一个傲慢又教条的理论家
首先,既然我默默地看了本书还看了下豆瓣本书的正面评论和解析,既然我没有心智缺乏到丧失独立思考的能力,既然这个社会还没有思想大一统到不允许不同的见解,那么我就有自由得出自己对克氏思想的结论。所以各位“你还没看懂克氏”“过几年你就会懂”“你要明白克氏是伟大的”兄,可以带着我的尊重和你们各自的见解默默离开了。
===================以下评论================
古时有个将军带着些散兵进军一众妖魔盘踞的山口,一声大喝。“冲上这个山口就胜利了!"众散兵士气大振,赶忙问将军该如何布阵,用何战略才能取胜如此悬殊的战役,完成不可能的任务。将军再次大喝“我不能告诉你们怎么做,要运用你们独立思考的能力,跟随自己的心就能够战胜妖魔,冲过重重迷雾到达这个山口,大家冲啊!”可想而知,所有的散兵都阵亡了,如在天有灵,他们的英灵一定会骂上一句“他妈的,老子们谁不知道冲上山口就能得胜啊?草!讲了那么多虚的盔甲也没见一副!”
这就是克氏的思想,他们几乎都是人类终极性的目标,要有大爱、以生活为师、无惧传统与规则,创造新规则,独立思考。平心而论,这些其实都是几百年来被大大小小东东西西的思想家们提烂了的愿景,换着谁都知道并能写出几句。但是在其文章中和问答中克氏不停的在具体做法上打太极。只是不停的重复他正确,虚妄,而又不可及的终极性目标。
关于那篇对于“是不是该为了爱做的事抛弃对父母的责任”的回答我特别不赞同。这个问题正是这些年来困扰我最多的问题,当我辞职去旅行,两个月后从云南和西藏回来;当我再次行走在路上,然后从香港和厦门回来;当我不停的转换工作,只是因为它压抑了我的本性;每次都能看见父母的皱纹又加深了,表情更愁苦了,白发又增多了……我急切的想看见克氏的回答,“你的责任只是追寻你自己,你不该顺从”操!又是这句!先不论“追寻自己”是不是终极真理,因为既然每个人都有独立思考的能力,那么怎么能说一个人所思考得出的就是终极真理而另一个人不是呢?单单论即便那是终极真理,我可以把“我的责任不是找个好工作让你们有面子让你们享福,我的责任是追寻自我,所以你们该为我感到欣慰”这句话刻进父母的大脑吗?我努力和父母探讨过这个问题,但每次我用这个理由或是追寻自我,看见的依然是他们更深的皱纹,更愁苦的表情,更多的白发。你能看见含辛茹苦养育你的父母如斯而不痛苦吗?
克氏在全篇鼓吹人要追求自我,要有独立思考的能力,但实际却把自己的思想当做终极真理,对所有与他思想不同的提出反对。一个真正谦卑的人怎么会认为自己个人的思想能解决所有人的问题呢?
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古时有个将军带着些散兵进军一众妖魔盘踞的山口,一声大喝。“冲上这个山口就胜利了!"众散兵士气大振,赶忙问将军该如何布阵,用何战略才能取胜如此悬殊的战役,完成不可能的任务。将军再次大喝“我不能告诉你们怎么做,要运用你们独立思考的能力,跟随自己的心就能够战胜妖魔,冲过重重迷雾到达这个山口,大家冲啊!”可想而知,所有的散兵都阵亡了,如在天有灵,他们的英灵一定会骂上一句“他妈的,老子们谁不知道冲上山口就能得胜啊?草!讲了那么多虚的盔甲也没见一副!”
这就是克氏的思想,他们几乎都是人类终极性的目标,要有大爱、以生活为师、无惧传统与规则,创造新规则,独立思考。平心而论,这些其实都是几百年来被大大小小东东西西的思想家们提烂了的愿景,换着谁都知道并能写出几句。但是在其文章中和问答中克氏不停的在具体做法上打太极。只是不停的重复他正确,虚妄,而又不可及的终极性目标。
关于那篇对于“是不是该为了爱做的事抛弃对父母的责任”的回答我特别不赞同。这个问题正是这些年来困扰我最多的问题,当我辞职去旅行,两个月后从云南和西藏回来;当我再次行走在路上,然后从香港和厦门回来;当我不停的转换工作,只是因为它压抑了我的本性;每次都能看见父母的皱纹又加深了,表情更愁苦了,白发又增多了……我急切的想看见克氏的回答,“你的责任只是追寻你自己,你不该顺从”操!又是这句!先不论“追寻自己”是不是终极真理,因为既然每个人都有独立思考的能力,那么怎么能说一个人所思考得出的就是终极真理而另一个人不是呢?单单论即便那是终极真理,我可以把“我的责任不是找个好工作让你们有面子让你们享福,我的责任是追寻自我,所以你们该为我感到欣慰”这句话刻进父母的大脑吗?我努力和父母探讨过这个问题,但每次我用这个理由或是追寻自我,看见的依然是他们更深的皱纹,更愁苦的表情,更多的白发。你能看见含辛茹苦养育你的父母如斯而不痛苦吗?
克氏在全篇鼓吹人要追求自我,要有独立思考的能力,但实际却把自己的思想当做终极真理,对所有与他思想不同的提出反对。一个真正谦卑的人怎么会认为自己个人的思想能解决所有人的问题呢?
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