虽然我都知道，不过

今天停水了。我在西西弗本来去看有没有拆包装的杂志。结果在背后看到了这本。
我一口气用了几种姿势看完。
我很欣赏翻译者没有乱翻译名牌。

我没有详细看亚洲部分。但对中国，香港，台湾，日本部分的描述很赞同。

我在手机里记录了几句话。
我觉得很靠谱。
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“靠谱的社会标识体系”

怎么才能让社会承认你？
或者这个世界唯一不需要人认同的是？贵族？还是流浪汉？



日本人狂爱LV来之于 从众心理。我不只一次看到这个理念。
但为什么我认识的日本都像野人一样？

书中说到 “美国，英国，澳大利亚（OH,YEAH,我在那里呆了一年）的人都有强烈的个人主义。”或者说他们的社会标识体系就是自己。
我知道有个法国贵族的后代一心想当乞丐，贵族父母竟然答应了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

而亚洲则不一样。集体主义。

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关于情妇。
书中说到 法国的情人 和中国或者亚洲的情人 是不一样的。
我想我能明白。

但巴黎依然有很多拜金女和拜金男。
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关于大老婆，原配。或者总要牺牲吧。
人不一样。如同嫁给有钱老，总要牺牲性欲。
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“名牌是自尊低下的反抗是被压抑情绪的发泄是进攻是反抗是我有价值的证明”


祖国申办奥运会和世博是不是自卑的表现？

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有时候亚洲人买奢侈品是为了公关。劳力士其实不是好表。
而至于爱马仕。我觉得我必须要一个。
不过最好没有人认得。

CONSTANCE红得太快了。大陆的价格是5万到3万。
这个数字可以让我到非洲看动物迁移半个月。
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奢侈品的愉悦到底能持续多久？
我有时候很享受皮具的柔软。我喜欢舒服的鞋子。
但对于衣服而言。
8元的和800元的TEE，似乎没有什么区别？


我始终记得SAMMI那句话，
奢侈品并没有让我成为一个高尚的人。

至于在选择去非洲或爱马仕或MX-5,我还有3年的时间来想。