假如生活欺骗了你

什么是自卑？阿尔弗雷德▪ 阿德勒在此书给出的定义是，“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑情绪。” 人类在生活中会遇到各种各样的困难。我们常常希望我们能对目前的地位进行改进，这种想法可以说是一种广义的自卑感。在理想的情况下，我们能通过这种心态的驱使改造环境、改善自己，从而获得安全感、建立优越感。这也是人类这个物种生存和进步的主线。然而在某些情况下，我们为了摆脱自卑选择了错误的方式和错误的目标，问题就随之而来。当人们在职业、社会、性这三个生活的主要方面频频遭遇问题，他所表现出的就是一种自卑的人格气质。 异常是怎么出现的？作者认为在四五岁之前，人的生活经验决定了他/她解释周遭事物和回应的方式，对于“对这个世界和对自己应该期待些什么”有了基本的答案。作者将器官缺陷、被娇纵、被忽视归纳为儿童时期最容易碰到的三种问题。存在以上问题的儿童，他们在早期获得安全感优越感的方式可能是强调自己的身体缺陷、依赖他人的肯定、哭闹淘气以引起他人注意等等，缺乏通过自己正常的努力或是通过奉献、对别人发生兴趣和互助合作来达到目的的成功经验，并更容易感受到挫败。结果在之后的生活中，错误的行为-目的环路不断被强化、放大。 如何超越自卑？作者是从教育者和治疗者的角度讨论这个问题的。作者否定了遗传或者性压抑决定性格的观念，认为自卑是有希望被纠正的。简而言之，人们需要判断哪些行为其实是自卑的表现，患者的潜在愿望是什么，患者的哪些早期经验造成了现在一种错误的反馈模式，然后向患者指出错误所在，鼓励其建立正确的反馈模式——即作者通篇强调的“合作”，以达到一种利人利己的普世价值。 具体而言，他强调母亲在养育孩子的关键作用：第一步，母亲爱护孩子，让孩子与外界建立一种初步的、积极的联系；第二步，母亲将孩子的兴趣转移到父亲身上，引入另外一个合作的角色；第三步，母亲引导孩子进一步扩大社会接触。然而作者也认为比教导父母可行性更强的是对教师进行指导，鼓励教师在学校生活中发现孩子的问题，判断孩子的真正需求，与家庭合作加以引导。 该书观点对我自己的启示： 第一，我的自卑。其实我记忆中的童年经历没有明显的归类。最初两三年父母因为工作忙，可能有忽视的因素，但即使有影响也是非常潜意识的影响。作为独生子女更有可能属于“被娇纵”的类型，过度依赖他人对自己的评价。自己在小学时代学习和人缘都不错，所以这个问题并不明显，只是有时候在新的群体中（比如和父母同事、同学的孩子在一起玩）没有得到话语权时会表现得特别孤僻、不合作。进入佼佼者汇集的初中以后，彻底失去了中心地位，自卑感明显凸现，具体表现在习惯于很低的自我评价，不喜欢和人缘很好的人交朋友，当他人表示肯定（比如我擅长的科目）自己才会报以加倍的努力。遗留到现在的问题在于：习惯自我否定，寄希望于他人的反复肯定；习惯要么在一个群体中做主心骨，要么完全漠不关心；习惯被控制，当处于一个相对自由的学习环境就会无所适从。我需要更好地认清自己，判断哪些是我性格的一部分无需强求，哪些是我逃避问题的方式应该矫正。 第二，拖延症相关。人们通过懒惰和拖延，拒绝“通过努力有质量地完成工作”的行为模式，避免“努力后仍然失败”的可能，从而获得安全感。我曾经一度认为赶工比提前准备是更适合自己的工作模式，然而我的拖延症在最近两年从习惯赶工恶化到完全无法完成重要任务的境地，说明这必须调整。通过对自己能力的客观评估、把任务拆分、具体的时间规划、短周期多次自我评价及肯定，可能有助于改善这种情况。 第三，怎样坚持对目标的追求？当目标带来的动力大于障碍带来的阻力，人才会产生前进的愿望。所以在长期计划的执行中，我需要不断强调目标达成可以带来的正面感受。 总而言之，人人都自卑，人人都需要安全感优越感，但是实现的方式各自不同。克服自卑乃至超越自卑不会靠一句心灵鸡汤轻松解决，但的确可以通过不断强化积极的心理行为模式，积累成功经验，让自己的感觉更愉悦，更有效地达成自己的意愿。当自己的某种习惯已经造成困扰，不妨问问自己内心真正需要的是什么，能不能通过别的方式来解决，相信自己，相信外界的善意。然后去做，去证明。