虽然不合时宜,但仍有一定借鉴意义
看完书大概有几点感受
1.孟子善辩,往往能把君主逼得哑口无言,说的话也不无道理。
2.言必称尧舜,极其推崇周公、周礼,看多了难免使人不耐,实在是有些迂腐,不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政,是天下的百姓商贾都向往此国,它也不能不战而统一天下。一个国家就算内政做的再好,国防军事不加以训练,也不能立于强国之林。也难怪当时法家思想会备受注重。
3.关于“养浩然之气”的个人修养方法是一个创新。
4.民本思想在当时很先进,尤其是关于禹的儿子启继承禹的皇位,不是世袭而是天的选择,亦即民众的选择的论述很是精彩。
5.整篇都是由一段段孟子与君王和贤士的交谈辩论构成的,读起来妙趣横生颇有意思。
6.孟子的性善论、四端说论述的颇为详尽,引用的事例也有一定的说服力,鉴于在其他地方提及的过多,看起来也并无惊喜。
1.孟子善辩,往往能把君主逼得哑口无言,说的话也不无道理。
2.言必称尧舜,极其推崇周公、周礼,看多了难免使人不耐,实在是有些迂腐,不切时宜。也难怪无法被战国乱世君主所用。如果说某国运用仁政,是天下的百姓商贾都向往此国,它也不能不战而统一天下。一个国家就算内政做的再好,国防军事不加以训练,也不能立于强国之林。也难怪当时法家思想会备受注重。
3.关于“养浩然之气”的个人修养方法是一个创新。
4.民本思想在当时很先进,尤其是关于禹的儿子启继承禹的皇位,不是世袭而是天的选择,亦即民众的选择的论述很是精彩。
5.整篇都是由一段段孟子与君王和贤士的交谈辩论构成的,读起来妙趣横生颇有意思。
6.孟子的性善论、四端说论述的颇为详尽,引用的事例也有一定的说服力,鉴于在其他地方提及的过多,看起来也并无惊喜。
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