做梦的艺术：清净心灵
野兽按：应筱芬同学约写，我以为她要给平媒发表了，今天在立品图书网站看到1月15日已将此篇书评放到网上（http://www.tobebooks.net/Article_Show.asp?ArticleID=1083）
那么，我也可以把这篇书评放到这儿来了。^_^
做梦的艺术：清净心灵
陈寿文
许多生活经验能跨越文化籓篱，这些经验可以为世界各地不同文化、语言、宗教信仰的人创造共同的基础，梦就是我们共有的经验之一。除了特殊健康状况或某些药物的影响，每个人每天晚上都会做梦。许多人注意自己的梦，加以处理，从中得到日间生活所没有的洞识。
从古时候，梦就被认定是灵感、神秘和讯息的来源。对巫术而言，梦使他们注意神圣的使命；而对以色列的先知而言，梦是来自上帝的讯息。在古地中海文化中，梦被视为疗愈的来源，人群会聚集到医药与疗愈之神（Asklepios）的庙宇，以期待孵育出疗愈之梦。晚近，梦被心理学视为“通往潜意识的途径”（弗洛依德），以及来自潜意识的疗愈讯息和直觉智慧（荣格）。
而超个人心理学研究发现，人类潜意识除了低层潜意识，还有高层潜意识。“人格中早就存有种‘高级电路’，就像低层潜意识一样，操纵了我们的喜怒哀乐。高峰经验、创造能力、美学观点以及灵性修持，都是这些高层能力的表现，它是实现比我们内显的完善境界的自然趋向。”（马斯洛语）人们若能欣然相应，便会产生有共目睹的转变：艺术创作、深刻创见、科技上的突破、人格的转变、新的融汇贯通、忘我的奉献、价值的改变、博爱的行为、改变生活方向、对人类的积极贡献，为使命献身的更深热忱……
潜意识是超现实主义的创作大师。它创作梦的素材包括被压抑的情感，未完全体验的经历，童年深刻的印记，现实生活的碎片以及近期萦绕于心的所思所为。潜意识会把这些元素信手拈来，以一种匪夷所思的逻辑糅合在一起，制造出令人眩目的奇幻效果，而这种逻辑却不是我们意识层面的推理和判断所能理解的。
潜意识是一个睿智的家伙，它是通过梦来提示梦者人生最核心的奥秘体验、被意识忽略的情感密码、有待处理的一段过往伤痛或者对未来的预示。梦是通往自我了解的路径，是探索心性的密门。
梦是超越我们理性思维的那一部分的表达。它们通过我们的右脑进来，而右脑擅长以画面形式思考，感知肌肉运动知觉。为了能够理解，我们必需用左脑抓住并领会这些信息，左脑是运用语言和概念进行线性思维的系统。我们倾向于只用左脑来看我们的生活事件，但其实也可以更多运用直觉型的右脑，这可以使得我们以更平衡的方式去认识事物。这也让我们看到事情是相互关联的，可以获得更全面的图景。
美国作家卡斯塔尼达，以唐望故事系列而著名。他出生在南美洲，年幼时随父母移居美国，后就读于加州大学洛杉矶分校(UCLA)人类学系，以“印第安人使用的药用植物”作为其人类学研究重点。1960年，在为论文收集资料时，他结识了一位雅基族印第安老人唐望，之后被唐望收为巫术门徒。
卡斯塔尼达刚开始不信巫术，但以理性的态度巨细无遗地记录下了唐望教授巫术的过程。1968年，他出版第一本著作《唐望的教诲——雅基文化的知识系统》。该书在当时的美国文化界造成轰动，唤醒了美国文化对印第安传统智慧的兴趣，成为意想不到的畅销书。《时代周刊》曾于1973年3月以封面专题的形式报道卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化现象来讨论。之后的三十多年，卡斯塔尼达陆续出版了一系列的唐望故事，对当代美国的灵性思潮影响巨大。
一九九三年出版的《做梦的艺术》（The Art of Dreaming），是唐望故事系列中的第九本。它是卡斯塔尼达首次以全书来探讨一个巫术主题：做梦，以控制梦的训练使梦境成为另一种现实，进而达到超越现实的目标。以神秘学的观点来看，梦的控制与禅定观想等修持法门有异曲同工之妙：以心理学的观点来看，梦是人类潜意识的直接投射，因此对于梦的控制，其内在意义便是达成一种理性与潜意识（非理性、超理性）的统合。
根据唐望的描述，有两种知觉生物漫游在地球上：有机生物与无机生物。两者都是明晰体，都被无数的宇宙能量纤维穿过。请想像人类有两个层次：肉体及明晰体，明晰体(茧)呈蛋形或球形，有肉体的两倍大，是人类的能量本质，又称能量体。
只要是明晰体都会有一个聚合点（Assemblage Point），无机生物世界不在我们平常固定的聚合点位置上，所以就日常意识而言无法感知，但其确实存在，其他世界亦然。人类聚合点约网球大，周围有一圈明亮的光环，而那光辉就是意识。
聚合点与它的光环是生命与意识的记号，人死亡时明晰茧破裂，意识之光由开口逸出，明晰体即刻光熄生灭，当聚合点偏离原来的固定位置，不仅意识状态随之改变，也能够聚合穿过的不同宇宙放射成另一个全然不同的世界。
聚合点在睡眠时很容易移动，梦与这类移动有密切关系，聚合点移动愈大所做的梦越怪异。既然梦是聚合点 (意识) 移动后的结果，所发生的梦事件就不会纪录在肉体的大脑而是在能量体的聚合点所移动到的新位置上。聚合点的位置就像储存纪录的仓库。能量体的知识无限庞大，完整的纪录是被储存在聚合点的位置上，只能被重新经验。
你记不起你的梦，原因之一大概是缺乏传输所需的基本能量，你偶尔能记起的梦必然是在你能量状态较为理想的情况之下。“做梦的艺术”也就是藉由纪律的训练，在睡眠及平常的梦中，培养并实行一种有系统的移动聚合点的能力，以控制梦的训练使梦境成为另一种现实。
根据唐望的观念，唯有先在日常生活中达到某种程度的心灵平衡，没有压抑或内在的冲突，控制梦才成为可能。可以说，梦的控制就是心灵状态是否会清明坚实的直接证明。生活在当前复杂的工业社会中，要想尝试做到书中境界，势必得从日常生活形态上做根本的检讨与改变才行。
《做梦的艺术》（美）卡罗斯•卡斯塔尼达著，鲁宓译，深圳报业集团出版社，2010年1月一版一次，28元
那么，我也可以把这篇书评放到这儿来了。^_^
做梦的艺术：清净心灵
陈寿文
许多生活经验能跨越文化籓篱，这些经验可以为世界各地不同文化、语言、宗教信仰的人创造共同的基础，梦就是我们共有的经验之一。除了特殊健康状况或某些药物的影响，每个人每天晚上都会做梦。许多人注意自己的梦，加以处理，从中得到日间生活所没有的洞识。
从古时候，梦就被认定是灵感、神秘和讯息的来源。对巫术而言，梦使他们注意神圣的使命；而对以色列的先知而言，梦是来自上帝的讯息。在古地中海文化中，梦被视为疗愈的来源，人群会聚集到医药与疗愈之神（Asklepios）的庙宇，以期待孵育出疗愈之梦。晚近，梦被心理学视为“通往潜意识的途径”（弗洛依德），以及来自潜意识的疗愈讯息和直觉智慧（荣格）。
而超个人心理学研究发现，人类潜意识除了低层潜意识，还有高层潜意识。“人格中早就存有种‘高级电路’，就像低层潜意识一样，操纵了我们的喜怒哀乐。高峰经验、创造能力、美学观点以及灵性修持，都是这些高层能力的表现，它是实现比我们内显的完善境界的自然趋向。”（马斯洛语）人们若能欣然相应，便会产生有共目睹的转变：艺术创作、深刻创见、科技上的突破、人格的转变、新的融汇贯通、忘我的奉献、价值的改变、博爱的行为、改变生活方向、对人类的积极贡献，为使命献身的更深热忱……
潜意识是超现实主义的创作大师。它创作梦的素材包括被压抑的情感，未完全体验的经历，童年深刻的印记，现实生活的碎片以及近期萦绕于心的所思所为。潜意识会把这些元素信手拈来，以一种匪夷所思的逻辑糅合在一起，制造出令人眩目的奇幻效果，而这种逻辑却不是我们意识层面的推理和判断所能理解的。
潜意识是一个睿智的家伙，它是通过梦来提示梦者人生最核心的奥秘体验、被意识忽略的情感密码、有待处理的一段过往伤痛或者对未来的预示。梦是通往自我了解的路径，是探索心性的密门。
梦是超越我们理性思维的那一部分的表达。它们通过我们的右脑进来，而右脑擅长以画面形式思考，感知肌肉运动知觉。为了能够理解，我们必需用左脑抓住并领会这些信息，左脑是运用语言和概念进行线性思维的系统。我们倾向于只用左脑来看我们的生活事件，但其实也可以更多运用直觉型的右脑，这可以使得我们以更平衡的方式去认识事物。这也让我们看到事情是相互关联的，可以获得更全面的图景。
美国作家卡斯塔尼达，以唐望故事系列而著名。他出生在南美洲，年幼时随父母移居美国，后就读于加州大学洛杉矶分校(UCLA)人类学系，以“印第安人使用的药用植物”作为其人类学研究重点。1960年，在为论文收集资料时，他结识了一位雅基族印第安老人唐望，之后被唐望收为巫术门徒。
卡斯塔尼达刚开始不信巫术，但以理性的态度巨细无遗地记录下了唐望教授巫术的过程。1968年，他出版第一本著作《唐望的教诲——雅基文化的知识系统》。该书在当时的美国文化界造成轰动，唤醒了美国文化对印第安传统智慧的兴趣，成为意想不到的畅销书。《时代周刊》曾于1973年3月以封面专题的形式报道卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化现象来讨论。之后的三十多年，卡斯塔尼达陆续出版了一系列的唐望故事，对当代美国的灵性思潮影响巨大。
一九九三年出版的《做梦的艺术》（The Art of Dreaming），是唐望故事系列中的第九本。它是卡斯塔尼达首次以全书来探讨一个巫术主题：做梦，以控制梦的训练使梦境成为另一种现实，进而达到超越现实的目标。以神秘学的观点来看，梦的控制与禅定观想等修持法门有异曲同工之妙：以心理学的观点来看，梦是人类潜意识的直接投射，因此对于梦的控制，其内在意义便是达成一种理性与潜意识（非理性、超理性）的统合。
根据唐望的描述，有两种知觉生物漫游在地球上：有机生物与无机生物。两者都是明晰体，都被无数的宇宙能量纤维穿过。请想像人类有两个层次：肉体及明晰体，明晰体(茧)呈蛋形或球形，有肉体的两倍大，是人类的能量本质，又称能量体。
只要是明晰体都会有一个聚合点（Assemblage Point），无机生物世界不在我们平常固定的聚合点位置上，所以就日常意识而言无法感知，但其确实存在，其他世界亦然。人类聚合点约网球大，周围有一圈明亮的光环，而那光辉就是意识。
聚合点与它的光环是生命与意识的记号，人死亡时明晰茧破裂，意识之光由开口逸出，明晰体即刻光熄生灭，当聚合点偏离原来的固定位置，不仅意识状态随之改变，也能够聚合穿过的不同宇宙放射成另一个全然不同的世界。
聚合点在睡眠时很容易移动，梦与这类移动有密切关系，聚合点移动愈大所做的梦越怪异。既然梦是聚合点 (意识) 移动后的结果，所发生的梦事件就不会纪录在肉体的大脑而是在能量体的聚合点所移动到的新位置上。聚合点的位置就像储存纪录的仓库。能量体的知识无限庞大，完整的纪录是被储存在聚合点的位置上，只能被重新经验。
你记不起你的梦，原因之一大概是缺乏传输所需的基本能量，你偶尔能记起的梦必然是在你能量状态较为理想的情况之下。“做梦的艺术”也就是藉由纪律的训练，在睡眠及平常的梦中，培养并实行一种有系统的移动聚合点的能力，以控制梦的训练使梦境成为另一种现实。
根据唐望的观念，唯有先在日常生活中达到某种程度的心灵平衡，没有压抑或内在的冲突，控制梦才成为可能。可以说，梦的控制就是心灵状态是否会清明坚实的直接证明。生活在当前复杂的工业社会中，要想尝试做到书中境界，势必得从日常生活形态上做根本的检讨与改变才行。
《做梦的艺术》（美）卡罗斯•卡斯塔尼达著，鲁宓译，深圳报业集团出版社，2010年1月一版一次，28元
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