从语言学开始理解符号的入门书籍
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很少写书评,因为自己实在是能力和学术阅读范围有限,但是这本书仅仅13人看过,并且没有一个人写书评,和我刚看这本书的时候的欣喜之情相距甚远,因此想给以后看的人一些提示。
如果说研究传播学的学生或者研究者没有接触过符号学那几乎是不可能的,但是很少有专研符号学的,多数是从文化研究入手来看符号学。因为符号学本身包含了语言学的起源以及结构主义的方法后来发展到批判学派,本身它的学术理解需要较深的语言学和哲学知识。
这本书可以看作是从语言学入手理解符号的一本很通俗的入门级书籍。如果你看过罗兰 巴尔特的《符号学原理》等书和福柯的东西,那么你肯定对这本书的亲切感感到非常欣慰。这本书完全没有了看上述书籍那种云里雾里的感觉,用大量实例通俗的讲解了索绪尔和皮尔斯的符号理论。使得一般人都能掌握符号的本质是什么,而且融入了作者对这种理论的感受和思考,很有借鉴价值,也就是说,看着这本书,可以产生自己对符号学的一种理解,这种启发性是非常重要的。
本书前面是对于符号本身(内部)的理解,然后是关于句法结构和文本结构的理解,最后是文化符号学的东西,也就是到了罗兰巴尔特后期将人类的几乎所有活动都看成是符号化的东西。波德里亚和费斯克的理论都源自这里。但是绝大部分还是集中在解释符号这本身的一些性质和特点,以及人创造符号的作用,或者说是人和意义的关系。
这本书是我在图书馆借到的,由于年代久远纸张都泛黄了。看得出来经过很多人的手,但是一般人都是浅尝辄止(从用笔画的重点可以看出),几乎没有人读到最后。希望研究符号学的人们能够重视一些基础的语言学知识,而不是一上来就进入到文化符号学的研究里去。在符号是什么都没搞清楚的基础上,去分析当代文化现象中的符号现象,并动辄符号来符号去,而本身对符号的理解却非常浅薄。
如果说研究传播学的学生或者研究者没有接触过符号学那几乎是不可能的,但是很少有专研符号学的,多数是从文化研究入手来看符号学。因为符号学本身包含了语言学的起源以及结构主义的方法后来发展到批判学派,本身它的学术理解需要较深的语言学和哲学知识。
这本书可以看作是从语言学入手理解符号的一本很通俗的入门级书籍。如果你看过罗兰 巴尔特的《符号学原理》等书和福柯的东西,那么你肯定对这本书的亲切感感到非常欣慰。这本书完全没有了看上述书籍那种云里雾里的感觉,用大量实例通俗的讲解了索绪尔和皮尔斯的符号理论。使得一般人都能掌握符号的本质是什么,而且融入了作者对这种理论的感受和思考,很有借鉴价值,也就是说,看着这本书,可以产生自己对符号学的一种理解,这种启发性是非常重要的。
本书前面是对于符号本身(内部)的理解,然后是关于句法结构和文本结构的理解,最后是文化符号学的东西,也就是到了罗兰巴尔特后期将人类的几乎所有活动都看成是符号化的东西。波德里亚和费斯克的理论都源自这里。但是绝大部分还是集中在解释符号这本身的一些性质和特点,以及人创造符号的作用,或者说是人和意义的关系。
这本书是我在图书馆借到的,由于年代久远纸张都泛黄了。看得出来经过很多人的手,但是一般人都是浅尝辄止(从用笔画的重点可以看出),几乎没有人读到最后。希望研究符号学的人们能够重视一些基础的语言学知识,而不是一上来就进入到文化符号学的研究里去。在符号是什么都没搞清楚的基础上,去分析当代文化现象中的符号现象,并动辄符号来符号去,而本身对符号的理解却非常浅薄。