盡情消費
這是kindle入手第三天讀完的第一本書。在去游泳的地鐵上，時隔十二年，重新來讀一讀當年我頗不待見的韓寒。十一歲的時候，我讀了《零下一度》和《三重門》，那個時候剛從初中語文課本開始延伸閱讀的我，還沉浸在上一代作家所熏陶的世界裡，對同齡人（都是十幾歲）的文章頗不屑一顧。唯一的印象就是《零下一度》有個笑話，大概是他跑了8000米之後，有人採訪問他：”同學如果這個時候有個女生送飲料or水給你你會不會愛上她？“韓寒回答：”這位同學一定沒有跑過8000米，8000之後是男是女都分不清了。“這個笑話不好笑，但至少說明了這個不愛在學校裡讀書的人頗有幽默感，而且韓寒這麼多年給我的印象就停留在了這個笑話上，因為我不曾關注他。
kindle入手隨便down了幾本書，被這本標題所吸引，就讀了下去。在地鐵上的是零碎的，去游泳的三十分鐘，我大概可以看好幾篇的樣子，加上一些緩慢的思考。如果沒有大段大段的採訪稿，我覺得這本書可以給四星。從來沒有訂閱過韓寒的博客，也沒有特別關注過這個人的生活，倒是從這本書裡，這本韓寒所謂的自我剖析裡，了解了現在的這個人。於是，現在這個三十而立的作家，本著讓大家”盡情消費“的原則做了一個臭公知，然後我現在有興趣來消費他了。
從這本書裡，看到了一些他的自我三觀的變化剖析，甚至看到了他自己回應的八卦，比如”交過娛樂圈的女朋友“之流，估計當時採訪的時候”何安“事件還未被報導出來。說到此，和韓寒三觀尤其不太一致的一點，就是韓寒對女性的觀點實在是停留在上個世紀了，作為現代女性，我極其不贊同韓寒在對女性觀點上的認可，我覺得實在是太大男子主義了，這個世界本來就是兩性，大家當然應該彼此承擔。覺得男人應該有本事保護自己的女人，不讓女人出去工作什麼的因為性別而給女性貼上的標籤，說到底也是一種歧視。至於婚姻的開放性什麼的，我覺得都是由於他的大男子主義所引申出來的觀點，均表示不贊同。不過這一點，不由讓我想起了豆瓣前段時間的火文《於是我就人妻了》，這些不入世的生活觀念，雖然我很佩服，但並不欣賞。
回頭上豆瓣，才知道韓三篇是這本書的賣點，於是又花時間重掃了一遍。韓寒對於革命，民主，和自由的看法基本同意，並沒有覺得他推陳出新了什麼新觀點，零下一度中那個講笑話的韓寒，也還在講笑話，不過說起革命他講的笑話是q幣，我承認我笑了。在現在的社會狀況裡，改革和民主其實都還不是時候，並不是沒有人覺悟，而是覺悟的人太少，而且大部分的都不開口說話。中國文化人數量不少，但有膽識肯開口說話的文化人就不多了。而且這個數字，在全體人口的比例中，也太小了。另外，文化自由也是我所希望的，希望看到更多的小眾走向大眾。我想起好久以前我也在博客裡寫過，在現在，那些看著各種各樣群體事件發生，見證著一次又一次不公，呼喊著一次又一次改革的年輕人，我的同學中，也有漸漸變成了公務員，漸漸走向了國家工作崗位的，這些人也是曾經一起上課聯名寫紙條要民主要自由的人，也許他們的思想觀念會隨著整個社會大染缸而變得和上一輩一樣渾濁，但畢竟我們的成長裡，我們有足夠的條件接受到了完完整整的世界，我們有足夠的見識和策略，在能力所及範圍之內做到最好。所以這一點上，我和韓寒表示一致，我也是對這個國家充滿希望的，再給它一些時間，它也許會還你一個春天。好了，我也五毛了麼？所謂非黑即白其實不必太關心，學著韓寒，過得自我，活在當下，且自我滿足，就足夠了。
還有一些零零散散的觀點，都不太記得了。這本書有幾句我很喜歡的只言片語，印象最深，摘抄如下：
“沒人能讓你滿意，所以讓自己和你鍾意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己內心的投影。人生就是一個不斷接納和拋棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。KO不了你的，也許讓你更OK；沒讓你倒下的，也許讓你更強大。”
“Some of us get dipped in flat, some in satin, some in gloss... But every once in a while you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare. 有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹，世人萬千種，浮雲莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。 為你熱愛的人或事物灑下熱血和熱淚，最壞的結果無非就是對方一句“你想怎樣”。 ”
“你所關注的一切，就是你所看到的世界。”
“緣分不是走在街上非要撞見，緣分就是睡前醒後彼此想念。”
“你的青春就是一場遠行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠的遠行。你會發現這個世界跟你想像的一點都不一樣，你甚至會覺得很孤獨，你會受到很多排擠。度假和旅行，其實都解決不了這些問題。 ”
很喜歡韓寒對於“我所喜歡的”東西的那份執著。寫作也好，賽車也好，他無疑是幸運的。 “我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。”所以消費不消費，自己天天跟自己喜歡的呆在一起，又何必在於大眾的消費呢？活著就是消費別人和被別人消費的過程，何不享受，盡情消費。
首發於個人博客：http://www.anyaning.com/2013/04/enjoy-consumption/
kindle入手隨便down了幾本書，被這本標題所吸引，就讀了下去。在地鐵上的是零碎的，去游泳的三十分鐘，我大概可以看好幾篇的樣子，加上一些緩慢的思考。如果沒有大段大段的採訪稿，我覺得這本書可以給四星。從來沒有訂閱過韓寒的博客，也沒有特別關注過這個人的生活，倒是從這本書裡，這本韓寒所謂的自我剖析裡，了解了現在的這個人。於是，現在這個三十而立的作家，本著讓大家”盡情消費“的原則做了一個臭公知，然後我現在有興趣來消費他了。
從這本書裡，看到了一些他的自我三觀的變化剖析，甚至看到了他自己回應的八卦，比如”交過娛樂圈的女朋友“之流，估計當時採訪的時候”何安“事件還未被報導出來。說到此，和韓寒三觀尤其不太一致的一點，就是韓寒對女性的觀點實在是停留在上個世紀了，作為現代女性，我極其不贊同韓寒在對女性觀點上的認可，我覺得實在是太大男子主義了，這個世界本來就是兩性，大家當然應該彼此承擔。覺得男人應該有本事保護自己的女人，不讓女人出去工作什麼的因為性別而給女性貼上的標籤，說到底也是一種歧視。至於婚姻的開放性什麼的，我覺得都是由於他的大男子主義所引申出來的觀點，均表示不贊同。不過這一點，不由讓我想起了豆瓣前段時間的火文《於是我就人妻了》，這些不入世的生活觀念，雖然我很佩服，但並不欣賞。
回頭上豆瓣，才知道韓三篇是這本書的賣點，於是又花時間重掃了一遍。韓寒對於革命，民主，和自由的看法基本同意，並沒有覺得他推陳出新了什麼新觀點，零下一度中那個講笑話的韓寒，也還在講笑話，不過說起革命他講的笑話是q幣，我承認我笑了。在現在的社會狀況裡，改革和民主其實都還不是時候，並不是沒有人覺悟，而是覺悟的人太少，而且大部分的都不開口說話。中國文化人數量不少，但有膽識肯開口說話的文化人就不多了。而且這個數字，在全體人口的比例中，也太小了。另外，文化自由也是我所希望的，希望看到更多的小眾走向大眾。我想起好久以前我也在博客裡寫過，在現在，那些看著各種各樣群體事件發生，見證著一次又一次不公，呼喊著一次又一次改革的年輕人，我的同學中，也有漸漸變成了公務員，漸漸走向了國家工作崗位的，這些人也是曾經一起上課聯名寫紙條要民主要自由的人，也許他們的思想觀念會隨著整個社會大染缸而變得和上一輩一樣渾濁，但畢竟我們的成長裡，我們有足夠的條件接受到了完完整整的世界，我們有足夠的見識和策略，在能力所及範圍之內做到最好。所以這一點上，我和韓寒表示一致，我也是對這個國家充滿希望的，再給它一些時間，它也許會還你一個春天。好了，我也五毛了麼？所謂非黑即白其實不必太關心，學著韓寒，過得自我，活在當下，且自我滿足，就足夠了。
還有一些零零散散的觀點，都不太記得了。這本書有幾句我很喜歡的只言片語，印象最深，摘抄如下：
“沒人能讓你滿意，所以讓自己和你鍾意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己內心的投影。人生就是一個不斷接納和拋棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。KO不了你的，也許讓你更OK；沒讓你倒下的，也許讓你更強大。”
“Some of us get dipped in flat, some in satin, some in gloss... But every once in a while you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare. 有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹，世人萬千種，浮雲莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。 為你熱愛的人或事物灑下熱血和熱淚，最壞的結果無非就是對方一句“你想怎樣”。 ”
“你所關注的一切，就是你所看到的世界。”
“緣分不是走在街上非要撞見，緣分就是睡前醒後彼此想念。”
“你的青春就是一場遠行，一場離自己的童年、自己的少年越來越遠的遠行。你會發現這個世界跟你想像的一點都不一樣，你甚至會覺得很孤獨，你會受到很多排擠。度假和旅行，其實都解決不了這些問題。 ”
很喜歡韓寒對於“我所喜歡的”東西的那份執著。寫作也好，賽車也好，他無疑是幸運的。 “我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。”所以消費不消費，自己天天跟自己喜歡的呆在一起，又何必在於大眾的消費呢？活著就是消費別人和被別人消費的過程，何不享受，盡情消費。
首發於個人博客：http://www.anyaning.com/2013/04/enjoy-consumption/
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