头重脚轻

瑞士居民主要信仰天主教和基督新教，其中天主教徒约占信教人口总数的44.1%，基督新教徒占36.6%。另，伊斯兰教徒约占4.5%，其他3.1%，无宗教者占11.7%。

以上是百度百科中的一段关于瑞士宗教信仰的数据，虽然我们对瑞士这个国家远没有美国了解的深刻，但是从这一组数据来说，不难看出瑞士同样是一个重要的宗教国家。谈及此是因为要引出《历史谬误》这本书的作者，瑞士作家埃里奇•冯•丹尼肯，一个对未解之谜的深度探秘者，恐怕他最大的贡献就在于把外星创想与宗教之根基联结起来的角度了。

对于无神论者来说，上帝是外星人的设想如隔靴搔痒，引不起太大的反响，甚至于对外空间生物存在的可能性远比上帝存在论来的更加笃定。所以，作者在宗教国家必需据理力争的猜想，对于多数国人来说，只不过是一种比较新奇的，不触动适合利益的观点而已。

但是显然，外星人是上帝的想法在欧美足已引起震撼性的效果，所以作家倍感压力也是必然的，于是他在整个第二章用了大量的笔墨进行学术的争辩，这一事件始自他的另一部作品《天神的金子》中涉及的部分的援引发现，作者谓之三两页，也就是知名的厄瓜多尔的黄金隧道之谜。但是遗憾的是作者过于专注自我的申辩，而忽略掉了更加引发读者对未解之谜兴趣的金属藏书库的深度挖掘。

同样的，在作品的第三章跳出的另一段有意思的求解事件，即纳斯卡线条，也缺少令人惊艳的解谜发现，只是在验证其确实充满外星痕迹的可能性上多有着色。

在这里我要放两个数据，我在读过书之后，切实的在电脑搜索了一下，即两个未解之谜的坐标，感兴趣的朋友，也可以Google Earth一下。

厄瓜多尔黄金隧道：1°56'00"s, 77°47'34"w
纳斯卡线条：14 41' S, 75 07' W

事实上，我对这两部分主题的关注远比寻找上帝是个外星人的证据要感兴趣的多。说实话，作者在论证时取用的大量宗教文献，对于我这个一向以喜欢外国文学作品自居的人来说，也只是大略知之一二，毕竟是非信仰之人。不过作者写的还是很清晰透彻，丝毫无聱牙佶屈之感，这点倒是难能可贵。但是因为作为读者本身的我，没有立论，也就不需要推倒，所以读起来即不会有共鸣，也不会有愤慨之感，更遑论所谓的论据冲荡，于是乎作者之于本书的重点，许多史前奇迹皆为外星人所为，反而显得有点头重脚轻了。倒是书中最后的“动物园”理论还是蛮有意思的，不过，好像又非作者本人首创。

其实我觉得作为世界未解之谜的权威作家，丹尼肯的书确实是可读的，至少他一直在致力于这方面的研究，可是就单独《历史谬误》这本书而言，写的过于松散，对于把神学作为一门学科的国家来说，固然有冲击，且冲击还不小，但是就第三方的角度来说，虽然不会有震荡，但是从这本书中的证据而论，信服性也有所欠缺，恐怕发烧级的未解之谜爱好者于此书中难有太多斩获，因为即便像我这样的初段生，也没有于这本书里产生大有所获之感。