不仅仅是利比亚而已

我承认看此书之前我对利比亚一点兴趣都没有，官媒的新闻不想看，张召忠的评论当笑话看，甚至连卡扎菲死了没有都不知道，更别说他的几个儿子以及家族情况。所以阅读此书填补了我关于利比亚、北非以及阿拉伯地区几年来民主运动了解的空白。

欣赏闾丘直白的表达方式，或者说这本应是一种最正常的记叙及评论风格，但看过了国内官方媒体的各种圆滑奉承、模棱两可以及非官方的重重隐喻或者偏执尖酸，想要看一点简单客观又理性辩证的思考都是一件很奢侈的事情。正如很多网友说的，看新闻联播里的中国和微博上的中国，会怀疑我们不是生活在同一个国度。但其实，生活并不是新闻联播，也不是微博新闻，他们反应的可能都只是生活的一部分，不管是一小部分还是一大部分，管中窥豹的世界始终不可能完全。

所以哪怕从字里行间能感受到她对利比亚反对派行为的赞许成分更多，但她也质疑他们对于卡扎菲支持者的极端处置。在她看来，卡扎菲对利比亚统治这么多年，要说被成功洗脑的盲目崇拜者一个也没有，似乎也不太现实，就像目前国内可能还有见到国家领导人会由衷地喜极而泣的人。不能因为政见不同就对其他党派进行压迫，如果这样的话，和卡扎菲又有何区别？

有人说她叙事能力强，评论能力弱，很多话点到为止不愿深入讨论。我觉得对一本战地日记来说，主要就是记录日常见闻及实时感慨，在保证日常新闻工作之余还要写多深刻未免有些苛求。（另外也不排除在内地出版时受审查的缘故。）但她至少让未免看到她的态度，很多句子让我回味良久。

比如评论中东和美国关系时，她说“用暴力对待暴力，会埋下仇恨的种子“。她是指美国因911时间发起的反恐战争并最后消灭拉登事件，大肆宣扬美国人的胜利固然能振奋美国人心，但在绝大多数阿拉伯人心里，是否又加重了歧视的心影？在少数宗教极端分子的心里，是否更加燃气了复仇的火焰？地球本就是一个多民族、多宗教、多文化的世界，当一种文化/宗教对另一种宣称胜利，但是真的有胜利者吗？你以为我仅仅是在说美国和阿拉伯吗，其实我是在说汉族和维族，请各自对照代入重新阅读一遍。

在谈及卡扎菲对媒体的掌控时，她写到”政府和媒体过不去的结果，就是塑造出一个个的媒体英雄“。联想到这几天微博最热的南周新年致辞事件，历史又是何其的相似。大家懂得。

在快结束采访的时候，她才有时间稍微深入地思考一下民主、革命和社会进步的关系。”我不喜欢革命这个词，因为革命并不一定意味着社会进步，如果革命的结果是权力集中在少数人手上的话。”她这是指卡扎菲在七十年代以革命方式推翻了前任王朝，却在新政权成立后权力高度集中，导致历史只是原地轮回，车轮并未向前滚进。虽然政局不稳将利比亚的经济拖入停止的状态，而埃及的旅游业也元气大伤，但如果是一场正确的变革，“虽然变革需要承受经济停滞的阵痛，但如果方向正确的话，阵痛总比在一个坏的体制下煎熬的好”。读完真想拍手称快。更多含义，请自行寻找指代词代入。

最后谈一谈突尼斯的jasmine革命以及利比亚、埃及、叙利亚、也门的中东革命。这些年facebook、twritter在中东的流行造成了相当程度的民主意识觉醒，年轻一代人受政权教育的影响正在逐渐减退，而对自由平等以选举权力的渴望却越来越强。我同意闾丘关于不是每件西化的事情背后都一定都欧美意识势力的渗透的观点。且不说欧美是否有精力去渗透那么多国家，把民众自发地对于美好社会的愿望与憧憬都一刀切地归功于敌对势力渗透，也是一件很naivee的事情，因为行事过程的非理性，民众往往会对哪怕本来有可能具有部分真实性的结果也全盘拒信。这也是目前政府遇到公信力问题的一个很重要原因，处理问题的简单粗暴，过程可笑，导致大家用脚投票。

最后不得不再次吐槽一下国内封掉两大国际著名社交网站的事情。也许有人看到茉莉花事件正在暗自庆幸封掉他们的先知先觉是多么英明。可是我想说，不要把所有人都当成听到什么就相信什么的脑残，难道每个人都没有自己的主观判断，每个人获取信息的唯一来源就是这两个社交网站，并且这两个网站所有信息都完全吻合以及具有煽动性吗？其实大多数人不过是想多一个途径去了解世界，兼听则明，偏信则暗。我们会甄别从不同渠道获取的各种信息，来慢慢丰富一个事件的各个方面，更立体全面地判断一个事件的性质，而不是希望只听到一种预设的声音在不同媒体反复重播。就像再担心孩子成长环境的家长，在18岁以后也终究要放手，这世界早晚需要他们自己去面对，有些苦在所难免要去吃，有些避不可回避地会去碰。多吃几次苦，多碰几次壁，也就成熟了发展了，这比父母苦口婆心一百遍还更有用。

扯远了，最后再次感谢闾丘，战地记者很危险很挑战，我没这个胆略与理想去从事，但她的文章让我这个几乎对时事失去兴趣的人重燃了一丝希望，想了很多，感谢。