日子,享受人生。木兰就好比一朵人见人爱的花,灿烂而又有节制,人人见其好。
姚木兰在人前享尽宠爱,姚莫愁则能藏福纳吉。莫愁正气,姚思安首先担心木兰嫁的曾家有钱,而孔家清贫,莫愁会不乐意孔家的婚事,不料,莫愁回答说:“爸爸,我不在乎。钱并没有什么重要。”莫愁知道孔立夫必是日后的才俊。莫愁的节俭,也是《京华烟云》里令人赞叹的地方,莫愁用一分现款,胜似两分珠宝,这是木兰比不上的。木兰嫁的时候,有五万块大洋的嫁妆,而莫愁的嫁妆只用了几千块,连婚礼一起,包括姚父送的现金,一共只费了姚思安三万,连木兰都惊呼父亲不公平,但姚思安说:“你妹妹(莫愁)花一千块钱,比你(木兰)花两千块钱做的事还多。”从这里也可看出莫愁的宽容大度,她现实而有决断能力,爱惜金钱而并不争夺金钱。立夫婚后花的是莫愁的嫁妆钱,可是,结婚后一年之中,莫愁没有一次使立夫感觉到他花的是莫愁的钱,这份给足丈夫面子的事情,在富家女身上,也不是那么容易做的。她必做得柔和得体,才能令那性格里略微有些讥诮落寞的丈夫舒适自在。
如果说姚木兰犹如荷花一般灿烂高洁风格亮丽,姚莫愁则好比一棵大树,浓荫密布,可庇护人。莫愁比木兰现实,木兰跟父亲与立夫等人去看大水的时候,她在家熨衣服。婚后,孔立夫发现妻子姚莫愁很乐于安排家计,每天琐碎重复的小事都可令莫愁十分满足而享受,这份过平常日子的安宁,也不是一两日就能修习而来的。莫愁对大环境比木兰更敏感,所以,懂得避祸,乱世之中,姚莫愁能很早就发现立夫的危险之处,她细心地帮助丈夫孔立夫,把他那些足以引起灾祸的文字都藏起来,而将一些无关紧要的文字放在抽屉里,这使立夫即使被抓也没有大的罪过,莫愁相夫,简直是《京华烟云》里的一景。而姚木兰的女儿阿满死于游行,多多少少因为木兰不懂时世的大境遇,不懂得避祸。避祸,也就是惜福。
木兰的情绪变化迅速,遇见感动的事情,就会流泪,放在寻常事物上,令人觉得摔性无伪,而在关键时刻,木兰却缺乏莫愁处变不惊泰然自若的镇定。孔立夫被抓,姐姐姚木兰晕了过去,妹妹莫愁却挺着大肚子,沉着地应付警察,其雍容与大方的作派,令警察都肃然起敬,帮姐夫说好话且来宽慰姐姐姚木兰。这份坚强与镇定,也十分可贵。莫愁又十分息事宁人,姐姐为她的丈夫晕倒,她看在眼里,却并无任何异样。这种能忍耐的享福的性格,也令人羡慕。犹如莫愁所说:“身为玉质,有利也有弊。玉永远不受污染,并且硬而脆。但是最精美的玉应当发柔和之光”,她,姚莫愁,就是那最温润柔和的美玉。
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