《穆斯林的葬礼》——奇葩朵朵开
花了几天终于把这本书看完，前半部还是不错的，题材独特，前后两代人的故事穿插描写，调动读者的阅读兴趣这点做的非常好。对玉和穆斯林的知识也是一种科普。
但是后半部把什么都毁了。所有角色都看似无辜，其实不伦不类匪夷所思。看的我从不解到惊讶到失望到恶心至极。好歹是得了茅盾文学奖，口碑也很不错的书。应该是一流的文学作品，但是书中人物的性格如此单薄，情节经不起推敲，人物感情冲突的莫名其妙。以对一流的文学作品的评价看简直太差。最后三章我是为了写这书评才强忍看完的。
为了这本书第一次写书评啊，穆斯林的葬礼恶心的不简单，汇集了所有我厌恶的写作方式。不吐槽不快。
韩新月
从女主开始吧。有人说她虚伪，其实主观情感可能占主导。因为现在的J人一般看上去就是韩新月的样子。所以惯性思维觉得韩新月的内心是深藏不露的阴暗。我也是越看到后面越觉得假，错不在韩新月而在作者。我没有想到一部一流作品会把主要人物做这样单薄的，一味女神圣母化的塑造。韩圣母完美的没有一丝缺点，完全符合那个时代中国人心中理想化的对少女的审美观。
可是即使这样的塑造，还是让我找到了讨厌她的地方。首先让我觉得特别扭的就是她在和楚雁潮谈恋爱的时候还称呼他为“您”。oh my ladygaga， 每次看到她您来您去的就鸡皮疙瘩掉一地。您能想象您对您男朋友整天您您您的吗？霍达阿姨？
其次是韩圣母在几乎没有受过多少专业训练的基础上就和男朋友一起翻译了鲁迅的书。看样子还翻译的忒好。不是翻译专业的我都看的怀疑了，北京大学好像只是一个点缀，人家圣母都是自己学出来的，学没上过几天都翻译出鲁迅了。
然后陈淑月和圣母她哥的婚事上。圣母充分体现的圣母的各种特质，天真单纯热烈，丝毫没有自己的观察思考，麻麻说什么就是什么，然后兴冲冲去撮合两人没有爱情的婚姻。促成哥哥的人生悲剧。还由衷的掉下了眼泪。单纯无罪，单纯万岁。
接下来圣母就没什么举动了，生了病，动不动就哭，多病西施。直到她逼着姑妈把秘密说出来。姑妈因此心脏病发作而死，圣母同学哭了哭，对爸爸忏悔了一句“姑妈因我而死啊”，接着马上开始逼她爸爸说出秘密。姑妈从小拉扯她长大对她最好，她就这么着了。也不再想，知道生母之后又跑去跟老师爱恨纠缠了。这情节看着好典型，好多小说电影里的圣母主角都是这样让别人死掉的。
楚雁潮
本书第二大圣人。圣母当然要有个圣人配啊。楚圣人也是完美无缺，但是细想之下其实他更多只是为了圣母的完美爱情而生。书中别的女人的爱人不是呆傻就是有妇之夫，要么就是年轻嫉妒心强脑子少根筋。别的女人要么得不到爱情要么得到的爱情太懦弱和短暂。只有圣母同学被一个圣人一见钟情啊还痴情怀念终生啊。大学报道校门口相遇提行李聊天神马的啊，这情节好像我初中满脑子少女情怀的时候也写过呢啊。
楚同志是好同志，没啥好吐槽了。
韩太太
我也觉得韩太太是书中最像“人”的人物。喜怒哀乐具备，有爱有恨，但是从少女时期到中年时期的转变丝毫没有解释。不过感觉作者在黑韩太太，一味的反面塑造。反正就是个大反派，所有悲剧的导演者。圣母的加害者。爱情的毁灭者。这是作者的局限性吧。
韩子奇
书中基本对韩子奇的描写到位。成功塑造了一个玉和面子比什么都重要的懦夫守财奴形象。 我最讨厌的男性人物的性格。这样的性格造成什么样的悲剧都不意外，杀伤力堪比圣母。一般来说，这样的男人都有过那么段辉煌的时期，身边有一两个傻呼呼的女人觉得自己能得到他勇敢的爱。
韩子奇奇葩的地方在于，他不仅懦弱要面子，智商还特别低。面子失去后就不再想着抗争，只守着宝贝。回国后在奇珍斋和冰玉的争吵，冰玉字字见血的戳穿了他的面目。直到此时，他才开始后悔自己回来。天哪，决定回来的时候丝毫没有想过怎么面对妻子儿子？还觉得他两个女人可以若无其事的一起生活？他不了解韩太太就算了，至少从年轻时候起就知道壁儿是个倔强的主儿吧，她能随便就这么算了？还有不是说对梁冰玉是爱情吗？爱情建立在了解的基础上，倒好，就没想过梁冰玉能不能接受韩太太的刁难。直到要抉择的时候还一个劲的逃避。好厉害啊。
梁冰玉
自诩为新时代女性的无耻小三。对于这点已经被吐槽过无数遍了。爱情有什么错？是啊，谁爱谁就在一起啦，那还要婚姻干什么？别人的老公可以随便抢啊，何况还是对自己那么亲的姐姐！抢了老公生了娃回家挤兑姐姐，还大言不惭的说我是他老婆你是他前妻。拜托，他们还没离婚呢。
而且我强烈的怀疑他和韩子奇之间的那种叫做爱情。那只是战争年代下人最原始的情感，男人和女人相互依靠。发生关系夫妻相称生儿育女都可以接受。但那一定不是爱情。如果不信去翻翻原著，这所谓真挚热烈的共患难十年并有结晶的“爱情”是在多短的时间内轻飘飘就结束的吧。
这就也说到梁冰玉最奇葩的地方了。她回家也是毫无理由没头没脑，但是可以解释为她相信韩子奇会给她一个好交代，对他们之间的爱情十分自信。但是我想不明白，不论是爱情还是需要，对韩子奇是不是失望透顶。不论她是多么放得下的一个人，好像十年的经历，他们的女儿都没有她自己来的重要。她在追求的一直只有自己。那么轻易放弃女儿，她的母爱很淡泊。韩子奇一说他与前妻不是爱情，她就对姐姐没有愧疚了。这是什么道理？她的姐姐不是人，没有感情？随便伤害还觉得解脱？
爱情，姐妹情，母爱就都这么被她放弃了。所以我觉得她是整本书最自私的一个人。远远的不如韩太太。韩太太至少还知道绝不放弃儿子，对丈夫也一直抱有希望。一直到最后一刻还在鼓励他。
其他匪夷所思的地方
姑妈的死，就只有之前一次胸口痛的铺垫，第二次就走了。医生还说这病是早就有了，朝夕相处家里谁都没发觉，有这样的家人真可怕。
韩氏夫妇分离十年，韩子奇一回来，韩太太就多了个两岁的女儿。这是怎么向街坊邻居解释的？书中不止一次提到，真主禁止两姐妹共嫁一夫，但从头到尾好像只有韩太太想过这个问题。那一家子所谓虔诚的穆斯林对此都毫不在意。没想过向街坊解释的问题。剧情上有这样大的漏洞，作者淡定不解释，那什么奖的评委也都没看出来。
诗句结合太生硬，大段大段不必要的抒情式句子。好像感情只能通过流泪或者直抒胸臆的方式表达。个人觉得这是比较低级的写作手法。
大段摘抄解释伊斯兰教教义教规，各种节日，习俗，插入故事情节的痕迹太重。有时候都弄不懂是为了普及伊斯兰教知识而写书，还是单纯描写那个时代中国回回生活。作者在描写伊斯兰教部分的时候，满心虔诚这无可厚非。但是主人公一家（除了韩太太和姑妈）却各种背叛教义教规。圣母同学更是从小不行礼仪，到后面完全记不起自己是个回回，韩太太提醒回汉不能通婚才猛然想起来。韩子奇干脆根本不是回回。一方面是郑重介绍伊斯兰教和中国回回如何虔诚，另一方面主人公一家又只遵守形式而各种无视重要教义。我觉得是一种矛盾。
以上，个人主观色彩浓厚（个人本来就不喜欢琼瑶式的小说），我觉得好的文学作品是对生活的反映加上艺术升华，但不是创造出完美的主人公，虚构莫名其妙的产生又消失的爱情。不是完全的理想化。觉得这不是一本好书，没看过的不需要浪费时间。
但是后半部把什么都毁了。所有角色都看似无辜，其实不伦不类匪夷所思。看的我从不解到惊讶到失望到恶心至极。好歹是得了茅盾文学奖，口碑也很不错的书。应该是一流的文学作品，但是书中人物的性格如此单薄，情节经不起推敲，人物感情冲突的莫名其妙。以对一流的文学作品的评价看简直太差。最后三章我是为了写这书评才强忍看完的。
为了这本书第一次写书评啊，穆斯林的葬礼恶心的不简单，汇集了所有我厌恶的写作方式。不吐槽不快。
韩新月
从女主开始吧。有人说她虚伪，其实主观情感可能占主导。因为现在的J人一般看上去就是韩新月的样子。所以惯性思维觉得韩新月的内心是深藏不露的阴暗。我也是越看到后面越觉得假，错不在韩新月而在作者。我没有想到一部一流作品会把主要人物做这样单薄的，一味女神圣母化的塑造。韩圣母完美的没有一丝缺点，完全符合那个时代中国人心中理想化的对少女的审美观。
可是即使这样的塑造，还是让我找到了讨厌她的地方。首先让我觉得特别扭的就是她在和楚雁潮谈恋爱的时候还称呼他为“您”。oh my ladygaga， 每次看到她您来您去的就鸡皮疙瘩掉一地。您能想象您对您男朋友整天您您您的吗？霍达阿姨？
其次是韩圣母在几乎没有受过多少专业训练的基础上就和男朋友一起翻译了鲁迅的书。看样子还翻译的忒好。不是翻译专业的我都看的怀疑了，北京大学好像只是一个点缀，人家圣母都是自己学出来的，学没上过几天都翻译出鲁迅了。
然后陈淑月和圣母她哥的婚事上。圣母充分体现的圣母的各种特质，天真单纯热烈，丝毫没有自己的观察思考，麻麻说什么就是什么，然后兴冲冲去撮合两人没有爱情的婚姻。促成哥哥的人生悲剧。还由衷的掉下了眼泪。单纯无罪，单纯万岁。
接下来圣母就没什么举动了，生了病，动不动就哭，多病西施。直到她逼着姑妈把秘密说出来。姑妈因此心脏病发作而死，圣母同学哭了哭，对爸爸忏悔了一句“姑妈因我而死啊”，接着马上开始逼她爸爸说出秘密。姑妈从小拉扯她长大对她最好，她就这么着了。也不再想，知道生母之后又跑去跟老师爱恨纠缠了。这情节看着好典型，好多小说电影里的圣母主角都是这样让别人死掉的。
楚雁潮
本书第二大圣人。圣母当然要有个圣人配啊。楚圣人也是完美无缺，但是细想之下其实他更多只是为了圣母的完美爱情而生。书中别的女人的爱人不是呆傻就是有妇之夫，要么就是年轻嫉妒心强脑子少根筋。别的女人要么得不到爱情要么得到的爱情太懦弱和短暂。只有圣母同学被一个圣人一见钟情啊还痴情怀念终生啊。大学报道校门口相遇提行李聊天神马的啊，这情节好像我初中满脑子少女情怀的时候也写过呢啊。
楚同志是好同志，没啥好吐槽了。
韩太太
我也觉得韩太太是书中最像“人”的人物。喜怒哀乐具备，有爱有恨，但是从少女时期到中年时期的转变丝毫没有解释。不过感觉作者在黑韩太太，一味的反面塑造。反正就是个大反派，所有悲剧的导演者。圣母的加害者。爱情的毁灭者。这是作者的局限性吧。
韩子奇
书中基本对韩子奇的描写到位。成功塑造了一个玉和面子比什么都重要的懦夫守财奴形象。 我最讨厌的男性人物的性格。这样的性格造成什么样的悲剧都不意外，杀伤力堪比圣母。一般来说，这样的男人都有过那么段辉煌的时期，身边有一两个傻呼呼的女人觉得自己能得到他勇敢的爱。
韩子奇奇葩的地方在于，他不仅懦弱要面子，智商还特别低。面子失去后就不再想着抗争，只守着宝贝。回国后在奇珍斋和冰玉的争吵，冰玉字字见血的戳穿了他的面目。直到此时，他才开始后悔自己回来。天哪，决定回来的时候丝毫没有想过怎么面对妻子儿子？还觉得他两个女人可以若无其事的一起生活？他不了解韩太太就算了，至少从年轻时候起就知道壁儿是个倔强的主儿吧，她能随便就这么算了？还有不是说对梁冰玉是爱情吗？爱情建立在了解的基础上，倒好，就没想过梁冰玉能不能接受韩太太的刁难。直到要抉择的时候还一个劲的逃避。好厉害啊。
梁冰玉
自诩为新时代女性的无耻小三。对于这点已经被吐槽过无数遍了。爱情有什么错？是啊，谁爱谁就在一起啦，那还要婚姻干什么？别人的老公可以随便抢啊，何况还是对自己那么亲的姐姐！抢了老公生了娃回家挤兑姐姐，还大言不惭的说我是他老婆你是他前妻。拜托，他们还没离婚呢。
而且我强烈的怀疑他和韩子奇之间的那种叫做爱情。那只是战争年代下人最原始的情感，男人和女人相互依靠。发生关系夫妻相称生儿育女都可以接受。但那一定不是爱情。如果不信去翻翻原著，这所谓真挚热烈的共患难十年并有结晶的“爱情”是在多短的时间内轻飘飘就结束的吧。
这就也说到梁冰玉最奇葩的地方了。她回家也是毫无理由没头没脑，但是可以解释为她相信韩子奇会给她一个好交代，对他们之间的爱情十分自信。但是我想不明白，不论是爱情还是需要，对韩子奇是不是失望透顶。不论她是多么放得下的一个人，好像十年的经历，他们的女儿都没有她自己来的重要。她在追求的一直只有自己。那么轻易放弃女儿，她的母爱很淡泊。韩子奇一说他与前妻不是爱情，她就对姐姐没有愧疚了。这是什么道理？她的姐姐不是人，没有感情？随便伤害还觉得解脱？
爱情，姐妹情，母爱就都这么被她放弃了。所以我觉得她是整本书最自私的一个人。远远的不如韩太太。韩太太至少还知道绝不放弃儿子，对丈夫也一直抱有希望。一直到最后一刻还在鼓励他。
其他匪夷所思的地方
姑妈的死，就只有之前一次胸口痛的铺垫，第二次就走了。医生还说这病是早就有了，朝夕相处家里谁都没发觉，有这样的家人真可怕。
韩氏夫妇分离十年，韩子奇一回来，韩太太就多了个两岁的女儿。这是怎么向街坊邻居解释的？书中不止一次提到，真主禁止两姐妹共嫁一夫，但从头到尾好像只有韩太太想过这个问题。那一家子所谓虔诚的穆斯林对此都毫不在意。没想过向街坊解释的问题。剧情上有这样大的漏洞，作者淡定不解释，那什么奖的评委也都没看出来。
诗句结合太生硬，大段大段不必要的抒情式句子。好像感情只能通过流泪或者直抒胸臆的方式表达。个人觉得这是比较低级的写作手法。
大段摘抄解释伊斯兰教教义教规，各种节日，习俗，插入故事情节的痕迹太重。有时候都弄不懂是为了普及伊斯兰教知识而写书，还是单纯描写那个时代中国回回生活。作者在描写伊斯兰教部分的时候，满心虔诚这无可厚非。但是主人公一家（除了韩太太和姑妈）却各种背叛教义教规。圣母同学更是从小不行礼仪，到后面完全记不起自己是个回回，韩太太提醒回汉不能通婚才猛然想起来。韩子奇干脆根本不是回回。一方面是郑重介绍伊斯兰教和中国回回如何虔诚，另一方面主人公一家又只遵守形式而各种无视重要教义。我觉得是一种矛盾。
以上，个人主观色彩浓厚（个人本来就不喜欢琼瑶式的小说），我觉得好的文学作品是对生活的反映加上艺术升华，但不是创造出完美的主人公，虚构莫名其妙的产生又消失的爱情。不是完全的理想化。觉得这不是一本好书，没看过的不需要浪费时间。
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