假如种子不死
“美那尔克，在启程时你那样喜欢的究竟是什么？”
“临死前的一种滋味。”
不知该怎样告诉你，关于这本书。
这个春天，我读到这些句子。我多么希望你也能喜欢它们。喜欢这个人。
奈带奈蔼，不需要同情，而是爱。
奈带奈蔼，我将教给你热诚。
这并不是一本病人所写的书，至少是一个人在恢复康健后所写就的——这人却曾经是病者。
你也许要觉得只是他的胡言乱语，甚至要嘲笑他的疯诳，质疑他的造弄。
其实并非如此，你也知道的，不是吗？
真正的语言，是不需要编织，是自然从心头涌出的清泉。
那是一种把生命当作行将失去的东西，而奋力想把它抓住的企图。又是抛下一切，再次启程之际听见的召唤。
这是一本写给少年的书，一个如你的十六岁，又比我更自由更成熟的少年。
读完这本书，希望你抛下它去旅行，远远离开家乡，离开城市，离开你的那些思想，当然，也离开我。
令夜鹰陶醉的难道是美酒？
令雄鹰陶醉的难道是乳汁？
令画眉陶醉的难道是刺柏子酒？
雄鹰陶醉于翱翔。夜鹰陶醉于夏夜。原野因酷热而战栗。
但愿每一种激情都能令你沉醉。
欲望是有益的，同样有益的是欲望的满足。
为何我们总要歌颂痛苦，而非欢乐？
生活本来可以更美好，超过人们所允许的程度。
一切我在唇边所遇见的笑，我愿吻它；颊上的血，眼中的泪，我愿饮它；枝头迎送来的一切果实，我愿咬住它。
我向每件事物大胆地伸出手，自认为有权得到我所渴望的对象。
况且，我们对事物的欲望，并非出于想占有，而是施爱。但愿一切美好都能装点我的爱。
要行动，就不必考虑这行为是好是坏。
要爱，就不必顾虑这爱是善是恶。
为何人生只有一次，而我又是如此贪心？
为何我们只能选择一种生活，而无法体验其他的路？
那些来来去去，穿梭于我们生命的人，为什么不可以尽全力去爱他们？
生命如此短暂，而我想要做的事又如此之多。
人生在世，与其平平安安，不如大悲大恸。我不要休息，但求逝者的长眠，唯恐我在世之时，未能满足的欲望、未能耗散的精力，故世后又去折磨我。我希望在这世间，表达尽一切所等待于我的，完全满足之后，再彻底断念地死去。
所做的一切我不曾后悔。我所懊悔的，只为那些我不曾体验过的。
我不知道那些值得我们珍惜的一切如此脆弱，转瞬即逝；也不知道去爱它们是刻不容缓的事。我唯一的借口是我还太年轻。
“我身不由己，总受各种事件的支配。”
“算了吧！没有实现的事物原本就是不能实现的事物。”
所以我又有什么不满呢？
绝不应有同情心，应有有爱心。唯恐失去爱，我才对悲哀，烦恼，痛苦抱有好感，否则我不可能容忍它们。每个人只能负担起自己的生存。
但愿你内心的每种等待，连欲望也算不上，而仅仅是一种迎接的准备，等待来向你的一切。
但你只能渴望投向你的东西，只能渴望你会拥有的东西。
切莫羡望重尝昔日之水，切勿在未来中寻觅过去，抓住每一瞬间中再难重复的新奇，而别准备你的欢乐。
不要准备任何快乐。我拒绝一切安排好的东西。即使是欢乐。
难道你还不明白，任何幸福都可遇不可求。如果你说你的幸福早已死去，因为你曾梦想的与它的不同——你不承认这也是一种幸福，因你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福，那么你就总会落于不幸中。
幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。
我曾希望自己能给你一种快乐，一种至今不曾有人给过你的欢乐。我不知道如何把它给你，虽然，我自己拥有这种快乐。我希望与你交谈比任何人都亲切。我希望能够写给你这样一本书，其中包含着我希望给你的一切，希翼、勇气、幸福，还有狂喜。
我希望靠近你，并且你爱我。
智慧并不存乎理性，而是寓于爱中。
我一旦确信我不需要追求幸福，不料幸福就开始常驻心中。我朝利己主义刨了一镐头，心中立刻大量涌现出快乐，足以供所有人畅饮。
诚然，这世间充斥着肤浅的消遣，所以你以为这不过是又一个无知者的陶醉。我并不想辩解。
快乐实在是比忧伤更珍贵，也更美好。
真正的快乐是需要以庄严的勇气去承担的使命。
我知道什么是坚强，也见证过勇敢，却不曾见过一个真正快乐而强大的人。
但如今，我心里充满了怜悯，
认为人类的过错情有可原。
“不值得为人类操那么大心。”俄狄浦斯说。
“不为人，那又为什么操心呢？”我的王者反诘道。
亲爱的俄狄浦斯，我赞佩你的智慧，不过在这条路上，我的思想却不能与你为伴。我始终是大地的孩子，相信人不管如何，也不管如你判断的有多大污点，总应该玩一下手中掌握的牌。
我可以告诉你我为什么喜欢他吗？
不是因为勇气，而是因为爱。
有时，我会想和你谈谈那位不可名言的至高者。
你又要不屑，亦或是嫌我的不敬了？
我还是要说，如同每一个夜里我对你说过无数次的话。
我相信所有的神都是同一位，即是只照看我一人的那位，亦是照看所有人的那位。
正因为如此，我才愿意爱一切，把所爱的一切称作神。
人本来就拥有神，却看不见，于是便四处随便下跪了。
必须停止看世界，才能看到神。
不要有准备好的台本，也不要准备好的快乐。
只除了那一位的安排。我将欣然接受。
我的母亲，我的姐姐，还有在你明亮的眼中看到的，我自己。
我们所寻求的，其实是同样的东西，只是你未曾察觉罢了。
一个秘密，或许是你早已知晓的。
我们头顶的苍穹中，你所见的每颗星，都有属于它既定的轨道。那既是它应该遵循、亦是它愿遵循的；既是命定，却又是它最喜欢的，因是每星都有它自己统一的意志。导引它们的正是一种夺目的爱。
我们的选择决定我们的法则，人与人的交汇，也许是，连星辰的轨迹都可以改变。
做只有你能做到的事。千万别对你自己说：这只是站在生活前千百种可能的姿态之一。寻觅你自己的路，别人能和你做得一样好的，你就不必做；能与你写的同样好的文章，你就不必写。只有你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。急切而且耐心地塑造你自己，将你塑造成无法替代的人。
如果感到疲惫，请到我身边休息。
待你恢复了体力，请再次上路吧。
种下尘世的种子，长出一切可能性。
终有一日，一切的磨难、苦痛，都将证明它有意义。
而我也将欣然地期待着，你成长的模样。
“临死前的一种滋味。”
不知该怎样告诉你，关于这本书。
这个春天，我读到这些句子。我多么希望你也能喜欢它们。喜欢这个人。
奈带奈蔼，不需要同情，而是爱。
奈带奈蔼，我将教给你热诚。
这并不是一本病人所写的书，至少是一个人在恢复康健后所写就的——这人却曾经是病者。
你也许要觉得只是他的胡言乱语，甚至要嘲笑他的疯诳，质疑他的造弄。
其实并非如此，你也知道的，不是吗？
真正的语言，是不需要编织，是自然从心头涌出的清泉。
那是一种把生命当作行将失去的东西，而奋力想把它抓住的企图。又是抛下一切，再次启程之际听见的召唤。
这是一本写给少年的书，一个如你的十六岁，又比我更自由更成熟的少年。
读完这本书，希望你抛下它去旅行，远远离开家乡，离开城市，离开你的那些思想，当然，也离开我。
令夜鹰陶醉的难道是美酒？
令雄鹰陶醉的难道是乳汁？
令画眉陶醉的难道是刺柏子酒？
雄鹰陶醉于翱翔。夜鹰陶醉于夏夜。原野因酷热而战栗。
但愿每一种激情都能令你沉醉。
欲望是有益的，同样有益的是欲望的满足。
为何我们总要歌颂痛苦，而非欢乐？
生活本来可以更美好，超过人们所允许的程度。
一切我在唇边所遇见的笑，我愿吻它；颊上的血，眼中的泪，我愿饮它；枝头迎送来的一切果实，我愿咬住它。
我向每件事物大胆地伸出手，自认为有权得到我所渴望的对象。
况且，我们对事物的欲望，并非出于想占有，而是施爱。但愿一切美好都能装点我的爱。
要行动，就不必考虑这行为是好是坏。
要爱，就不必顾虑这爱是善是恶。
为何人生只有一次，而我又是如此贪心？
为何我们只能选择一种生活，而无法体验其他的路？
那些来来去去，穿梭于我们生命的人，为什么不可以尽全力去爱他们？
生命如此短暂，而我想要做的事又如此之多。
人生在世，与其平平安安，不如大悲大恸。我不要休息，但求逝者的长眠，唯恐我在世之时，未能满足的欲望、未能耗散的精力，故世后又去折磨我。我希望在这世间，表达尽一切所等待于我的，完全满足之后，再彻底断念地死去。
所做的一切我不曾后悔。我所懊悔的，只为那些我不曾体验过的。
我不知道那些值得我们珍惜的一切如此脆弱，转瞬即逝；也不知道去爱它们是刻不容缓的事。我唯一的借口是我还太年轻。
“我身不由己，总受各种事件的支配。”
“算了吧！没有实现的事物原本就是不能实现的事物。”
所以我又有什么不满呢？
绝不应有同情心，应有有爱心。唯恐失去爱，我才对悲哀，烦恼，痛苦抱有好感，否则我不可能容忍它们。每个人只能负担起自己的生存。
但愿你内心的每种等待，连欲望也算不上，而仅仅是一种迎接的准备，等待来向你的一切。
但你只能渴望投向你的东西，只能渴望你会拥有的东西。
切莫羡望重尝昔日之水，切勿在未来中寻觅过去，抓住每一瞬间中再难重复的新奇，而别准备你的欢乐。
不要准备任何快乐。我拒绝一切安排好的东西。即使是欢乐。
难道你还不明白，任何幸福都可遇不可求。如果你说你的幸福早已死去，因为你曾梦想的与它的不同——你不承认这也是一种幸福，因你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福，那么你就总会落于不幸中。
幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。
我曾希望自己能给你一种快乐，一种至今不曾有人给过你的欢乐。我不知道如何把它给你，虽然，我自己拥有这种快乐。我希望与你交谈比任何人都亲切。我希望能够写给你这样一本书，其中包含着我希望给你的一切，希翼、勇气、幸福，还有狂喜。
我希望靠近你，并且你爱我。
智慧并不存乎理性，而是寓于爱中。
我一旦确信我不需要追求幸福，不料幸福就开始常驻心中。我朝利己主义刨了一镐头，心中立刻大量涌现出快乐，足以供所有人畅饮。
诚然，这世间充斥着肤浅的消遣，所以你以为这不过是又一个无知者的陶醉。我并不想辩解。
快乐实在是比忧伤更珍贵，也更美好。
真正的快乐是需要以庄严的勇气去承担的使命。
我知道什么是坚强，也见证过勇敢，却不曾见过一个真正快乐而强大的人。
但如今，我心里充满了怜悯，
认为人类的过错情有可原。
“不值得为人类操那么大心。”俄狄浦斯说。
“不为人，那又为什么操心呢？”我的王者反诘道。
亲爱的俄狄浦斯，我赞佩你的智慧，不过在这条路上，我的思想却不能与你为伴。我始终是大地的孩子，相信人不管如何，也不管如你判断的有多大污点，总应该玩一下手中掌握的牌。
我可以告诉你我为什么喜欢他吗？
不是因为勇气，而是因为爱。
有时，我会想和你谈谈那位不可名言的至高者。
你又要不屑，亦或是嫌我的不敬了？
我还是要说，如同每一个夜里我对你说过无数次的话。
我相信所有的神都是同一位，即是只照看我一人的那位，亦是照看所有人的那位。
正因为如此，我才愿意爱一切，把所爱的一切称作神。
人本来就拥有神，却看不见，于是便四处随便下跪了。
必须停止看世界，才能看到神。
不要有准备好的台本，也不要准备好的快乐。
只除了那一位的安排。我将欣然接受。
我的母亲，我的姐姐，还有在你明亮的眼中看到的，我自己。
我们所寻求的，其实是同样的东西，只是你未曾察觉罢了。
一个秘密，或许是你早已知晓的。
我们头顶的苍穹中，你所见的每颗星，都有属于它既定的轨道。那既是它应该遵循、亦是它愿遵循的；既是命定，却又是它最喜欢的，因是每星都有它自己统一的意志。导引它们的正是一种夺目的爱。
我们的选择决定我们的法则，人与人的交汇，也许是，连星辰的轨迹都可以改变。
做只有你能做到的事。千万别对你自己说：这只是站在生活前千百种可能的姿态之一。寻觅你自己的路，别人能和你做得一样好的，你就不必做；能与你写的同样好的文章，你就不必写。只有你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。急切而且耐心地塑造你自己，将你塑造成无法替代的人。
如果感到疲惫，请到我身边休息。
待你恢复了体力，请再次上路吧。
种下尘世的种子，长出一切可能性。
终有一日，一切的磨难、苦痛，都将证明它有意义。
而我也将欣然地期待着，你成长的模样。
有关键情节透露
