何谓“经典”

很久以前，一直都想拜读这本移民经典专注，但直到最近，才有幸触及，真乃惭愧。但通读全书，一直想找“经典”之处，始终未及，而“移民史经典”，更是无从说起。思考之余，笔者以为，此书却为移民经典，但他的经典之处并不在于众多学者所指的“移民史经典”，那经典到底何处，请听笔者细细道来。

在笔者的视域里面，何谓“移民史”经典，应该是在描述移民方面的历史 方面的经典著作（笔者思维界限），而真要说是“移民史”经典，应该说他是最早的一本描述移民社会的一部著作。而笔者以为，他开创了历史之先河，另辟研究对象，的确为经典之处，但实质上，本书的经典除了这一方面，还有“经典”之处在于，私人信件作为研究移民社会人心态变化的资料。我们知道，随着工业革命与法国革命的进行，现代化进程接踵而来，而移民则是现代化进程中国不可分割的一部分。这种现代化，不仅仅是物质的现代化，还有人的现代化，对于农村社会，尤其是书中描绘的波兰农村的现代化，必须由移民进程来进行。这种人的现代化，也只有用传统加以比较进行研究，信件则是比较的最好表现形式，因为信件不仅是联系传统与现代的纽带，也是移民内心现代化如何的一种最佳反映。但是这里面也有一种价值问题，因为信件毕竟是一种私人物品，而将它作为一种学术资料，实乃有问题，但笔者在此不予赘言，只因本文笔者并不讨论这种价值问题。虽然作者认为文章第二部分是文章的重点之处，但笔者以为，文章的第四部分，实为精彩之处，当然之所谓“仁者见仁智者见智”，每一读者都有不同的看法， 但从学术的角度，这一部分真乃“经典”。最后，本书读来很流畅，你只可以花费几个小时的时间，就可以了解到欧美早期移民状况。好好读读吧！（时间有限，不想多述）