迦叶的微笑
读弘一法师的《心与禅》还是去年的事情,法缘在开始想了解佛学,而法师又是父亲推崇的一位高僧,更在于看到了法师圆寂前的手书“悲喜交集”,似乎有所顿悟(当然现在想来真的没有真的顿悟)。
佛经里有“佛祖拈花,迦叶微笑”的故事,“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传’,付嘱摩柯迦叶。 ”顿悟成为了禅宗的法门,至于悟到什么则要看修为与机缘。赵州禅曾有呵佛骂祖的行为,也是禅心的体现之一。弘一法师为律宗第十一代世祖,随身世传奇,却严格修行,四万八千方便法门中,律宗可能是辛苦的代表,法师在修行中悟佛理,传禅心,太虚大师曾为赠偈:以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。在圆寂之时,法师以参透玄机,才会留下了已入化境的“悲喜交集”。
后备众生资质愚钝,对于法师的微笑确实参悟甚少,在只言片语间找寻人生的意义,希望得大欢喜,虽然身心蒙尘,望可净化一二。
佛经里有“佛祖拈花,迦叶微笑”的故事,“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:‘吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传’,付嘱摩柯迦叶。 ”顿悟成为了禅宗的法门,至于悟到什么则要看修为与机缘。赵州禅曾有呵佛骂祖的行为,也是禅心的体现之一。弘一法师为律宗第十一代世祖,随身世传奇,却严格修行,四万八千方便法门中,律宗可能是辛苦的代表,法师在修行中悟佛理,传禅心,太虚大师曾为赠偈:以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。在圆寂之时,法师以参透玄机,才会留下了已入化境的“悲喜交集”。
后备众生资质愚钝,对于法师的微笑确实参悟甚少,在只言片语间找寻人生的意义,希望得大欢喜,虽然身心蒙尘,望可净化一二。
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