[读书笔记]探讨别集
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<论书籍崇拜>
马拉美:世界的目的就是一本书。
柏拉图《斐德若篇》里,叙述了一个反对文字的埃及寓言(使用文字的习惯是人们不注意锻炼记忆,对符号产生依赖),说是书籍好像画出来的人形,“看起来栩栩如生,但向他提问时,却一言不发”。
柏拉图:“在书里畅所欲言,等于是把一把剑交到小孩手中。”
福音书:“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪面前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。”
《忏悔录》:一个人在屋子里不出声地看书。
默罕默德:“《古兰经》是抄本,用嘴念,用心记,但永远保存在天国心中,并不因抄写的书页和人们的理解而改变它的内容。”
“二十二个基本字母:上帝把它们刻画、组合、掂量、调换,用它们产生了一切现有的和将有的事物。”然后说明哪些字母对水、火、智慧、和平、恩惠、睡梦、愤怒具有支配的力量,比如K那个能左右生命的字母如何形成宇宙中的太阳、日历中的星期三和人体的左耳。
培根《学识的进步》:“一切事物都不自然,因为自然界本是上帝的作为。”
卡莱尔:宇宙历史是一部写到我们,而我们难以辨明和撰写的《圣经》。
布洛瓦:“世界上没有一个人能说出他究竟是谁。谁都不知道他来这个世界干什么,他的所作所为、思想感情有什么目的,也不知道自己真正的名字,他在光明之国表册里不朽的名字……历史是礼拜仪式上的长篇大论,其中每个小标点的重要性不低于争端争端的文章。”
<论古典>
古典作品并不是一部必须具有某种优点的书籍;而是一部世世代代的人出于不同的理由,以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。
马拉美:世界的目的就是一本书。
柏拉图《斐德若篇》里,叙述了一个反对文字的埃及寓言(使用文字的习惯是人们不注意锻炼记忆,对符号产生依赖),说是书籍好像画出来的人形,“看起来栩栩如生,但向他提问时,却一言不发”。
柏拉图:“在书里畅所欲言,等于是把一把剑交到小孩手中。”
福音书:“不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪面前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。”
《忏悔录》:一个人在屋子里不出声地看书。
默罕默德:“《古兰经》是抄本,用嘴念,用心记,但永远保存在天国心中,并不因抄写的书页和人们的理解而改变它的内容。”
“二十二个基本字母:上帝把它们刻画、组合、掂量、调换,用它们产生了一切现有的和将有的事物。”然后说明哪些字母对水、火、智慧、和平、恩惠、睡梦、愤怒具有支配的力量,比如K那个能左右生命的字母如何形成宇宙中的太阳、日历中的星期三和人体的左耳。
培根《学识的进步》:“一切事物都不自然,因为自然界本是上帝的作为。”
卡莱尔:宇宙历史是一部写到我们,而我们难以辨明和撰写的《圣经》。
布洛瓦:“世界上没有一个人能说出他究竟是谁。谁都不知道他来这个世界干什么,他的所作所为、思想感情有什么目的,也不知道自己真正的名字,他在光明之国表册里不朽的名字……历史是礼拜仪式上的长篇大论,其中每个小标点的重要性不低于争端争端的文章。”
<论古典>
古典作品并不是一部必须具有某种优点的书籍;而是一部世世代代的人出于不同的理由,以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。