几个疑点和一些说明

所有故事（至少悬疑故事）都是以因果扭曲为线索开展描写，无论金田一啦，还是阿加莎啦，都是从一点扭曲开始，发散铺盖整个故事。金田一往往是爱恨情仇，阿婆99%都是金钱动机。

这样分析，这篇故事的扭曲毫无疑问存在在“大神照彦”这个人的身上。但书里对他描绘甚少，读者难以窥探此人到底是怎样形成这样一种残忍无情的性格，能够一方面对曾经的女朋友如此绝情变态，一方面对自己的孩子又无限慈悲，一方面与旧情人保持长久关系，一方面又抛下她与不同的女人结婚。

大神照彦说：我还想留下那笔钱给孙子买秋千呢。

对照情节是十几年后

双叶照彦说：为庆祝这孩子升学，给她买个新打印机吧。

可见大神对自己孩子是充满溺爱的，可是对同为自己孩子的琢马，他却立马抛弃。

男人对自己孩子有感情，两个可能性：1）对给自己生孩子的女人有感情；2）传宗接代的感情；

刚开始大神在屋顶对明里说”留下那笔罪恶的款项给孩子买秋千”的时候，个人以为是出于传宗接代的感情。既然是传宗接代，那为啥对琢马没有感情呢。

对琢马没感情，可能来自他对明里的憎恨。那大神他喜欢千帆的母亲吗？也不见得，否则不会在婚后还出轨跟老情人有瓜葛。

总之，大神照彦对飞来明里的残忍是一切的根源，这个根源却有点难以解释。

第二个疑点是明里接到织笠花绘的电话就马上去搜大神的房间，还搜到天花板，这里也有点不现实，一般遇到这种电话，首先会去找对方对峙而不是私底下做这种调查的事吧。当然作者自己似乎也意识到这点，做了一点自圆其说。

最后一点是要说明：大神的能力到底是什么。其实从第一段就有说明：

“我将其命名为【黑色琥珀的记忆】，我的这一能力……”

琥珀项链所处的地方，别人无法找到。琥珀项链一直陪伴着明里，所以她长期无法被别人发现；琥珀项链后来又陪着千帆，所以在她弑父后，没人找的到她。所以她得以怀着哥哥的孩子，去哥哥及哥哥母亲一直所向往的草原上生活。

此外，个人觉得乙一对日本小镇城镇化、小镇人的乡情疏离亲近描写很有写实感，这也是中国现在，目前，正在发生的。如果没有快速城镇化，大神就没有机会聚集财富，一切也不会发生。城市化的过程确实是非常血腥残酷的，观察一下报道社会新闻就知道。扯远了。

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当我在与朋友聊天中得知，乙一是仙台人时，这篇文章的立意更加清晰的浮现在眼前。

飞来明里出生小镇，却向往都市，在都市读了短大后找不到工作，又回到家乡，家乡和父母一起温柔地接纳了她，她也找了男友，和男友出国旅游，一段温馨而典型的生活即将在她面前铺开。

这时候由于经济发展，小镇城市化的齿轮开始加速，加速发展必然会为某些领域中的暴利牟取撒下了种子，明里的男友恰恰就是趁机种下种子的一人。因此也种下了故事的因果。

这种城镇化的过程跟如今中国正在发生的变化如出一辙。本人去过日本的中小城市，残破的地方并不少见，虽然日本的大都市如今十分亮丽光鲜，但败落的商店街，残破的木质房屋，仍暗示了这个国家是经历了怎样的剧痛才换来如今的整洁美丽。乙一是仙台人，因此基本可以肯定书中S市就是映射SENDAI，与书中小镇位于日本东北相吻合，仙台特产是牛舌，对应书里小镇特产是腌牛肝。

男友大神照彦，将明里推向深渊后又给予着她光和炎，是明里最后阶段生命的主宰，象征了城镇化过程中残酷而无情的社会现实；明里则象征着被城镇化车轮不幸辗过的青年，在城市化的钢筋混凝夹缝中生存死亡，无人知晓她的痛苦，无人关心她的行踪。

如果这样和现实一影射，大神为何如此凶残倒也可以一解。