有些思想是不朽的。
昨天从上图借了一本英文版的和一本中文版的。令人惊叹的是,英文版的居然是1969年的版本,着实惊叹了一把。可是就在苟延残喘的看完第一章之后,我还是放弃了,捧起了中文版。
曾经读过雅各布斯的《美国大城市的死与生》,当时就惊叹于她的洞察力和思想。从常人都能看到的现象中衍发出深刻的思想。《城市经济》也同样表现了她的这种特质。
雅在1969年就在提倡中小企业的发展和创新。我一直相信一个观点如果以书籍的形式表现出来,那么肯定还有很多人也有同样的观点。因为写书的毕竟是少数。这本书在1969年出版表明当时美国人就有着这样的理解,创业投资、新经济企业并不是从天上掉下来的, 而是在美国有着其深刻的思想根源的。而这些思想在60年代的美国就已经有了,而我们一直到什么时候?最早要到90年代才有这样的思想的萌芽,30年左右的差距。这里就涉及到出版业在社会中的作用。非常重要,不仅仅提供的是畅销书和娱乐,它还提供思想!
雅写的是经济方面的书,可是全书没有复杂的数学公式。她和《大城市》一书一样从简单到复杂展开她的论述。虽然语言平易,很多触手可及的例子,可是理论深度还是不容小觑的。我总感觉她的写作风格和马克思时代的经济学家很像。用语言而不是数学来描述经济,从简单的事物入手。很像《资本论》。
接着上面一个问题。我们现在的学院派的学者们应该做什么?研究当中使用数学工具无可厚非,当然是需要的。但是我觉得学者除了研究之外,还有一个责任,就是向社会、大众解释研究取得的成果。这样规律、成果才能得到最大的应用,而不是躺在图书馆里睡大觉。这样的工作我觉得应该由一些比较资深的学者来完成。他们已经功成名就了,应该为社会而不是学界做点事情了。向大众讲道理就像为领导提供咨询一样,不能用数学公式了,而是用简单的语言把复杂的事情说清楚。以前只有自然科学存在科普的问题,现在社会科学同样存在这个问题。
过去这么多年了,这本书被译成了中文。有些思想,是不朽的。
曾经读过雅各布斯的《美国大城市的死与生》,当时就惊叹于她的洞察力和思想。从常人都能看到的现象中衍发出深刻的思想。《城市经济》也同样表现了她的这种特质。
雅在1969年就在提倡中小企业的发展和创新。我一直相信一个观点如果以书籍的形式表现出来,那么肯定还有很多人也有同样的观点。因为写书的毕竟是少数。这本书在1969年出版表明当时美国人就有着这样的理解,创业投资、新经济企业并不是从天上掉下来的, 而是在美国有着其深刻的思想根源的。而这些思想在60年代的美国就已经有了,而我们一直到什么时候?最早要到90年代才有这样的思想的萌芽,30年左右的差距。这里就涉及到出版业在社会中的作用。非常重要,不仅仅提供的是畅销书和娱乐,它还提供思想!
雅写的是经济方面的书,可是全书没有复杂的数学公式。她和《大城市》一书一样从简单到复杂展开她的论述。虽然语言平易,很多触手可及的例子,可是理论深度还是不容小觑的。我总感觉她的写作风格和马克思时代的经济学家很像。用语言而不是数学来描述经济,从简单的事物入手。很像《资本论》。
接着上面一个问题。我们现在的学院派的学者们应该做什么?研究当中使用数学工具无可厚非,当然是需要的。但是我觉得学者除了研究之外,还有一个责任,就是向社会、大众解释研究取得的成果。这样规律、成果才能得到最大的应用,而不是躺在图书馆里睡大觉。这样的工作我觉得应该由一些比较资深的学者来完成。他们已经功成名就了,应该为社会而不是学界做点事情了。向大众讲道理就像为领导提供咨询一样,不能用数学公式了,而是用简单的语言把复杂的事情说清楚。以前只有自然科学存在科普的问题,现在社会科学同样存在这个问题。
过去这么多年了,这本书被译成了中文。有些思想,是不朽的。
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