说说中国历史的阴暗面
当下心灵鸡汤式的历史书籍遍地,历史大神遍布网络,研究历史早从象牙塔走到民间。本书就是这样一本历史故事书籍,很多文章,就是民间学者研究所得。不过本书编者是散文学会的学者,因此书籍文学气味很重,很多文章更像报纸摘抄,有些标题如同新闻标题一般。总体来说,本书属于趣味阅读型的历史故事书籍,但因其切住中国两千年专制史下人性恶的一面,予以重点展示,读来也是津津有味。但是文章由于是多人汇集,没有系统的思想在里面,且许多文章作者的故事描述很精彩,评论段显得苍白老套,马列史观横行。
其中有段,说到金朝打败北宋,称之为开明的帝王文化打败僵化的帝王文化,不知是何历史观。假设当时金朝是帝制,帝制下的开明与僵化,不过是皇帝本人的开明与否,你可以说是精明的完颜阿骨打打败昏聩的徽宗。因此而说金朝是开明帝制,我不懂开明帝制是怎样的,莫非大臣能组成议会抗议君主?真如是,这还能称之为帝制嘛。事实是刚兴起时期的金朝,并非实行的帝制,而是多王议政的政局,权力没有实现完全集中,有着原始民主的气息,国家也处于奴隶制状态,新兴发展期,加之崇尚武力,因此能打败宋朝。
该段作者热情赞颂这种开明的帝王文化,也许心里面是对帝制下开明君主的赞美与希冀,可惜的是,整本书的基调就是,帝制下的中国是如何黑暗,人性是如何扭曲,杀戮是如何横行,人民是如何悲惨,出现自制力强的开明君主的概率是何其低,如柏杨所说,是要无数人头作为成本,因此,像高洋,石虎,陈后主,张献忠这样昏聩暴虐的君主是如此之多。因其手握皇权,对社会的破坏又是何其巨大。因此,帝制下乞求出现开明君主,等于花钱买一张彩票得中五百万,无疑痴人说梦。故而,读罢本书,愿帝制之文化生生不在我华夏游荡。因为,不受任何限制的无限权力,使掌权者灵魂堕落扭曲,使被治者活着惶恐与痛苦之中,社会如烤烧饼一般,翻来覆去的折腾,一治一乱间,有的不过是做得奴隶与做不得奴隶,而原非进步。
不过任何史观都是作者自己的,都是作者自己思虑的结果,不用套上我的是科学规律,你的是异端邪说,既如此,此贴的批判不过是对不符我胃口与思路的观念的批判,原非正确对错误的指摘,以此祭告马列主义史观的某论。
其中有段,说到金朝打败北宋,称之为开明的帝王文化打败僵化的帝王文化,不知是何历史观。假设当时金朝是帝制,帝制下的开明与僵化,不过是皇帝本人的开明与否,你可以说是精明的完颜阿骨打打败昏聩的徽宗。因此而说金朝是开明帝制,我不懂开明帝制是怎样的,莫非大臣能组成议会抗议君主?真如是,这还能称之为帝制嘛。事实是刚兴起时期的金朝,并非实行的帝制,而是多王议政的政局,权力没有实现完全集中,有着原始民主的气息,国家也处于奴隶制状态,新兴发展期,加之崇尚武力,因此能打败宋朝。
该段作者热情赞颂这种开明的帝王文化,也许心里面是对帝制下开明君主的赞美与希冀,可惜的是,整本书的基调就是,帝制下的中国是如何黑暗,人性是如何扭曲,杀戮是如何横行,人民是如何悲惨,出现自制力强的开明君主的概率是何其低,如柏杨所说,是要无数人头作为成本,因此,像高洋,石虎,陈后主,张献忠这样昏聩暴虐的君主是如此之多。因其手握皇权,对社会的破坏又是何其巨大。因此,帝制下乞求出现开明君主,等于花钱买一张彩票得中五百万,无疑痴人说梦。故而,读罢本书,愿帝制之文化生生不在我华夏游荡。因为,不受任何限制的无限权力,使掌权者灵魂堕落扭曲,使被治者活着惶恐与痛苦之中,社会如烤烧饼一般,翻来覆去的折腾,一治一乱间,有的不过是做得奴隶与做不得奴隶,而原非进步。
不过任何史观都是作者自己的,都是作者自己思虑的结果,不用套上我的是科学规律,你的是异端邪说,既如此,此贴的批判不过是对不符我胃口与思路的观念的批判,原非正确对错误的指摘,以此祭告马列主义史观的某论。
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