幾乎每個人都有病

 作為一個外行人和未成年人，讀此書有兩個階段，先是是瞭解自己，其次才是試圖治療自己。此為讀後感。
 
  頭一次讀這本書，恰好是在一年前。也許根據心理的選擇，看見的都是那些我的問題和問題的起源。我發現了自己的病癥所在，卻苦於沒有解決方法。我那時想：這些混蛋都是只告訴你你爲什麽會變成這樣，但從不說你要怎麼樣才能好起來。
  但是“認識自己”不一定是好的，這種認識看似客觀，實際上還是非常主觀，還帶有特別大的心理暗示成份，處理不當便會讓自己更加病態。
  例如，從那以後，我下意識地明白了自己的自卑根源，明白了之所以我的記憶都是抑鬱的冰藍色是因為我常年陰鬱造成的選擇性結果，明白了童年對我的傷害有多大。隨之我便開始了一個惡性循環，當發現自己陷入人格缺陷中時，在暴躁抑鬱之餘會順帶地埋怨起自己的父母或者別的什麽人來。認為“我會這樣都是他們害的，爲什麽世界這麼不公平”之類的事情。那段時間，我最愛說的幾句話有一句就是“自我救贖”，我希望“能同自己和解”。我也執著于什麽九型人格和MBTI。我是第四人格，ENFP，便認定了自己的悲劇性，認定自己終究會一無所成。我有戀父情結，渴求被愛，同時又覺得沒有人會愛我，絕望，自暴自棄。我追求特別，又打擊自己，常常因羡慕他人歇斯底裡地哭泣，覺得自己醜陋至極，沒有才能等等。
  隨即我沉溺于文學和電影還有音樂中，把我的情緒化歸結于藝術性。（例如我喜歡的書籍儘是什麽黑塞的《荒原狼》，太宰治的《人間失格》，毛姆的《人生的枷鎖》之類的東東）我常常沉溺在自己的悲劇化幻想中，用隱喻誇大自己所遭受的事情。我去追求看似特殊的關係，去追求同齡人所不會經歷的東西。在少女階段將自己放縱自由，並且將吃到的苦頭都認為是藝術的。
  在我認識到了這些后，我還是無法改變自己的癥結，只是在繼續自己的癥結的同時變得更加的痛苦——因為知道它們都是錯誤的。

  中途我在網絡上讀到兩句話，記不大清楚了，大概是這樣
  “常常說著自我救贖的人，一天到晚想著，怎麼可能得到什麽救贖呢？只有已經忘記它了，才有可能得到救贖。”
  “許多人都把自己的問題歸結于父母，可是只有停止怪責，才是痊愈的第一步。”
  
  第二次完整地讀這本書，是在今天早晨。我醒來，感覺特別無助。於是我突然想到它，便拿來閱讀。這一次我是抱著尋找答案的想法來讀的，於是我就找到了我從前忽略的、沒有仔細思考的東西。暫時地往誤區的外邊跨出了一小步。
  例如，在普通的看法里，我後來的做法（放縱自由）似乎是某種自欺。但說更真實一些，這是因為我的優越感目標是：變得特別。 那些自我放縱，都是我對於我的優越感目標追求所作的選擇，對於我自身來說，那些都是對的。因為我以為，這樣的話就會被愛，而後又是輕而易舉地處於一個無法替代的位置上，似乎就不那麼容易被拋棄。而我又是十分害怕被拋棄的。害怕到了一種偏執的程度。
  這樣說來，無論我做什麽，都是圍繞我的優越感目標而做的，我的優越感目標不變，我今後的做法也都不會變。要超越，首先就要調整自己的優越感目標，而不是單純地改變行為方式。目標不改，行為方式也難以更正。借用書中的話：“追求優越感是每個人的共性，他們所犯的唯一錯誤是他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面。”
  至於性格是陰鬱還是樂觀開朗，現在我認為這是無關緊要的事。只要不影響到正常生活就好。每個人都有自己享受生活的一面，有時候感傷對我來說是種好情緒，一味的愉悅會讓我沒有真實感。只不過不能讓那些選擇性的回憶讓自己誤解了他人，會陷入“沒有人是好的”的循環中，進而認為“世界是不會好的”。這就不是活的陰鬱還是開朗的問題了，這是一種會使生活失去希望的有病的看法。這損害了正常生活，是需要更正的。此前我的想法是，所有的情緒都需要更正，這會使我更苦惱。
  認為女性在社會上的地位不公，也是自卑的體現。正是因為自己認為自己處於弱勢，羡慕男性的強勢，才會試圖讓自己變得更男性化。像我這種沒有毅力男性化起來的女性，會更加自卑，認為自己在男女間的地位就是像君臣一般要被馴服的，從而慢慢造成性慾倒錯（通俗點的說法大概就是同性戀吧？）。此前我一直說自己是女性主義者，其實我什麽都不是，只是自卑而已。
  而所有的渴求被愛，希求認同，都是優越感目標的錯誤引發的罷了。所謂超越，應該說的就在於此。
  而父母遺留給我的問題最大的體現就在於破碎的婚姻觀和愛情觀。但在現代社會來講，父母的父母也是有問題的。爲了不讓它成為惡性循環，是不能怪責任何人的，只能從自身開始改善。怪責一點用處也沒有。過於怪責他人，是逃避自身責任的做法。
  阿德勒提出的超越的方法大概就是找到正確的生活方式，確立生活的意義。此前我喜歡薩特的存在主義哲學，他們說生活本身是無意義的，很符合我的心境和口味。但他們強調生活無意義的目的是讓人們自己去追尋屬於自己的意義。一味地想自己的生活多麼無意義是無法創造出意義的。
  要同外界合作而不是當一個自己想像中的環境內的困獸。要多交流，用新的角度看待問題。那些拒絕同他人交流的，應該是處於一種恐懼罷，還有一種內心的畸形優越感使然。

  讀這本書，有趣的是，不僅僅可以在其中找到自己的癥結，近乎還能找到身邊親近的人的癥結。也許是現在的青年人，近乎每個人都有病；又也許是有病的人身邊集聚的也不是什麽特別健康的人。這個“有病”，并沒有什麽貶義。我還認為這是正常的，甚至是人生必經的東西呢。不過不能太執著于“有病”，一心以為自己有病，就會導致我第一個階段的結果。把自己有問題當做藉口，更加隨心所欲。
  但有病還令人覺得噁心的就不大好了。例如用自己的優越感目標強加于別人身上的做法。最常見的是父母逼迫小孩，還有最近大家都喜歡用的“裝逼”一詞。
  
  非常混亂的一下子寫下來，自己的思緒原本就不清晰，現在看起來似乎更加混濁。接近最後，我要在這記下書中的一段話，在第一百八十頁。
  “一般而言，人類發展的各個階段都會被賦予各種意義。例如，大部份人對於更年期的態度即是如此。然而，階段只是生活的連續，它們的現象也沒有什麽特別的重要性。重要的是個人在階段中所期待的是什麽，賦予它的意義是什麽和他學會面臨他的方法。”
  
  這是我對於自己的未成年時代的一點點反思，不一定適合所有人，寫出來作為記錄。希望這不是暫時的，希望一切會好。暫擱筆。