发现东方之美
这本小书放在枕边,一直被忽略了过去。因为“阴翳”是一个如此含糊的词,以为作者无非又是阴暗人生的歌者,而那样琐碎的感觉,实在是我等粗疏之辈体会不来的。然而,真的翻开它,颇吃了一惊。
谷崎润一郎在很认真地探讨着东西方艺术的差别,他的视角异常独特:应该怎样理解东方之美呢?与现代人不同,古代东方人室内没有那么好的灯光,更重要的是,他们对于时光的流逝,有一种特别的哀伤和敏感。他们发现,那些狞厉的美,都会很快凋谢,而只有耐住时光啃噬的,才能成为经典。
烛光中的古人,只能生活在阴翳中,于是,他们以此为基点来认识世界。正如漆器,只有在暗处,它才能展现出其特有的美,当其在灯火辉煌时,它远没有银器那么喧嚣,从人体,到中国画,从戏剧,到品茶,阴翳中的东方着力于一种特殊的趣味,只有当灯光暗淡下去时,那些旧物才真正走到舞台中央,才变得光彩夺目。这,需要一分沉静的心,和细细的品味。仿佛掌中被摩挲到温存的玉石,没有红宝石的张扬,没有钻石的剔透,但在阴翳中,它却是最温暖的安慰,所以,它才被我们看成是人格的榜样,天地间的至美。
假使,东方人率先发明了白炽灯,那么,现代艺术会不会完全不同呢?当屋内也变得充满光感时,那么,我们还会热爱那份阴翳吗?
这是一个难以回答的问题,面对渐行渐远的传统,以及年轻人的茫然,谷崎的回答多少有些意气成分:我们必须接受阴翳,因为我们的肤色就充满着阴翳感,命中注定,阴翳就是我们的审美态度。
或者,肤色决定论多少有些矫情,但谷崎从阴翳的角度来看东方,显然是一种独到的发现,沿着这个方向,我们与曾经之间,便有了更多的沟通。无论如何,欣赏谷崎充满感受力的回望,在现代化的浮尘中,这份回望令我们的心灵更丰富。
谷崎润一郎在很认真地探讨着东西方艺术的差别,他的视角异常独特:应该怎样理解东方之美呢?与现代人不同,古代东方人室内没有那么好的灯光,更重要的是,他们对于时光的流逝,有一种特别的哀伤和敏感。他们发现,那些狞厉的美,都会很快凋谢,而只有耐住时光啃噬的,才能成为经典。
烛光中的古人,只能生活在阴翳中,于是,他们以此为基点来认识世界。正如漆器,只有在暗处,它才能展现出其特有的美,当其在灯火辉煌时,它远没有银器那么喧嚣,从人体,到中国画,从戏剧,到品茶,阴翳中的东方着力于一种特殊的趣味,只有当灯光暗淡下去时,那些旧物才真正走到舞台中央,才变得光彩夺目。这,需要一分沉静的心,和细细的品味。仿佛掌中被摩挲到温存的玉石,没有红宝石的张扬,没有钻石的剔透,但在阴翳中,它却是最温暖的安慰,所以,它才被我们看成是人格的榜样,天地间的至美。
假使,东方人率先发明了白炽灯,那么,现代艺术会不会完全不同呢?当屋内也变得充满光感时,那么,我们还会热爱那份阴翳吗?
这是一个难以回答的问题,面对渐行渐远的传统,以及年轻人的茫然,谷崎的回答多少有些意气成分:我们必须接受阴翳,因为我们的肤色就充满着阴翳感,命中注定,阴翳就是我们的审美态度。
或者,肤色决定论多少有些矫情,但谷崎从阴翳的角度来看东方,显然是一种独到的发现,沿着这个方向,我们与曾经之间,便有了更多的沟通。无论如何,欣赏谷崎充满感受力的回望,在现代化的浮尘中,这份回望令我们的心灵更丰富。
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