占坑解答对此书的疑问

手里有个英文版（应该是原版——这书是用英文写成的，而不是德文），没有中译本。但据老残对国内学术界的了解，这本书恐怕很难被完全翻译成中文。

原因有二，其一，这书不是本“入门”，而是本”科普读物“，针对的对象是“受过良好教育，愿意思考的人”。荣格的理论又建立在西方的学术体系上，主要是人文科学。

而中国的XXXX体系根本没建立起来，翻译的宗旨里还有个“雅”字，于是，很多名词连译者都把握不准其准确的内涵。

比如，"科学”二字，在西方和在中国，就有不同的内涵和象征。

再比如，“思考‘二字，荣格在《寻找灵魂的现代人》里，有过一句：

When，for instance, I speak of "thinking", it is only the philosopher who does not know what I mean; no laymen will find it incomprehensible.

直译：当我提到”thinking”的时候，只有哲学家不知道我什么意思，laymen(门外汉）不会觉得这有什么不可理解的。

不知道中译本的译者如何理解并翻译这句话。没有足够的背景知识，恐怕翻译这句就没有任何问题。

其二，中国的“文化”是世俗的。（想用禅宗举例的筒子们可以省了。你把禅宗的东西当”中国的“，禅宗把自己当”中国的“么？）

而荣格谈很多“spiritual "（这词不知道怎么翻译，肯定不是”精神“，荣格提到中国人常用的”精神的“二字时，用的是“psychic"。用港台译者的”灵性的“似乎更准确一点。

一个受过足够教育的现代中国人，其collective unconscious（但愿这个词没有被翻译成”集体无意识“）里能被此书唤醒的部分，恐怕要上溯到先秦，起码在程朱之前。

这得作多少梦？

那边《寻找灵魂的现代人》都能被解读得“头头是道”，这本书就更。。。

看过这书且有点兴趣的人，有问题可以来问我。