阿紫的读后感（ZT）
很久没有用纸和笔做一些记录心情的事了。最近几次用纸笔，不是开会就是填表格。离开学校后，除了外出旅行时给朋友们写明信片，以及记一些日记周记月记啥的，很少会在笔端有真情流露了（当然，求职申请表上的期望月薪除外）。
这次看了络绎和流光合著的《平安夜行抄》，奉络绎之命要写点什么，但是面对电脑总觉得无有思路——还是用纸笔最妥，印在纸上的东西，也需要写在纸上来回应嘛。
络绎的文采，在天涯已经领略过一二，擅长可爱无害的鬼故事；这次初初接触流光，想来文风应该不会有太大差别，毕竟俩作者塑造的是同几个人物，人物性格或故事风格等方面有太大差异也没法向编辑交代。
第一遍读，确实感觉不到太大区别，要是不加标注，粗心的读者可能以为故事都是出自同一个人的手笔。但细读之下就会发现，两位作者的文风还是略有不同——至少就《平安夜行抄》来看。
先表络绎。络绎的故事，始终有些孩气。孩气，不是说词句幼稚，而是说写故事的人的那颗心。络绎仿佛一个喜欢恶作剧的漂亮小孩，以捉弄别人为乐。恶作剧成功之后，就会跳出来拍掌大笑。但这些恶作剧及其始作俑者又是那么可爱和无伤大雅，让你不忍心责罚他，反而会因为这里面包含的小智慧而心生一丝喜悦。
比如《胡枝夫人》：故事有惊险，甚至有假装的伤悲——看到这几处时，你忍不住叹息又忍不住赶忙往下看，害怕故事的结局会印证你心中那个可怕的猜想。可是，突然，你失望了，可爱的转折突然跳到你面前，打碎你悲伤的叹息，用温暖的结局牵动你的嘴角；又比如《海鸟将军》：络绎把那样一个悲伤的填海传说化成了一个有着皆大欢喜结局的喜剧。一个老而弥坚、又干又倔的将军形象跃然纸上；《狸猫君》则通篇是搞笑了，带着轻松的心情去看，完全不必害怕会突然跳一个长舌头白头发的妖怪出来；至于《般若面》，也是大欢喜结局。除了让我们看到阴阳师的无边法力外，还有对爱情的执守、醒悟之人的悲伤与甜蜜——哪怕是长在心上的般若面，也会因为心爱之人的声声呼唤而脱落吧；在唯一一个比较悲伤的故事，《雪女川》中，络绎也不忘童稚本色，连博雅君的涉险之旅都那么妙趣横生，更别说制多迦童子这个本身就充满喜剧色彩的人物了——看见他出场我就会想笑的。故事中的故事往往会让人想到故事外——承诺能维持的长度与守约需要的韧度；读完故事后，虽有淡淡感伤，但它就像落在猫又手里的鱼片，很快便消失了。
花开两朵各表一枝，接着说说流光。她的故事，更多的是趋向于对人性的拷问——特别是人性中恶的那部分，集中表现在“守约”和“毁约”上。流光就像一个冷静的外科医生，以笔为刀，冷静地剖开表层的组织，直取病根。你只见漂亮的刀锋划过，却没有流血；回味后却有些痛——心痛。
比如《虚花悟》，美丽的舞姬居然暗藏杀机，但杀机却是由片片心碎组成。太多痴心女子负心汉的故事了，更何况是君王。下到杜十娘的百宝箱，上至江采萍的“何必珍珠慰寂寥”，承载了多少被负女子痴怨缠绵。《衣盟》，这次改成痴男了。无法控制他执着于心的怨念，最终化为怨灵，等来的却是已经鸡皮鹤发的爱人。这个故事中，谁也没有负谁，可是两个人却两败俱伤。他们在最好的时候遇见了，却没有彼此珍惜。《神隐》嘲笑了男子的欲念及贵族的荒诞。故事中提到的虢国夫人的风流韵事，我记得曾在《隋唐演义》中也读过，翻来一看，果然，不过是其他的贵族女子仿冒虢国夫人，掳了新科状元在家寻欢作乐，却推在虢国夫人身上。《青蚨》是我在本书中最喜欢的一个故事。这不仅因为这是晴明最难压制的一个对手，两人间的招数十分好看，也不仅因为提到了晴明那谜一般的身世，还因为涉及到了母子之情。忘了是谁说的了，一个女人做了母亲之后，她就不再是一个女人了，而是一头母狼。孩子长久以来因为错怪而产生的怨恨以及由此而扭曲的性格，被冥冥中母亲的爱化解了。这是一个读来令人感到温暖的故事。《童蒙》中，早熟的孩子其实是我一直不怎么待见的，但是令我感动的是他们冒天下之大不韪的求雨居然是为了满足一个“江南烟雨濛濛”的追忆。不知道是不是我的错觉，总觉得在描写孩子的故事中，流光也在讽刺着孩子的家长~~
整本书读下来，觉得很多悲喜剧的起因，无非是因为“执着”二字。人一旦执着于不必执着的事务，就会像进了死胡同一样，整个思想、整个灵魂都会被阻住。“执着”了，就会产生主观；看待他人就会产生偏见，而偏见愈多，执着愈甚；比如明石姬，比如雪女小君，比如真柴，比如普明僧正；放下执念的人，才能真正了无牵挂，心生欢喜。
中国的奇幻文学，自有天地以来便有了。中国人是一个善于幻想的民族。连开天辟地都能编排出故事来，更何况日常生活。书场，戏院，街头巷尾，都是奇幻故事口耳相传的地方。到后来又有了印刷术，就有更多的传奇志怪小说了，虽说子不语怪力乱神，但架不住人民喜欢啊~ 比如我，比较喜欢的是唐代的一些传奇故事——东阳夜怪录、古镜记、南柯太守传、柳毅传、补江总白猿传……临睡前读一篇，既不吓人又能做个好梦。我一直觉得，现在没有马可以骑了，坐车看书又太伤眼睛，所以枕上和厕上是最好的读书场所。《平安夜行抄》就是这么一本值得放在你枕边的书。
by 阿紫
这次看了络绎和流光合著的《平安夜行抄》，奉络绎之命要写点什么，但是面对电脑总觉得无有思路——还是用纸笔最妥，印在纸上的东西，也需要写在纸上来回应嘛。
络绎的文采，在天涯已经领略过一二，擅长可爱无害的鬼故事；这次初初接触流光，想来文风应该不会有太大差别，毕竟俩作者塑造的是同几个人物，人物性格或故事风格等方面有太大差异也没法向编辑交代。
第一遍读，确实感觉不到太大区别，要是不加标注，粗心的读者可能以为故事都是出自同一个人的手笔。但细读之下就会发现，两位作者的文风还是略有不同——至少就《平安夜行抄》来看。
先表络绎。络绎的故事，始终有些孩气。孩气，不是说词句幼稚，而是说写故事的人的那颗心。络绎仿佛一个喜欢恶作剧的漂亮小孩，以捉弄别人为乐。恶作剧成功之后，就会跳出来拍掌大笑。但这些恶作剧及其始作俑者又是那么可爱和无伤大雅，让你不忍心责罚他，反而会因为这里面包含的小智慧而心生一丝喜悦。
比如《胡枝夫人》：故事有惊险，甚至有假装的伤悲——看到这几处时，你忍不住叹息又忍不住赶忙往下看，害怕故事的结局会印证你心中那个可怕的猜想。可是，突然，你失望了，可爱的转折突然跳到你面前，打碎你悲伤的叹息，用温暖的结局牵动你的嘴角；又比如《海鸟将军》：络绎把那样一个悲伤的填海传说化成了一个有着皆大欢喜结局的喜剧。一个老而弥坚、又干又倔的将军形象跃然纸上；《狸猫君》则通篇是搞笑了，带着轻松的心情去看，完全不必害怕会突然跳一个长舌头白头发的妖怪出来；至于《般若面》，也是大欢喜结局。除了让我们看到阴阳师的无边法力外，还有对爱情的执守、醒悟之人的悲伤与甜蜜——哪怕是长在心上的般若面，也会因为心爱之人的声声呼唤而脱落吧；在唯一一个比较悲伤的故事，《雪女川》中，络绎也不忘童稚本色，连博雅君的涉险之旅都那么妙趣横生，更别说制多迦童子这个本身就充满喜剧色彩的人物了——看见他出场我就会想笑的。故事中的故事往往会让人想到故事外——承诺能维持的长度与守约需要的韧度；读完故事后，虽有淡淡感伤，但它就像落在猫又手里的鱼片，很快便消失了。
花开两朵各表一枝，接着说说流光。她的故事，更多的是趋向于对人性的拷问——特别是人性中恶的那部分，集中表现在“守约”和“毁约”上。流光就像一个冷静的外科医生，以笔为刀，冷静地剖开表层的组织，直取病根。你只见漂亮的刀锋划过，却没有流血；回味后却有些痛——心痛。
比如《虚花悟》，美丽的舞姬居然暗藏杀机，但杀机却是由片片心碎组成。太多痴心女子负心汉的故事了，更何况是君王。下到杜十娘的百宝箱，上至江采萍的“何必珍珠慰寂寥”，承载了多少被负女子痴怨缠绵。《衣盟》，这次改成痴男了。无法控制他执着于心的怨念，最终化为怨灵，等来的却是已经鸡皮鹤发的爱人。这个故事中，谁也没有负谁，可是两个人却两败俱伤。他们在最好的时候遇见了，却没有彼此珍惜。《神隐》嘲笑了男子的欲念及贵族的荒诞。故事中提到的虢国夫人的风流韵事，我记得曾在《隋唐演义》中也读过，翻来一看，果然，不过是其他的贵族女子仿冒虢国夫人，掳了新科状元在家寻欢作乐，却推在虢国夫人身上。《青蚨》是我在本书中最喜欢的一个故事。这不仅因为这是晴明最难压制的一个对手，两人间的招数十分好看，也不仅因为提到了晴明那谜一般的身世，还因为涉及到了母子之情。忘了是谁说的了，一个女人做了母亲之后，她就不再是一个女人了，而是一头母狼。孩子长久以来因为错怪而产生的怨恨以及由此而扭曲的性格，被冥冥中母亲的爱化解了。这是一个读来令人感到温暖的故事。《童蒙》中，早熟的孩子其实是我一直不怎么待见的，但是令我感动的是他们冒天下之大不韪的求雨居然是为了满足一个“江南烟雨濛濛”的追忆。不知道是不是我的错觉，总觉得在描写孩子的故事中，流光也在讽刺着孩子的家长~~
整本书读下来，觉得很多悲喜剧的起因，无非是因为“执着”二字。人一旦执着于不必执着的事务，就会像进了死胡同一样，整个思想、整个灵魂都会被阻住。“执着”了，就会产生主观；看待他人就会产生偏见，而偏见愈多，执着愈甚；比如明石姬，比如雪女小君，比如真柴，比如普明僧正；放下执念的人，才能真正了无牵挂，心生欢喜。
中国的奇幻文学，自有天地以来便有了。中国人是一个善于幻想的民族。连开天辟地都能编排出故事来，更何况日常生活。书场，戏院，街头巷尾，都是奇幻故事口耳相传的地方。到后来又有了印刷术，就有更多的传奇志怪小说了，虽说子不语怪力乱神，但架不住人民喜欢啊~ 比如我，比较喜欢的是唐代的一些传奇故事——东阳夜怪录、古镜记、南柯太守传、柳毅传、补江总白猿传……临睡前读一篇，既不吓人又能做个好梦。我一直觉得，现在没有马可以骑了，坐车看书又太伤眼睛，所以枕上和厕上是最好的读书场所。《平安夜行抄》就是这么一本值得放在你枕边的书。
by 阿紫
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