王安忆的绣花针
诚如王安忆说过,正是那片灰色的、逼仄的弄堂,造就了整个上海,正是那些琐琐碎碎切切擦擦,成就了所有的上海人。
王安忆非常擅长写波澜不惊的生活。张爱玲有一根绣花针,她亦有一根绣花针。张爱玲的绣花针是描龙画凤,在大红的绸缎上刺下炫目的金银色,其实有一些残忍和无情的;王安忆的绣花针绣的却是袭人手里的鸳鸯,白底之上有荷花,有低头的鸳鸯,兴许还有一两句俗套的诗词:她不是那么彻底,不是那么现代,而是有一种朴质的“乡气”。虽然同是俯视,但王安忆的视角总有更多的同情,更多的温暖。
有散文提到当年的王安忆,说起自己的未婚夫,淡淡而温暖地说:我总要嫁给他的。
从那一个句子,我就知道王安忆不可能成为张爱玲。张爱玲不相信,而她总是相信,而且同情。她是另一种海派文学。
《富萍》是一个极平淡的故事,情节仿佛就是小孩童刚学会讲故事,简单得不可思议,不过就是家长里短,谁又爱上了谁,谁又与谁生罅隙,生火做饭,行走安坐。人物也是极普通的人物,富萍来到上海,她经历了一些最无关痛痒的事情,她有了一些似乎并不明显的改变,最后成为他人平凡的妻子。富萍、舅舅、奶奶、吕凤仙……是人家门前溪水上那一点小波澜,兀自涟漪不断,外人看来却平静得很。哭也是两行静静的清泪,笑也是一点浅浅的梨涡。
这些平淡的故事和普通的人,却是最本质的上海,大而言之,也是最本质的中国。我们大部分人都不是时代的弄潮儿,只能在街头巷尾走过我们的一辈子,在半旧的餐桌上咀嚼完所有的生活,既不至沉沦,也不至反抗。我们有爱有恨,有痛有悔,但都不是小说电影里那么歇斯底里和戏剧性的,想起来唏嘘一句,提起来莞尔一笑。
生活自有温暖,无关家国兴衰,无关社会变迁。改朝换代,野哭千家,然而毕竟还是要舂谷持作饭,采葵持作羹。我们对生活总有大信,所以人之为人,所以百姓生活比天比地,也当之无愧。王安忆所有作品的核心,不过就是这一点世俗的温暖,以及这一点温暖所带来的,超越时空的东西。
然而这当然不是王安忆的最好作品,严苛一点讲,也不是特别优秀的小说。王德威说王安忆不是那种一出声便“惊为天人”的天才作家,她是靠自己的努力,一步一步走过来的。我想也许因为如此,她的小说里总是匠人气太重,不够灵动和举重若轻,这一点在她最好的小说里也无法避免。
无论如何,你会喜欢她的脉脉温情,她的娓娓道来,她琐碎细节里包含的那一份混沌的透彻。
王安忆非常擅长写波澜不惊的生活。张爱玲有一根绣花针,她亦有一根绣花针。张爱玲的绣花针是描龙画凤,在大红的绸缎上刺下炫目的金银色,其实有一些残忍和无情的;王安忆的绣花针绣的却是袭人手里的鸳鸯,白底之上有荷花,有低头的鸳鸯,兴许还有一两句俗套的诗词:她不是那么彻底,不是那么现代,而是有一种朴质的“乡气”。虽然同是俯视,但王安忆的视角总有更多的同情,更多的温暖。
有散文提到当年的王安忆,说起自己的未婚夫,淡淡而温暖地说:我总要嫁给他的。
从那一个句子,我就知道王安忆不可能成为张爱玲。张爱玲不相信,而她总是相信,而且同情。她是另一种海派文学。
《富萍》是一个极平淡的故事,情节仿佛就是小孩童刚学会讲故事,简单得不可思议,不过就是家长里短,谁又爱上了谁,谁又与谁生罅隙,生火做饭,行走安坐。人物也是极普通的人物,富萍来到上海,她经历了一些最无关痛痒的事情,她有了一些似乎并不明显的改变,最后成为他人平凡的妻子。富萍、舅舅、奶奶、吕凤仙……是人家门前溪水上那一点小波澜,兀自涟漪不断,外人看来却平静得很。哭也是两行静静的清泪,笑也是一点浅浅的梨涡。
这些平淡的故事和普通的人,却是最本质的上海,大而言之,也是最本质的中国。我们大部分人都不是时代的弄潮儿,只能在街头巷尾走过我们的一辈子,在半旧的餐桌上咀嚼完所有的生活,既不至沉沦,也不至反抗。我们有爱有恨,有痛有悔,但都不是小说电影里那么歇斯底里和戏剧性的,想起来唏嘘一句,提起来莞尔一笑。
生活自有温暖,无关家国兴衰,无关社会变迁。改朝换代,野哭千家,然而毕竟还是要舂谷持作饭,采葵持作羹。我们对生活总有大信,所以人之为人,所以百姓生活比天比地,也当之无愧。王安忆所有作品的核心,不过就是这一点世俗的温暖,以及这一点温暖所带来的,超越时空的东西。
然而这当然不是王安忆的最好作品,严苛一点讲,也不是特别优秀的小说。王德威说王安忆不是那种一出声便“惊为天人”的天才作家,她是靠自己的努力,一步一步走过来的。我想也许因为如此,她的小说里总是匠人气太重,不够灵动和举重若轻,这一点在她最好的小说里也无法避免。
无论如何,你会喜欢她的脉脉温情,她的娓娓道来,她琐碎细节里包含的那一份混沌的透彻。
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