梁文道：上层社会的绅士，遇上下层社会的狗
这篇书评可能有关键情节透露
凤凰卫视11月14日《开卷八分钟》，原始地址：http://book.ifeng.com/kaijuanbafenzhong/wendang/detail_2011_11/15/10665385_0.shtml
以下为文字实录：
梁文道：上个星期我给大家介绍了三本荷兰的学者或作家写的书，那为什么会有这样的一个专题的介绍呢？原因很简单，就是因为最近我才发现有一些荷兰的出版界的人到中国推荐荷兰的出版品，这就给了我一个机会，什么机会呢？就是用一个国家的框架来看一些出版物或者书。为什么呢？因为我们会发现，其实原来有很多的作家、学者是我们大家也许都读过、听过或者非常熟悉的，只不过你大概不是很常常意识到他们是荷兰人，比方说斯宾诺莎、伊拉斯·缪斯等等等等。
但是在这新一波的荷兰今天出版物的推荐里面，我们就发现，原来他们全部都是荷兰人，我就在这个框架底下去发觉了一些以前我忽略掉的一些荷兰有趣的著作、有趣的出版物。
但是有一些作者其实也是今天很多人都很熟悉了，只不过大家一时之间也可能不是太意识得到他是个荷兰作家，比如说我今天给大家介绍的这本《遇上一只狗》，它的作者是阿德里安·范迪斯。阿德里安·范迪斯是今天荷兰的国民作家。
他是在荷兰出书很畅销，知名度非常高，然后也倍受好评的一位作者。但其实他已经不住在荷兰了，他移居到巴黎去了。而他移居到巴黎之后，他的关注点就在于巴黎这个城市的一些移民所带来的文化冲突或者是沟通。
这样的一个关注点，其实也跟阿德里安自己的背景有些关系，因为他的父母是在印尼认识的，他的父亲根本是在印尼长大，为什么是在印尼呢？那是因为印尼曾经是荷兰的殖民地。所以很多荷兰人跟印尼是有一个很独特的关系，我们不要忘了荷兰也曾经是个殖民地国。
阿德里安·范迪斯从小就觉得自己没有在印尼成长，但是父母都在印尼相识、结婚，使而他觉得自己跟那种文化之间有某种的关联，我们知道荷兰也是充满了各种种族或者移民的一个国家，有时候甚至还发生一些移民冲突。
于是，他就带着这样一个关切，在今天的巴黎，看看能够看到什么，结果就看出来这本《遇上一只狗》。
《遇上一只狗》坦白讲，在情节设计跟设定上面并不是一个太过让人意外的小说。你一读大概知道他想讲什么。它的情节其实很简单，讲的是什么呢？就是我们的男主角马丁，其实书里面我们就发现他有两个名字，另一个名字叫穆尔德，穆尔德是平常用来跟别人应付用的名字，另外还有一个名字叫马丁。
这是个荷兰移民，就像作家自己一样，然后移民到了巴黎去居住，只不过书中的穆尔德先生，他大概是靠遗产生活，过的非常好，小说里面还提到，比如说他戴的宝玑牌的手表，这是一个很贵很贵的名牌手表。
然后他就无意中发现在一个移民居住的比较差的一个地区，我们知道巴黎其实很多这种地方，一般人看的巴黎都是凯旋门、香榭里舍大道，然后非常的光明璀璨，结果忽略了在它的城郊或者所谓的美丽新城的那些附近，其实充满了移民，简直像平民窟一样。
就在那样的一个街区里面有一座楼，着火了，里面死了好多人，而且死的都是来自不同地方、不同文化、不同宗教的一些穷困的低下阶层的移民。
这时候火场里面跑出来一只狗，这只狗不晓得为什么认定了我们的穆尔德先生，就跟着他了。于是，就产生了一段人跟狗之间的奇特友谊，而这只狗就带着他穿越了穆尔德先生从来不曾面对过、接触过的刚刚我说的巴黎那个比较奇特的一面，就是月亮的背面。
我们现在就来看看这本书里面，我觉得它的情节虽然可以说有点老套，整个叙事的情节也都可以预料的到，但是他写的非常好，难怪这本书在欧洲也是一本畅销书。
例如这里面就说到，这只狗带着穆尔德先生，穿越了很多的移民街区的家庭的时候，发现每家好像都跟他很熟，都跟他打招呼，都用自己不同的语言跟他说话，而那些狗也好像都认得他们。
然后他就问这个地方的神父，是不是知道狗的名字，结果穿教袍的人耸耸肩膀，“他有多少主人，就有多少名字，街区的人就管他叫狗”。然后他就想，“狗，这算什么名字啊？狗，它就无权得到一个真正的名字吗？把狗送给他的那个人应该知道，不是吗”？布努诺神父把一道表示怀疑的目光投在穆尔德身上，就问他，“马丁先生，名字为什么这么重要呢”？
然后，说到这些移民住在巴黎的状况，这里面有一段很有意思，穆尔德说，巴黎的每个角落他都熟悉，尤其是有非洲人居住的街道，但是它不是一个现在真正有大量移民涌进的巴黎，而是一个60年代，充满火热年代的一个巴黎，在那个时候他作为一个大学生，曾经不止一次在巴黎漫游，在那个年代，他向往长途旅行，还梦想穿越非洲。
他去过一家破烂的小饭馆，这个小饭馆的名字居然叫做非洲民主饭馆，然后那个饭馆其实是非洲各地的政治流亡意见人士住在那的一个地方，然后在那玩的很高兴。
他在那个饭馆里面厕所院子的墙上，发现有这么一幅画，这幅画里面非洲被画成一个棺材，两边有天使的翅膀，然后下面写了一句话，叫做“穷人和富人，死后皆平等”，这就是所谓非洲民主饭馆这个名字的由来。
什么时候你们最民主呢？穷人跟有钱人等你们都死了之后。
后来我们就看到这只狗带着他一路穿梭，在这个过程里面，出现了各种各样的角色，比如说还有中国移民，睡在街头，然后收拾纸破烂，但其实他是个合格的、受过专业训练的看护工，同时我们遇见一些他喜欢的人，但是无论如何他在这个过程里面，他慢慢的被激发起一些同情心，他想做一些事情，他想做点什么，这里面不断的要挑战他的信仰，他的信仰是什么呢？那就是什么都不信。但是一个什么都不信的人，怎么可能去发起一种为善的信念呢？
而且这还是一个什么样的城市，我们想想看，这里面形容，“巴黎是什么？塞纳河畔的塞内加尔，塞纳河畔的撒哈拉，巴黎具有这么多名字，巴黎希望自己是欧洲城市，其实却是非洲之外最大的非洲城市”。
以下为文字实录：
梁文道：上个星期我给大家介绍了三本荷兰的学者或作家写的书，那为什么会有这样的一个专题的介绍呢？原因很简单，就是因为最近我才发现有一些荷兰的出版界的人到中国推荐荷兰的出版品，这就给了我一个机会，什么机会呢？就是用一个国家的框架来看一些出版物或者书。为什么呢？因为我们会发现，其实原来有很多的作家、学者是我们大家也许都读过、听过或者非常熟悉的，只不过你大概不是很常常意识到他们是荷兰人，比方说斯宾诺莎、伊拉斯·缪斯等等等等。
但是在这新一波的荷兰今天出版物的推荐里面，我们就发现，原来他们全部都是荷兰人，我就在这个框架底下去发觉了一些以前我忽略掉的一些荷兰有趣的著作、有趣的出版物。
但是有一些作者其实也是今天很多人都很熟悉了，只不过大家一时之间也可能不是太意识得到他是个荷兰作家，比如说我今天给大家介绍的这本《遇上一只狗》，它的作者是阿德里安·范迪斯。阿德里安·范迪斯是今天荷兰的国民作家。
他是在荷兰出书很畅销，知名度非常高，然后也倍受好评的一位作者。但其实他已经不住在荷兰了，他移居到巴黎去了。而他移居到巴黎之后，他的关注点就在于巴黎这个城市的一些移民所带来的文化冲突或者是沟通。
这样的一个关注点，其实也跟阿德里安自己的背景有些关系，因为他的父母是在印尼认识的，他的父亲根本是在印尼长大，为什么是在印尼呢？那是因为印尼曾经是荷兰的殖民地。所以很多荷兰人跟印尼是有一个很独特的关系，我们不要忘了荷兰也曾经是个殖民地国。
阿德里安·范迪斯从小就觉得自己没有在印尼成长，但是父母都在印尼相识、结婚，使而他觉得自己跟那种文化之间有某种的关联，我们知道荷兰也是充满了各种种族或者移民的一个国家，有时候甚至还发生一些移民冲突。
于是，他就带着这样一个关切，在今天的巴黎，看看能够看到什么，结果就看出来这本《遇上一只狗》。
《遇上一只狗》坦白讲，在情节设计跟设定上面并不是一个太过让人意外的小说。你一读大概知道他想讲什么。它的情节其实很简单，讲的是什么呢？就是我们的男主角马丁，其实书里面我们就发现他有两个名字，另一个名字叫穆尔德，穆尔德是平常用来跟别人应付用的名字，另外还有一个名字叫马丁。
这是个荷兰移民，就像作家自己一样，然后移民到了巴黎去居住，只不过书中的穆尔德先生，他大概是靠遗产生活，过的非常好，小说里面还提到，比如说他戴的宝玑牌的手表，这是一个很贵很贵的名牌手表。
然后他就无意中发现在一个移民居住的比较差的一个地区，我们知道巴黎其实很多这种地方，一般人看的巴黎都是凯旋门、香榭里舍大道，然后非常的光明璀璨，结果忽略了在它的城郊或者所谓的美丽新城的那些附近，其实充满了移民，简直像平民窟一样。
就在那样的一个街区里面有一座楼，着火了，里面死了好多人，而且死的都是来自不同地方、不同文化、不同宗教的一些穷困的低下阶层的移民。
这时候火场里面跑出来一只狗，这只狗不晓得为什么认定了我们的穆尔德先生，就跟着他了。于是，就产生了一段人跟狗之间的奇特友谊，而这只狗就带着他穿越了穆尔德先生从来不曾面对过、接触过的刚刚我说的巴黎那个比较奇特的一面，就是月亮的背面。
我们现在就来看看这本书里面，我觉得它的情节虽然可以说有点老套，整个叙事的情节也都可以预料的到，但是他写的非常好，难怪这本书在欧洲也是一本畅销书。
例如这里面就说到，这只狗带着穆尔德先生，穿越了很多的移民街区的家庭的时候，发现每家好像都跟他很熟，都跟他打招呼，都用自己不同的语言跟他说话，而那些狗也好像都认得他们。
然后他就问这个地方的神父，是不是知道狗的名字，结果穿教袍的人耸耸肩膀，“他有多少主人，就有多少名字，街区的人就管他叫狗”。然后他就想，“狗，这算什么名字啊？狗，它就无权得到一个真正的名字吗？把狗送给他的那个人应该知道，不是吗”？布努诺神父把一道表示怀疑的目光投在穆尔德身上，就问他，“马丁先生，名字为什么这么重要呢”？
然后，说到这些移民住在巴黎的状况，这里面有一段很有意思，穆尔德说，巴黎的每个角落他都熟悉，尤其是有非洲人居住的街道，但是它不是一个现在真正有大量移民涌进的巴黎，而是一个60年代，充满火热年代的一个巴黎，在那个时候他作为一个大学生，曾经不止一次在巴黎漫游，在那个年代，他向往长途旅行，还梦想穿越非洲。
他去过一家破烂的小饭馆，这个小饭馆的名字居然叫做非洲民主饭馆，然后那个饭馆其实是非洲各地的政治流亡意见人士住在那的一个地方，然后在那玩的很高兴。
他在那个饭馆里面厕所院子的墙上，发现有这么一幅画，这幅画里面非洲被画成一个棺材，两边有天使的翅膀，然后下面写了一句话，叫做“穷人和富人，死后皆平等”，这就是所谓非洲民主饭馆这个名字的由来。
什么时候你们最民主呢？穷人跟有钱人等你们都死了之后。
后来我们就看到这只狗带着他一路穿梭，在这个过程里面，出现了各种各样的角色，比如说还有中国移民，睡在街头，然后收拾纸破烂，但其实他是个合格的、受过专业训练的看护工，同时我们遇见一些他喜欢的人，但是无论如何他在这个过程里面，他慢慢的被激发起一些同情心，他想做一些事情，他想做点什么，这里面不断的要挑战他的信仰，他的信仰是什么呢？那就是什么都不信。但是一个什么都不信的人，怎么可能去发起一种为善的信念呢？
而且这还是一个什么样的城市，我们想想看，这里面形容，“巴黎是什么？塞纳河畔的塞内加尔，塞纳河畔的撒哈拉，巴黎具有这么多名字，巴黎希望自己是欧洲城市，其实却是非洲之外最大的非洲城市”。
