[2012-2013读书摘抄]你就算百发百中,也是偶然
1、你就算百发百中,也是偶然
2、既不存在捍卫,也不存在攻击,没有任何意义,战争打到底,谁也不会赢,或者说谁也不会输,我们将永远相互对峙,失去一方,另一方就变得毫无价值。我们和他们都已忘了为什么要打仗。
3、在这个故事发生的时代,世事尚为混乱。名不副实的事情并不罕见,名字、思想、形式和制度莫不如此。而另一方面,在这个世界上又充斥着许多既无名称又无特征的东西、现象和人。生存的自觉意识、顽强追求个人影响以及同一切现存事物相抵触的思想在那个时代还没有普遍流行开来,由于许多人无所事事——因为贫穷或无知,或者因为他们很知足——因此相当一部分意志消散在空气里。
4、我们从原始人缓慢进化成非自然的人,原始上由于天地浑然一体,因而与生物没有区别,可以称之为还不存在;非自然人由于混同在产品和环境之中,因而不与任何东西发生摩擦,同周围的事物(自然或历史)不再有关系(斗争与通过斗争而得到的和谐),而只是抽象地“发挥作用”,也是不存在的。
2、既不存在捍卫,也不存在攻击,没有任何意义,战争打到底,谁也不会赢,或者说谁也不会输,我们将永远相互对峙,失去一方,另一方就变得毫无价值。我们和他们都已忘了为什么要打仗。
3、在这个故事发生的时代,世事尚为混乱。名不副实的事情并不罕见,名字、思想、形式和制度莫不如此。而另一方面,在这个世界上又充斥着许多既无名称又无特征的东西、现象和人。生存的自觉意识、顽强追求个人影响以及同一切现存事物相抵触的思想在那个时代还没有普遍流行开来,由于许多人无所事事——因为贫穷或无知,或者因为他们很知足——因此相当一部分意志消散在空气里。
4、我们从原始人缓慢进化成非自然的人,原始上由于天地浑然一体,因而与生物没有区别,可以称之为还不存在;非自然人由于混同在产品和环境之中,因而不与任何东西发生摩擦,同周围的事物(自然或历史)不再有关系(斗争与通过斗争而得到的和谐),而只是抽象地“发挥作用”,也是不存在的。
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