神话的慰藉
心血来潮,更新了一条QQ签名:“《晚安 北京》是蕴含真正神话特质的罕见之作。”
至于什么是真正的“神话特质”呢?其实写下这条状态时,心中并无清晰的概念。火花一闪而过,我只是在它熄灭前尽力抓住。
最近在读约瑟夫·坎贝尔的《神话的力量》,神话的重要,也早已认同半年有多。细想起来,《晚安 北京》这首歌里,有歌声与心境的贴合,有作品对境遇的共鸣,有艺术家对狂躁的抚慰。这些,便是它与神话的通约之处。
在狩猎文化里,神话让人感激猎物的牺牲。有关动物灵魂的最初故事,在人和动物之间造就了一种奇妙的平衡。在农耕文化里,神话给人启示,腐烂之后才是新生,而牺牲者就像树上的果实。
在蒙昧时代,在人类文明的童年时代,生存处境比之当今,要艰难一千倍。生老病死、战争瘟疫,如今偶尔发作,偶尔让我们为之痛苦的种种,那时却像家常便饭。谁来慰藉祖先们的心灵?谁能把祖先们的哭喊,化成凝聚内心强大力量的祷言?谁让祖先们坦然接纳命运,保持人之为人的高贵与尊严?
当此大任者,唯有神话。正是那些最精华、内心最深处的梦一般的故事,成为我们心灵的容器,也把族群紧密联系在一起。
如今,我们也有我们的困境,也有我们的苦难。不幸的是,适合这个时代的神话,还没有成形。
百子湾大桥下面,四环已经入夜,空气迷离而浑浊。车流堵塞,尾气倾泄。无数看得见看不见的致命微粒,就像照片里的噪点,又像飞舞的群魔。信息过载、工作过劳、身份焦虑、意义迷失……戴着厚厚的防毒口罩,你跟京城CBD里的芸芸众生一起,艰难地跋涉,在这时光里。
但你知道,还有一位歌手在台上声嘶力竭地歌唱,还有无数提琴为你同样的遭遇扬起琴弓。只因这首《晚安 北京》,你又一次想起那个久远得快要消逝的梦想。只因这首《晚安 北京》,千万北漂中的一员,又变成那个心怀希望、复兴慈悲的朝圣者。
晚安,北京。晚安,所有未眠的人们,所有孤独的人们。
至于什么是真正的“神话特质”呢?其实写下这条状态时,心中并无清晰的概念。火花一闪而过,我只是在它熄灭前尽力抓住。
最近在读约瑟夫·坎贝尔的《神话的力量》,神话的重要,也早已认同半年有多。细想起来,《晚安 北京》这首歌里,有歌声与心境的贴合,有作品对境遇的共鸣,有艺术家对狂躁的抚慰。这些,便是它与神话的通约之处。
在狩猎文化里,神话让人感激猎物的牺牲。有关动物灵魂的最初故事,在人和动物之间造就了一种奇妙的平衡。在农耕文化里,神话给人启示,腐烂之后才是新生,而牺牲者就像树上的果实。
在蒙昧时代,在人类文明的童年时代,生存处境比之当今,要艰难一千倍。生老病死、战争瘟疫,如今偶尔发作,偶尔让我们为之痛苦的种种,那时却像家常便饭。谁来慰藉祖先们的心灵?谁能把祖先们的哭喊,化成凝聚内心强大力量的祷言?谁让祖先们坦然接纳命运,保持人之为人的高贵与尊严?
当此大任者,唯有神话。正是那些最精华、内心最深处的梦一般的故事,成为我们心灵的容器,也把族群紧密联系在一起。
如今,我们也有我们的困境,也有我们的苦难。不幸的是,适合这个时代的神话,还没有成形。
百子湾大桥下面,四环已经入夜,空气迷离而浑浊。车流堵塞,尾气倾泄。无数看得见看不见的致命微粒,就像照片里的噪点,又像飞舞的群魔。信息过载、工作过劳、身份焦虑、意义迷失……戴着厚厚的防毒口罩,你跟京城CBD里的芸芸众生一起,艰难地跋涉,在这时光里。
但你知道,还有一位歌手在台上声嘶力竭地歌唱,还有无数提琴为你同样的遭遇扬起琴弓。只因这首《晚安 北京》,你又一次想起那个久远得快要消逝的梦想。只因这首《晚安 北京》,千万北漂中的一员,又变成那个心怀希望、复兴慈悲的朝圣者。
晚安,北京。晚安,所有未眠的人们,所有孤独的人们。
有关键情节透露