是入门也是升华
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这是一本入门级读物,可以大致了解叔本华的思想,他对于其他哲学家的态度,他对待人生对待世界的看法。但这也是叔本华利用其意欲理论解决具体问题的实践,结果表明非常成功,也算是其理论的升华。
两篇论文,外加少数补充内容,构成这本叔本华哲学著作。看完之后,加上之前看的几本关于叔本华哲学的小册子,对其主要哲学思想——悲观哲学——有所了解,但认为要想真正认识叔本华的意欲思想,及其整体哲学思想,必须看其专著《作为意欲和表象的世界》。
1.意欲是叔本华最为关注的被认为是人的本质的存在,意欲是否是自由的,通过定义和考察,证明意欲不是自由的。因果律普遍存在,每个存在的意欲不是自由的,所以之前发生的事都是有原因的,即使时光倒流,在具体的条件下还是会发生那样的结果。偶然性存在于必然性之中,这种对于偶然性的必然性认识在叔本华其他言论中也有阐述。
2.真正的道德是存在的,但绝非宗教的基本,在于同情心,公正和仁爱是真正的道德。那种对别人的发自内心的关怀、不怀任何私心的关注,是真正的仁爱之心,是道德的基础。原因则在于人对于存在意欲的否定,也就是人存在于万物之中,一即是万,消除个体与外界之间存在的鸿沟,使人看到自己亦存在于非个体之中,这种超越产生真正的道德。
意欲的否定和肯定理论对于理解全文非常关键,大概在看完《作为意欲和表象的世界》之后对这有更深刻的认识。
两篇论文,外加少数补充内容,构成这本叔本华哲学著作。看完之后,加上之前看的几本关于叔本华哲学的小册子,对其主要哲学思想——悲观哲学——有所了解,但认为要想真正认识叔本华的意欲思想,及其整体哲学思想,必须看其专著《作为意欲和表象的世界》。
1.意欲是叔本华最为关注的被认为是人的本质的存在,意欲是否是自由的,通过定义和考察,证明意欲不是自由的。因果律普遍存在,每个存在的意欲不是自由的,所以之前发生的事都是有原因的,即使时光倒流,在具体的条件下还是会发生那样的结果。偶然性存在于必然性之中,这种对于偶然性的必然性认识在叔本华其他言论中也有阐述。
2.真正的道德是存在的,但绝非宗教的基本,在于同情心,公正和仁爱是真正的道德。那种对别人的发自内心的关怀、不怀任何私心的关注,是真正的仁爱之心,是道德的基础。原因则在于人对于存在意欲的否定,也就是人存在于万物之中,一即是万,消除个体与外界之间存在的鸿沟,使人看到自己亦存在于非个体之中,这种超越产生真正的道德。
意欲的否定和肯定理论对于理解全文非常关键,大概在看完《作为意欲和表象的世界》之后对这有更深刻的认识。