火星上的人类学家
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各位看完本书后,如果对作者格兰丁感兴趣,可以看看《火星上的人类学家》这本书。(新浪爱问上有TXT下载)书的第一章就是写她的,篇幅不长,可以看做是一篇小传吧。书里从一个心理学家的角度描述了她--一个自闭症患者和正常人是多么的不同。
在常人眼里格兰丁举止怪异,不通人情,生活中除了工作没有别的内容。可是这已经是她几经努力的结果了,据她自己讲她几乎是完全不能理解人类的感情,和别人交流是经过长期的观察和推理才掌握的,在人际关系上,正常人一眼就明白的事,她琢磨半天还是糊涂。按她的话说:“对于牛和羊我无须沟通即能理解,对于灵长类就理解不能,更别提人类了。所以她觉得科学书籍比小说好理解,起码科学条理清楚,逻辑明白,就是复杂些,也还可以理解。而看完《罗密欧与朱丽叶》却始终不明白这俩人到底要干什么!别人问她:你爱过某人吗?她想了半天回答说:没有,我只知道爱的定义,从来也没有这个感觉。她去参观科罗拉多自然公园,感受是:理智上我知道这风景很美,可实际上什么感觉也没有。
她深知自己有缺陷,也知道永远没可能像正常人一样生活,只能“伪装”成人类。很多自闭症患者都因为没有希望,自暴自弃或是自杀。而格兰丁性格比较坚毅,她觉着不懂爱,我就独身。感觉不到美,管他呢。和人沟通困难,不着急慢慢练。然后一头扑进了动物学研究之中,然后慢慢的就出了成果,全国的牧场、屠宰场都找她设计围栏。各地都找她做巡回演讲。她觉得自己越来越接近人类了,年过四十开始理解什么是朋友,也交到了几个朋友。
在章节的最后,访谈结束,格兰丁开车送心理学家去机场。在路上,唯一的一次流露出了感情:
格兰丁开始变得激动。“我想在你去飞机场之前搞明白这件事。”她有些急切地说。
格兰丁告诉我,她曾经是一个圣公会教徒,但是很久之前她就已经放弃了正统的信仰,对任何个人的神性和思想的信仰,转而赞成从科学角度来看待上帝。“我相信宇宙中存在某种终极的善的力量,不是某些个人,不是佛陀或者耶稣,而是像无序中产生的秩序那样的事物。我愿意想象即使没有个人的来世,宇宙中仍存在某种有意识的能量……大部分人能遗传基因,而我可以把思想或者我的着作流传到后世。”
“这正是令我不安的原因……”正在开车的谭普突然支吾着说,然后她潸然泪下,“我读到过‘图书馆正是不朽的所在’的说法……我不想我的思想同我一起死去……我想做一些事情……我对权力或大把的钞票不感兴趣。我想留下一些什么。我想作出积极的贡献,这样我才知道我的生命是有意义的。现在我所谈论的事情正是我存在的核心。
在常人眼里格兰丁举止怪异,不通人情,生活中除了工作没有别的内容。可是这已经是她几经努力的结果了,据她自己讲她几乎是完全不能理解人类的感情,和别人交流是经过长期的观察和推理才掌握的,在人际关系上,正常人一眼就明白的事,她琢磨半天还是糊涂。按她的话说:“对于牛和羊我无须沟通即能理解,对于灵长类就理解不能,更别提人类了。所以她觉得科学书籍比小说好理解,起码科学条理清楚,逻辑明白,就是复杂些,也还可以理解。而看完《罗密欧与朱丽叶》却始终不明白这俩人到底要干什么!别人问她:你爱过某人吗?她想了半天回答说:没有,我只知道爱的定义,从来也没有这个感觉。她去参观科罗拉多自然公园,感受是:理智上我知道这风景很美,可实际上什么感觉也没有。
她深知自己有缺陷,也知道永远没可能像正常人一样生活,只能“伪装”成人类。很多自闭症患者都因为没有希望,自暴自弃或是自杀。而格兰丁性格比较坚毅,她觉着不懂爱,我就独身。感觉不到美,管他呢。和人沟通困难,不着急慢慢练。然后一头扑进了动物学研究之中,然后慢慢的就出了成果,全国的牧场、屠宰场都找她设计围栏。各地都找她做巡回演讲。她觉得自己越来越接近人类了,年过四十开始理解什么是朋友,也交到了几个朋友。
在章节的最后,访谈结束,格兰丁开车送心理学家去机场。在路上,唯一的一次流露出了感情:
格兰丁开始变得激动。“我想在你去飞机场之前搞明白这件事。”她有些急切地说。
格兰丁告诉我,她曾经是一个圣公会教徒,但是很久之前她就已经放弃了正统的信仰,对任何个人的神性和思想的信仰,转而赞成从科学角度来看待上帝。“我相信宇宙中存在某种终极的善的力量,不是某些个人,不是佛陀或者耶稣,而是像无序中产生的秩序那样的事物。我愿意想象即使没有个人的来世,宇宙中仍存在某种有意识的能量……大部分人能遗传基因,而我可以把思想或者我的着作流传到后世。”
“这正是令我不安的原因……”正在开车的谭普突然支吾着说,然后她潸然泪下,“我读到过‘图书馆正是不朽的所在’的说法……我不想我的思想同我一起死去……我想做一些事情……我对权力或大把的钞票不感兴趣。我想留下一些什么。我想作出积极的贡献,这样我才知道我的生命是有意义的。现在我所谈论的事情正是我存在的核心。
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