另一种解读
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对丰饶之海的分析,一般集中在第一卷和最后一卷上,尤以第一卷为重。造成这样风气的主要原因我想无外是:其一,第一卷结构清晰,剧情平易近人,文字又是日语优雅的极限;其二,很多人试图从最后一卷解读三岛之死的含义。
在我看来,第二卷和第三卷的价值同样不低, 如果每卷都给加一个关键词的话,第一卷是风雅,第二卷是热血,第三卷是欲望,第四卷是虚无。然而热血也是根植于少年纯真无垢的肉体。尤其是《奔马》开头少年和中年本多在瀑布下的相遇,同很多年以前的《禁色》主人公俊辅第一次见到悠一简直如出一辙。而本多和俊辅在精神性上同步率也高的可怕,无论是高度的理性,还是对自己外表的自知之明,堪称镜像。有感兴趣的读者甚至可以对比《晓寺》中老来癫的本多,和60岁的俊辅基本是一个行为模式。
《禁色》故事本身很多条线,算是错综复杂的。俊辅这条线基本可以概括为愤世嫉俗的有钱老人为了报复拒绝自己的美女,找了同性恋的绝世美男子诱惑这些女人,然而到最后,老人发现自己也爱上了这位美男子。可以说主题是“永恒的肉体美”。到了《奔马》,虽然可以说本多是因为少年勋是清显的转世才对勋青睐有加,但细心的读者可能注意到一开始的剑道比赛场景,本多就已经在高度关注勋的肉体之美了。联想起本多在《春雪》时代对男女之美都无动于衷,不能不说确实如同他自己所言,清显之存在发掘了本多身上自己都从未发现过的感性一面,而这一面在清显死后是如此地鲜明地表露了出来。直到再次遇到勋,本多简直是在拼命地压抑这种热情。本多写给勋的那封作为读后感的长信,与其说是在告诫勋要注意控制热情,不如说也是在劝诫自己不能迷失。而奔马全书,最有看点的正是本多如何学会着体味激情的感觉。但是正因为本多对自己的外表自惭形秽,从而认定自己注定只能是个观察者,最后还是压抑了对勋少年的欲望。
到了《晓寺》,转世之人成为了女性的月光公主,本多理性的最后一道禁锢被解开,原本还在犹豫着如何对待那股热情,这次变成了欲望的形式喷发而出,本多开始了人生第一次的带有官能意味的恋情。此时 今西出现,性的石榴千年王国,正好对应了本多对自我的定位。而作为观察者的他终于无法按耐而出现狂态,开始觊觎月光公主的肉体。书中不厌其烦地多次描写月光公主饱满的胸部,这在三到其它所有作品里都是很罕见的。
第四卷的本多,好像燃烧殆尽的薪柴毫无热情可言,转而从精神上玷污阿透,全然失去了先前对于天人的崇敬。而另一种可能是惟有对这位转世者,本多是没有在爱的。透既没有清显那惊人的华丽纤细的美貌,也没有勋那如同百合一样洁净的肉体和精神,更没有月光公主魅惑的肉体。对透的描写不外乎清秀而已,以至于本多第一次见他也不过而而,只有看到转世证据之后才态度大变。既然已然无法窥视天人之姿,饥渴难耐的本多只好去公园窥春,这也更加证明了本多从一开始对清显,勋,月光公主等人投以的是饱含欲望的眼神。
而或许从最一开始,天人转世的见证人和窥春者之间就没有差别。
在我看来,第二卷和第三卷的价值同样不低, 如果每卷都给加一个关键词的话,第一卷是风雅,第二卷是热血,第三卷是欲望,第四卷是虚无。然而热血也是根植于少年纯真无垢的肉体。尤其是《奔马》开头少年和中年本多在瀑布下的相遇,同很多年以前的《禁色》主人公俊辅第一次见到悠一简直如出一辙。而本多和俊辅在精神性上同步率也高的可怕,无论是高度的理性,还是对自己外表的自知之明,堪称镜像。有感兴趣的读者甚至可以对比《晓寺》中老来癫的本多,和60岁的俊辅基本是一个行为模式。
《禁色》故事本身很多条线,算是错综复杂的。俊辅这条线基本可以概括为愤世嫉俗的有钱老人为了报复拒绝自己的美女,找了同性恋的绝世美男子诱惑这些女人,然而到最后,老人发现自己也爱上了这位美男子。可以说主题是“永恒的肉体美”。到了《奔马》,虽然可以说本多是因为少年勋是清显的转世才对勋青睐有加,但细心的读者可能注意到一开始的剑道比赛场景,本多就已经在高度关注勋的肉体之美了。联想起本多在《春雪》时代对男女之美都无动于衷,不能不说确实如同他自己所言,清显之存在发掘了本多身上自己都从未发现过的感性一面,而这一面在清显死后是如此地鲜明地表露了出来。直到再次遇到勋,本多简直是在拼命地压抑这种热情。本多写给勋的那封作为读后感的长信,与其说是在告诫勋要注意控制热情,不如说也是在劝诫自己不能迷失。而奔马全书,最有看点的正是本多如何学会着体味激情的感觉。但是正因为本多对自己的外表自惭形秽,从而认定自己注定只能是个观察者,最后还是压抑了对勋少年的欲望。
到了《晓寺》,转世之人成为了女性的月光公主,本多理性的最后一道禁锢被解开,原本还在犹豫着如何对待那股热情,这次变成了欲望的形式喷发而出,本多开始了人生第一次的带有官能意味的恋情。此时 今西出现,性的石榴千年王国,正好对应了本多对自我的定位。而作为观察者的他终于无法按耐而出现狂态,开始觊觎月光公主的肉体。书中不厌其烦地多次描写月光公主饱满的胸部,这在三到其它所有作品里都是很罕见的。
第四卷的本多,好像燃烧殆尽的薪柴毫无热情可言,转而从精神上玷污阿透,全然失去了先前对于天人的崇敬。而另一种可能是惟有对这位转世者,本多是没有在爱的。透既没有清显那惊人的华丽纤细的美貌,也没有勋那如同百合一样洁净的肉体和精神,更没有月光公主魅惑的肉体。对透的描写不外乎清秀而已,以至于本多第一次见他也不过而而,只有看到转世证据之后才态度大变。既然已然无法窥视天人之姿,饥渴难耐的本多只好去公园窥春,这也更加证明了本多从一开始对清显,勋,月光公主等人投以的是饱含欲望的眼神。
而或许从最一开始,天人转世的见证人和窥春者之间就没有差别。