塔希提的艺术芳香
塔希提,法属波利尼西亚群岛中的一个岛,假如不是一代绘画大师保尔·高更几度来此,留下了《两个塔希提少女》、《芳香的土地》、《幽灵的监视》等一批脍炙人口的传世名画,那里至多只是一个热带风情浓郁却鲜为人知的世外桃源;刻下了高更的足迹,塔希提便散发出了神秘奇丽的艺术芬芳。他还为塔希提留下了一本艺术与生活散记《诺阿诺阿》。上海译文出版社最近将它呈献在了读者面前。
高更当过水手,做过巴黎的证卷交易所股票经纪人。26岁开始画画,从此一发不可收拾,辞去了交易所收入不蜚的工作,专心于艺术创作,生活却变得拮据。他的丹麦妻子无法忍受,带着孩子离他而去。高更曾去布列塔尼半岛的蓬达旺,结识了一群有志于创新的的青年穷画家;后来又来到阿尔,试图与凡·高共同创立新的绘画学派,但相处了两个多月就闹得不可开交,凡·高割耳自残,高更仓皇逃离。他不堪欧洲压抑、窒息的生活氛围,在1891年5月来到了太平洋中的波利尼西亚群岛,希望在那块“化外之地”寻找到人生的本真与艺术的灵感。《诺阿诺阿》便忠实地记录了高更在塔希提岛生活与艺术创作的点点滴滴。
“诺啊诺阿”,塔希提语“香啊香”的意思。在高更的眼里,塔希提岛的湖泊色彩艳丽,树木郁郁葱葱,土地闪烁着“流金和阳光的欢乐”。那里没有商品社会的污浊、人与人之间的勾心斗角,土著居民淳朴好客,让他感到自由自自在,身心舒畅。那迥别于欧洲大陆的风土人情与美丽的塔希提少女激起了他无穷的艺术灵感和创作激情。他居住的小屋由一排排芦苇做成,芦苇形同乐器,明月之夜,芦苇寂静无声,高更却听见了那稀声大音,安然入梦。他为此发出了由衷的欢呼:“我的小屋,是空间,是自由。”塔希提人会连续两天,穿着黑衣对死者唱着赞美的歌,高更为之沉醉,仿佛听到了贝多芬的《热情奏鸣曲》。高更还乘坐塔希提人的独木舟,跟他们一起出海捕金枪鱼。金枪鱼为躲避鲨鱼的攻击,夜里就藏在海底深处睡觉,当地人称为金枪鱼洞。他感到奇怪,当地人为什么不在金枪鱼洞里放一根长的钓线,这样捕鱼不是方便的多吗?塔希提人回答这是一块圣地,因为海神住在那里。高更不由感到神奇而浮想联翩。
画家用画笔表达他对世界的感受和人生的看法,印象中,画家擅长文字的并不多,浪漫派大画家德拉克罗瓦以一本《德拉克罗瓦日记》让世人见识了他不凡的写作才华,其他人就想不起来了。但高更的《诺阿诺阿》,让我们看到了他的文字如同他的画笔一样灵动,粗糙而清新,简练而富有绘画般的色彩感。比如,高更记录了为他的塔希提女邻居画肖像的故事。这位塔希提姑娘大着胆子来看他的马奈《奥林匹亚》一画的照片,高更提出要为她画像,她拒绝溜走了。但一小时后她又回来了,换了一条美丽的裙子,哀怨的眼神中搀杂着快乐和畏惧,耳际插着一朵花,香味幽幽飘散。陡然间,高更激情难抑,为她拿起了画笔,也感受到了她内心炽热的火。这一过程高更写得生动传神,而故事本身便宛如一组妙不可言的画。
塔希提岛改变了高更的生活,使他的创作摆脱了印象派的影响,确立了自己的艺术风格。高更的艺术宣言——“我愿意创立一种敢做一切的权利”,与塔希提的椰风海韵、风土人情给予他丰厚的底气息息相关。他的一系列代表作就诞生在这一时期。在这本塔希提散记中,高更就写了他的塔希提岛妻子、13岁的少女特哈玛娜的故事,可与画史中记载的他的名画《幽灵在监视》的孕育过程互为印证。
1895年,高更第二次去塔希提,给文稿配了一系列水彩画、木版雕刻和照片。现在呈现在我们面前的《诺阿诺阿》,除了文字,还穿插了高更在塔希提创作的不少绘画作品,文字的质朴清新,与绘画的造型自由、色彩夸张形成的视觉冲击力,相得益彰,给人以双重的艺术享受。
高更的生活充满了传奇与坎坷。在布列塔尼,他与人斗殴,被打断踝骨;在巴黎,他画室里值钱的东西被他的爪哇情妇席卷一空;放荡不羁的生活使他染上了性病,损害了他的健康;而在塔希提岛,他为维护土著人的权益不惜与法国殖民当局发生冲突,最终导致心脏病突发猝死。然而,正如意大利著名美术理论家文杜里说的那样:“高更在塔希提的生活缩短了他的生命,却拯救了他的艺术。”
高更当过水手,做过巴黎的证卷交易所股票经纪人。26岁开始画画,从此一发不可收拾,辞去了交易所收入不蜚的工作,专心于艺术创作,生活却变得拮据。他的丹麦妻子无法忍受,带着孩子离他而去。高更曾去布列塔尼半岛的蓬达旺,结识了一群有志于创新的的青年穷画家;后来又来到阿尔,试图与凡·高共同创立新的绘画学派,但相处了两个多月就闹得不可开交,凡·高割耳自残,高更仓皇逃离。他不堪欧洲压抑、窒息的生活氛围,在1891年5月来到了太平洋中的波利尼西亚群岛,希望在那块“化外之地”寻找到人生的本真与艺术的灵感。《诺阿诺阿》便忠实地记录了高更在塔希提岛生活与艺术创作的点点滴滴。
“诺啊诺阿”,塔希提语“香啊香”的意思。在高更的眼里,塔希提岛的湖泊色彩艳丽,树木郁郁葱葱,土地闪烁着“流金和阳光的欢乐”。那里没有商品社会的污浊、人与人之间的勾心斗角,土著居民淳朴好客,让他感到自由自自在,身心舒畅。那迥别于欧洲大陆的风土人情与美丽的塔希提少女激起了他无穷的艺术灵感和创作激情。他居住的小屋由一排排芦苇做成,芦苇形同乐器,明月之夜,芦苇寂静无声,高更却听见了那稀声大音,安然入梦。他为此发出了由衷的欢呼:“我的小屋,是空间,是自由。”塔希提人会连续两天,穿着黑衣对死者唱着赞美的歌,高更为之沉醉,仿佛听到了贝多芬的《热情奏鸣曲》。高更还乘坐塔希提人的独木舟,跟他们一起出海捕金枪鱼。金枪鱼为躲避鲨鱼的攻击,夜里就藏在海底深处睡觉,当地人称为金枪鱼洞。他感到奇怪,当地人为什么不在金枪鱼洞里放一根长的钓线,这样捕鱼不是方便的多吗?塔希提人回答这是一块圣地,因为海神住在那里。高更不由感到神奇而浮想联翩。
画家用画笔表达他对世界的感受和人生的看法,印象中,画家擅长文字的并不多,浪漫派大画家德拉克罗瓦以一本《德拉克罗瓦日记》让世人见识了他不凡的写作才华,其他人就想不起来了。但高更的《诺阿诺阿》,让我们看到了他的文字如同他的画笔一样灵动,粗糙而清新,简练而富有绘画般的色彩感。比如,高更记录了为他的塔希提女邻居画肖像的故事。这位塔希提姑娘大着胆子来看他的马奈《奥林匹亚》一画的照片,高更提出要为她画像,她拒绝溜走了。但一小时后她又回来了,换了一条美丽的裙子,哀怨的眼神中搀杂着快乐和畏惧,耳际插着一朵花,香味幽幽飘散。陡然间,高更激情难抑,为她拿起了画笔,也感受到了她内心炽热的火。这一过程高更写得生动传神,而故事本身便宛如一组妙不可言的画。
塔希提岛改变了高更的生活,使他的创作摆脱了印象派的影响,确立了自己的艺术风格。高更的艺术宣言——“我愿意创立一种敢做一切的权利”,与塔希提的椰风海韵、风土人情给予他丰厚的底气息息相关。他的一系列代表作就诞生在这一时期。在这本塔希提散记中,高更就写了他的塔希提岛妻子、13岁的少女特哈玛娜的故事,可与画史中记载的他的名画《幽灵在监视》的孕育过程互为印证。
1895年,高更第二次去塔希提,给文稿配了一系列水彩画、木版雕刻和照片。现在呈现在我们面前的《诺阿诺阿》,除了文字,还穿插了高更在塔希提创作的不少绘画作品,文字的质朴清新,与绘画的造型自由、色彩夸张形成的视觉冲击力,相得益彰,给人以双重的艺术享受。
高更的生活充满了传奇与坎坷。在布列塔尼,他与人斗殴,被打断踝骨;在巴黎,他画室里值钱的东西被他的爪哇情妇席卷一空;放荡不羁的生活使他染上了性病,损害了他的健康;而在塔希提岛,他为维护土著人的权益不惜与法国殖民当局发生冲突,最终导致心脏病突发猝死。然而,正如意大利著名美术理论家文杜里说的那样:“高更在塔希提的生活缩短了他的生命,却拯救了他的艺术。”
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