向王跃文致敬——官场有文学从他开始

有官的地方，就会有官场；有官场，自然就有官场规则；有规则，就会有破译规则者。日熏月染，久而久之，规则和破译规则就都会变成文化，就会融入人的血液中，最后沉淀为民族性格的一部分。这也就是为什么只有在中国，才会有官场文学。但不是所有的官场小说都称得上是官场文学。谈到官场文学，有一个人，无论是读者只为阅读，还是学者做研究，都无法绕过，他就是王跃文。

王跃文是第一个将官场小说提升到文学高度的作家，《国画》更可以说是官场文学的滥觞之作。如果没有王跃文的出现，官场小说恐怕还在权术伎俩、权色交易等低俗的漩涡中打转，或者是在所谓改革、为民请命之类的忽悠中寻找自我安慰。是王跃文将以官场为环境的小说推到了文学作品的高度，也是他将几千年来的官场文化化繁为简地融入了小说创作之中。 　

十年前，我就着迷于《国画》那清醒又略带忧伤的文字，而后再比较着读了一些其他跟风而来的所谓的官场小说，高低上下立现——只有王跃文，才把自己骨子里的知识分子气质，浸润到他笔下的人物身上，权力、道德、权术、人情，他笔下的朱怀镜、关隐达等人都是那么的可爱可信。
  　
十年后，《国画》再版。在这十年中，官场小说早已自成一系，但无论是从艺术追求，还是对中国官场的解读，或者对官场中人的塑造，几乎无人可出王跃文之右。不仅如此，我甚至认定，即便是王跃文自己也未必能再有超过《国画》、《梅次故事》的作品——其被爆炒的新作《苍黄》亦不能。

官场猎奇、权术解密、权色交易等词语是我们通常加在官场小说上面的标签，但如果真以此为创作指向的作品，却往往都流于模式，而后千篇一律。在王跃文看来，他只是在写人，只不过他所写的是一群生活在“官场”这个在中国堪称特殊的环境中的人。将自己的笔触指向活生生的人、指向具有普世意义的人性，这正是王跃文小说之所以能在文学性上达到标高的原因。

 当然，作为官场小说，我们也能在王跃文那里读到关于权力、权谋的分析，但又不仅于此，我们还会被其作品中的氛围感染，甚至会生出淡淡的感伤。而实际上，官场没有秘密，只是一个略微特殊的职场而已。《国画》最为成功之处，就是塑造了一个复杂的朱怀镜。他内心深处隐有知识分子气质，对自己的操守有一定的要求，但他对权力也充满向往，对婚外情也把握不住，带着对妻子的愧疚，对权力的憧憬，在官场中施展拳脚，然而朱怀镜内心深处对官场又心生厌烦，对权谋、权术又不齿，就是这样一个充满矛盾的复杂人物，让小说的艺术水准、让作品的文学性得以提高。

如果说其他的官场小说总喜欢造一个光明的尾巴，以显示主旋律的正确方向，那王跃文就是一个悲剧主义者，他的小说人物却总陷入困境之中，理想被击碎，仕途漫漫不清晰，尝遍人情冷暖，染得身心俱忧郁，不得志，最后多以出走的姿态完成仕途。朱怀镜先得势，后失势，最后被贬到底下县市。这早已超脱了简单的仕宦升降，官场就是一个壳，换作另外一个壳，比如职场，再比如大学，同样是一件漂亮的文学作品。

中国当代的官场文学之所以能称为“文学”，王跃文的写作功不可没。