这是一种残忍

    倪藻说，他死了。他一生追求光荣，但只给自己和别人带来过耻辱。他一生追求幸福，但只给自己和别人带来过痛苦。他一生追求爱情，但只给自己和别人带来过怨毒。
    脑海里贯穿的一个词儿便是“残忍”。
    是倪藻的视角，主人公却是倪吾诚。
    老天对倪吾诚是残忍的——如果有老天的话。他一直在梦想与现实之间惊慌、徘徊、抱怨、斥骂、痛不欲生而又束手无策。这是一个可悲者。他所谓的梦想便是西方，他认为西方的一切都是美好的、科学的、崇高的。当然，在那个年代，我们不能说他崇洋媚外，至少他有着某种投奔文明的美好希冀。可偏偏他降生在一片凄凉的碱土地上，偏偏他对这一切束手无策，偏偏他只会妄加批判破口大骂抱怨滔滔不绝令人生厌——有人说他很可恶，但我觉得他很可怜，命运对他太过残忍。
    其实倪吾诚这个人是绝望的。他空有一个美好的理想，却面临着——就像他自己说的龌龊——的现实。最令人绝望的是他把所有的精力都放在了激烈严苛的抱怨指责和自怨自艾上，而从未尝试着去追求一条可以架通理想与现实的桥梁。
    倪吾诚这个人又的确是可恨的。他自己深陷于自我矛盾之中，越挣扎陷得越深，却总还是想把身边的人也拖进去。
    书的题目，活动变人形，其实只是书中一个不起眼的意象。而且这个意象只出现过两三次，称不上线索。可是这个意象很奇妙，它可以把人来回变换，各式各样的头、身子、腿。这种奇妙荒诞的玩具，如果往认真想了，便是一种畸形，让人不寒而栗。就像倪吾诚英俊的外表高大的身躯却配上瘦弱的罗圈腿一样。
    我想王蒙先生写这本书的时候情绪也是极度不稳定的——那些意识流的喃喃自语，强烈的情感波动，显然违背了王蒙先生一贯睿智着微笑着冷静自嘲的形象。这或许是“嬉笑怒骂”的开端？我不懂。但是我却是更喜欢这本书的风格。
    评价一本书的标准，在我看来就是能否引起读者的共鸣。当你读着这本书，你会无意识的陷入一种半疯半痴，几欲流泪发狂的情感中——当然，前提是你足够用心的话。
    突然想起了莫言的《红高粱家族》。两者在情感上有着某种类似，给人的冲击也类似。但是王蒙更犀利，莫言更生活。打个比方来说，莫言塑造出来的是真实的生活，是活生生的人，而王蒙先生写出来的就只有把生活剖开了的某种现实，只有一副尖锐的骨头架子，在白炽灯下发出凛冽的光。