孤沙泛天青云堕，唯有此心誓与彪

       王阳明是个圣人，是心学这门信仰的至圣先师，他的一生用任何赞美之词评价都不为过，做过的事迹更是让世人经久传唱。但这都仅仅是在王门之中，更多的人对他还真是不了解，他是谁？他做过什么？为什么上至总统大将，下至黎民百姓都那么崇拜他？而且最重要的是，我们究竟能从他身上学到些什么？想解开这些问题，我们真得去看看这本书。
    其实，历史上关于阳明的书也不算少，从《传习录》到《王阳明大传》，可参考的东西也很多，但多数都是较难懂的，毕竟是涉及到了很深的哲学问题，但这本书不是，书腰上就写的很明白，叫板当年明月。虽然明眼人一看就知道这事书商的一种宣传方式，但另一方面可以看到，《明朝那些事儿》的写作风格确实更容易让大家所接受，而且作者本身也习惯于这种方式。
    在前两天有幸得到了一本作者亲笔签名的书，上面还有四个字：共倡心学。我想这是作者在全书出版完后最大的心愿吧，当初看到作者所写的东西时，还是在天涯的论坛，估计当时他也没想到会有出版商过来找他谈出书的事情。但他所写的东西，却很吸引我，对于当时痴迷于心学并且不愿读些乏味的古书的我来说，这是救命的稻草。回过来再说：共倡心学。这玩意到底有什么用，为什么那么多人痴迷于他，他真的就那么厉害么？他到底有什么用？其实阳明心学甚是伟大，只是因为历史及政治的原因，在本国境内传播范围甚小，普通人想要了解确实不易，更别说要给别人讲明白了，还好作者做学问做的很刻苦，通过此书，一点一点的为我们把这些都剖析开来用现代语言进行讲解，不敢说他写的东西都是对的全的，但对于入门者来说，这是必不可少的一步。
    看完书后，我想多数读者会被吸引到阳明门下，因为心学不是像其他的工具书或励志书仅仅教会我们如何作对某一件事情，而是教会了我们在不借助外力的情况下，如何作对每一件事情。这些都是现代社会人缺少的能力，而且不仅是缺少，可以说是退化。因为我们在长久的教育体制下，已经习惯了逆来顺受，已经习惯了照本宣科，已经习惯了不用自己思考，可这些对社会的发展显然是没有什么用，甚至是起到了反作用。我们需要这么一股“异类”的思想来冲破加固在我们思想上的枷锁，因为我们是人，只要是人就允许有自己的思想，只要是人就可以有选择的权利。其实阳明的意思也是如此，人人皆可成圣，我们完全可以不用对圣人、高人以一种仰视的态度，做最真诚的自己，最自由的自己，你就可以是圣人。而这些东西都不是靠外界的赠予，而只是需要从我们的内心出发，怀揣理想，一步一步就可以完成的。
    说完书，再说点其他想说的：
    一个人有不同的生活方式，这个谁都知道，但能坚持自己的生活方式，却难上加难，例子太多，不做解释，但世人给予这种人一个响亮的名号：自由之人。
    这应该是对人最高的评价，中国古时对人最高的评价是随心所欲（但不是放纵），是可以按照自己的想法去生活，去做事，对于一个珍惜自由的人来说，这是一件多么欢乐的事情（生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛）。但世事却不是如此，眼下的社会充斥着利欲熏心，充斥着沽名钓誉，好比一盆清水，浑浊的很，就算你是一滴清水，也会被迅速给染黑；如果你不想被染黑，会被他人认作是另类，想起部很经典的电影《勇敢的心》里最后一个场景，主人公被砍首，最后他发出了一声怒吼：自由！但刑台下的人民却对之嗤之以鼻，甚至是感到反感。这件事更是证明了一句话：真理往往掌握在少数人手里。
    说了两段，跟此书没关系，但跟作者有关系。
    作者写了这本书，是因为他想做这个事情，原因就是这么简单，没有那么多名誉、利益、私心之用。开始我还想拿他和别人进行下对比，后来想想，确实没有必要，他就是他，他要做的就是这个而已，除此之外，再无其他，就算是有，也都是结果演变与他人评说。
    最后再多说一句话，是我对作者及此书的简短评价：他写的不是书，而是用一颗真诚的心去诠释他自由的灵魂；而此书亦是一种信号，传播开来，唤起他人的真实之美。