我所认识的冯玉祥
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这本书是当时在kindle上免费的时候下下来准备看看的,可是看了十几章过后却看不下去了。我实在不知道这本书里哪些是真的哪些是假的,我也懒的去考证,毕竟又不是专门研究蒋介石或者冯玉祥的,没有必要看这种书。
我在考虑究竟要给这本书几分呢。单就叙事手法上来看,也许还不算太糟。如果不是在本书之外对冯玉祥有个先入为主的大概判断,我可能并不会如此的反感。冯玉祥在书中的描写成功地塑造了自己高尚的形象,以及蒋介石独裁专制的嘴脸。能把多个历史重大事件用内部人的视角,细细道来,想必这也是回忆录的最高境界了吧。
但是,本书之外的其他信息实在是太重要了。我们的基督将军口碑并不是很好。虽然大陆官方因为他本人的反蒋立场,还是称赞他的,但私下里却还是对其反复背叛颇有微词。此外,军阀的称谓一旦背在身上,也总不是那么好听。因为明白了冯玉祥与蒋介石的恩恩怨怨,所以书中对于两人之间关系的叙述又怎能令人信服?冯玉祥是不是美化了自己,丑化了蒋介石,又或者是二者皆有呢?
我想有一个焦点问题是:冯玉祥究竟是不是真的三民主义的拥护者?军阀的身份无所谓,逢主必反也无所谓,如果他真的是人民的代言人,又何必拘泥于这种小结?倘若他真的如书中描写的那样,以人民疾苦为自身痛苦,我们是该对这位出身平民的将军多有敬佩。然而,从别人口中说出的冯玉祥和他自己所描绘出来的形象并不一致。我们当然要考虑到别人也许是在攻击他,于是造了谣。可我相信当诸多谣言具有相似性的时候,就会有一点可信度。而且,我不认为除了冯玉祥以外,世界上就没有说真话的人了。也许在诸多军阀当中,他已经算是开明,但他还是一个军阀。
人应该一分为二地评价。冯玉祥有诸多的功绩不假,但不能因此而抹消掉他的污点,正如这些污点掩盖不住他的光辉。当你看到他在叙述蒋介石的时候,如此不客观,你就自然会对此书产生疑问。也许这只是他用来攻击自己的宿敌的工具而已,根本算不上回忆录。一个最根本的证据就是:冯玉祥如果从一开始就看不惯蒋介石的专制,竟然能和他一直共存二十多年?
所以,对于这么一本书,我真的就找不到什么推荐的理由了。但是作为历史当事人的一种叙述,还是应该宽容一点。
我在考虑究竟要给这本书几分呢。单就叙事手法上来看,也许还不算太糟。如果不是在本书之外对冯玉祥有个先入为主的大概判断,我可能并不会如此的反感。冯玉祥在书中的描写成功地塑造了自己高尚的形象,以及蒋介石独裁专制的嘴脸。能把多个历史重大事件用内部人的视角,细细道来,想必这也是回忆录的最高境界了吧。
但是,本书之外的其他信息实在是太重要了。我们的基督将军口碑并不是很好。虽然大陆官方因为他本人的反蒋立场,还是称赞他的,但私下里却还是对其反复背叛颇有微词。此外,军阀的称谓一旦背在身上,也总不是那么好听。因为明白了冯玉祥与蒋介石的恩恩怨怨,所以书中对于两人之间关系的叙述又怎能令人信服?冯玉祥是不是美化了自己,丑化了蒋介石,又或者是二者皆有呢?
我想有一个焦点问题是:冯玉祥究竟是不是真的三民主义的拥护者?军阀的身份无所谓,逢主必反也无所谓,如果他真的是人民的代言人,又何必拘泥于这种小结?倘若他真的如书中描写的那样,以人民疾苦为自身痛苦,我们是该对这位出身平民的将军多有敬佩。然而,从别人口中说出的冯玉祥和他自己所描绘出来的形象并不一致。我们当然要考虑到别人也许是在攻击他,于是造了谣。可我相信当诸多谣言具有相似性的时候,就会有一点可信度。而且,我不认为除了冯玉祥以外,世界上就没有说真话的人了。也许在诸多军阀当中,他已经算是开明,但他还是一个军阀。
人应该一分为二地评价。冯玉祥有诸多的功绩不假,但不能因此而抹消掉他的污点,正如这些污点掩盖不住他的光辉。当你看到他在叙述蒋介石的时候,如此不客观,你就自然会对此书产生疑问。也许这只是他用来攻击自己的宿敌的工具而已,根本算不上回忆录。一个最根本的证据就是:冯玉祥如果从一开始就看不惯蒋介石的专制,竟然能和他一直共存二十多年?
所以,对于这么一本书,我真的就找不到什么推荐的理由了。但是作为历史当事人的一种叙述,还是应该宽容一点。
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