短评

这本书是中国当代哲学课的老师推荐给我的，图书馆里版本是辽宁教育出版社1989年出版的，已经被翻烂了。

和一道作为课程参考资料的其他近现代哲学史相比，贺麟先生这本书内容并不算多，分量却不轻。相较之于郭湛波先生的《近五十年来中国思想史》，贺麟先生的确更高一层。在介绍顺序上以中国哲学自我调整与发扬和西方哲学的介绍与引进划开两部分分别介绍，详略得当，角度也新鲜，尤其是第一章从对陆王思想的延承角度来介绍康谭梁，不同于其他。

内容摘要：
第一章主要介绍的是康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、欧阳竟无、梁漱溟、熊十力、马一浮与冯友兰。
第二章主要介绍的是严复、王国维、张东荪、金岳霖、冯友兰、郑昕、陈康、沈有鼎、施友忠、唐君毅、方东美、洪谦与维也纳学派、蔡元培。

第三章《现代思潮的演变与剖析》，我尤其推荐辩证唯物论的剖析。其实受苏联教科书影响的马克思主义哲学所暴露出的种种问题，贺麟先生在书中都予以一一批驳，深入浅出，恰到好处——我以为这篇文章对于从高中教科书哲学中拔出身来重新认识辩证法实在有用。实际上，就我自己所上过的马哲原理课来看，虽然较之从前有一定的修补订正，但仍然没有躲过贺麟先生所提出的种种问题。

附录里对康德黑格尔二人思想在中国传播历史做了一个回顾，此二人思想和中国哲学的关联之密切绝非仅仅由马克思所致，而是早有蔓延。说来惭愧，每每读到早年写成哲学史，总让我讶然原来某种思潮早已进入中国，其渊源之深远超出我所之前想。

另外，其中一些言论可看得出有为政治牵强附会之意。不过我倒并不觉得这有多么可耻或恶心，一来当时环境如此，本不可强求作者，如一些海外学者和后起的学者近年来总是捉着前辈学者在五六十年代种种言论不放，将其视为人格学术污点，我以为十分不妥，学理上的争执与人格上的评断混淆在一起并不合适，而且都是站着说话不腰疼的苛责，立在所谓道德高度指手画脚，动辄感叹些有的没的，实在无聊。二来细看贺麟先生的文章，也并不是阿谀之词。到了下篇对于孙中山知行论的种种，也没必要着急给贺先生扣帽子。况且知行论部分精华都在第一篇，故而后几篇翻翻即可。《知行合一新论》一篇足矣。

之所以扣一星，主要是因为版本是在错讹太多，张君劢先生名字错为张君迈，知行论一段将知错印等等，实在可惜了这本书。听说上海人民出版社一版都已经改好，那就再好不过了。