好长一篇技术贴

我以为这书会是像《万历十五年》一样的好玩，但不是这样。《万历十五年》有很多文学成分在里面，读起来比较吸引人，而《中国大历史》则是更加偏向于严肃的历史专业著作，读起来自然比较乏味。中国历史说来太大，选几个自己感兴趣的点聊聊。

一，“上下五千年”是个谎言
历史存在的证明一般需要两个条件，文字记录和考古实证，关于夏朝的文字记录倒是一直都有，但是一直缺乏给力的考古实证。事实上国外历史界也一直怀疑夏朝的存在。就算加上夏朝也只能把中华文化推到公元前2000年，若是从商朝算起只能到公元前1600年。这样我们有文字记载和考古实证同时证明的历史也只有3600年。真不知道上下5000年是怎么算出来的？

二，“我国封建社会起于战国时期，确立于秦统一中国”也是个谎言
这个当然和意识形态有关系，现今我朝一直试图用马克思主义的划分历史这一套来解释我国历史，显然不合适。马克思主义的那套东西用来解释欧洲历史当然合适，但生搬硬套到中华历史是完全行不通的。现在基本形成的共识是商朝是原始奴隶社会，周朝开始是封建社会。而秦始皇开启了中央集权帝制社会，一直到辛亥革命。

三，中国的地理和经济
中国之所以称为中国，那是因为先人觉得我们是“中央之国”。看看卫星地图就知道了，北边是蒙古大草原和茫茫大漠，西边是昆仑山脉和青藏高原，东边南边都是海洋。东南季风导致我们的土地太适合农业了，看过度依靠老天爷的农业需要一个强力的中央政府来调控。所以中央集权制的诞生很好的解决了这个问题，并且在当时也是最能集中剩余财富来应对突发情况的制度。

四，依靠道德不靠谱
我们最喜欢靠道德来约束凝结整个社会，当然这个道德很大程度上是儒家思想。然而道德远远不如制度给力，不制定奖惩分明的制度并且严格执行，而一味指望用道德来约束人民是极端不靠谱的。就像我们一直期望着圣人出现拯救苍生，但人治永远比不上法治。

五，朱棣是幸运的
朱棣文治武功都算是一个高点了，但是诸如修书，迁都北京，征伐异族，七下南洋这些事情都是劳民伤财的，尤其是一个农业社会所能产生的财富及其有限的情况下，这么做是非常危险的。黄仁宇先生是这个意思：要不是后面的“仁宣之治”有两个好皇帝给他擦屁股，恐怕他的名声不会比隋朝炀帝好多少。


六，中国近代史充满了无奈
近代牛人出了不少，但是无奈他们的对手是绵延2000多年的帝制社会，大多也就注定悲剧。直到今天改革开放以后才慢慢走上了商业社会，或者资本主义的道路，当然，走的还遮遮掩掩，四六不靠的。