读季老散文有感
读季老的散文，先看了《幽径悲剧》那篇算作是重温旧梦。因为以前初中语文课本上就有这篇文章，文中作者深深喜欢的一株古藤萝被砍掉了，他深觉恐怖，古藤被砍以后，剩下的凌空的虬干让他觉得像一个吊死鬼，无法直视。季老在文章最后说也许自己就是这么一个感情太多供过于求的人，总是为一些小事物惹起万斛闲愁，这样的性格给他造成了一个永远背在心灵上的十字架，但他愿意永远背着这个十字架。我初中那个时候心思比现在安静多了，因此为这些文章所感染也深刻得多，那时学完《幽径悲剧》心里大受触动，觉得能深深地体会那种害怕和孤独和感情过于丰富所带来的多情却被无情恼的烦忧，以及一种隐秘的甘之如饴。而现今重温我却突然想到，季老该是新中国为数不多的典型中国文人和学者，可是为何中国的文人，两千年来都是这样细腻含蓄饱含着深重的感情，能为一草一木所触景生情，伤春悲秋，在所有美好的人事物上注入自己的灵魂？
中华上下五千年的历史啊，这样深重的历史涵养出来的一个民族岂是三言两语能够剖析的，这篇文章仅算略略思考的一些拙见罢了。
中国虽说地大物博，但是几千年的文化都是在中原这一方土地上，探索海洋，对外交流都只是个别的例子，不成主流。因此我们的文化也就相对固定的有一种传统的模式，这种民族文化的根一样的存在也得以一直被保留下来。另一方面，拿老美来对比，这个国家刚刚建立起来的时候，海洋文明已经非常发达，各国之间交流甚多，因此这个国家建立之初，就是一种开放包容的心态为基础，这样的基础上建立起来的年轻而蓬勃的国度，自然要豁达开放接受能力强得多。而中国是一个古老的国度，尤其几千年时代传承来都在这一片大陆上，相对封闭，因此我们的文化自然含蓄而深沉一些。
刚刚也说到历史的深远，咱们脚踩的这片土地上有过多少年代多少战争多少繁华多少起起伏伏盛世开落，时间能沉淀出的内涵是让人无法小觑的，在这种历史文化的积淀中，我们的民族慢慢的就形成了深重的感情，更因为历史更迭中华文化的根基不断而更为珍惜这种民族的共性。在这种慢慢的积淀中也形成了含蓄的表达方式，没有一步到位而是婉转地表述，娓娓地道来，类似于犹抱琵琶半遮面之感。
中国朝代经历了两千多年，不管是奴隶制社会还是封建社会都有着层级之间的高低贵贱分明和统治者压迫被统治者的特性，这就助长了一种封闭内敛的气质，同样拿老美作对比，他们最初登上美洲大陆心理上就觉高人一等，屠戮印第安人，后又把黑人作为奴隶使唤，后来奴隶制度被推翻，这些主人们建立起了民主共和的制度，他们在自己的内部形成了自由平等，自然从一开始所受的束缚和压迫少得多，因气质也更为自由开放。这种向内和向外的对比不能不说受政治制度的影响颇深。
中国的经济历来以家庭为基础，不管是小农经济还是家庭手工业经济还是工商业的发展，其主流都是以家庭为基本单位，因此一个家庭的联系就分外紧密，彼此相互依赖才得以生存，我想这加强了中国人对亲情孝道的重视。再加上多年来发展出来的礼制和先秦层级分明的制度造成的影响，长幼尊卑就变得格外分明。更辅以之前分析的重情和内敛的特点，我就不难理解为什么会有季老的赋得永久的悔一文，季老说每每想起早早离开母亲让她日夜思念最终子欲养而亲不待，他就直觉心肝俱裂，热泪盈眶，他老人家说如果可以重来，他只愿一辈子不离开母亲，无论什么地位什么名誉什么尊荣都比不上呆在母亲身边。字字朴实真挚发自肺腑，不能不令人动容。
历史文化的积淀能涵养出一个典型的中国文人，我相信季老就是这样的人。看书的过程中我始终觉得他就是我们常说的有心的人，人们总说不要走得太快，要等等灵魂，总说要保持内心的世界不能活成一个行尸走肉，我觉得季老就是这样的保留着鲜艳丰富的内心世界的人，他很用心地生活，很虔诚地思考，他很谦和地看待这个世界，看他会发自肺腑地赞美和惊叹，他会努力地把自己的灵魂带入到生活中的美好的事物中，他会带着一种敬仰的心态思考自然和生活带给他的疑问，他总能为自己找到细微但是却巨大的幸福感，也能以最敏感的心不断对生活中任何闯入他心灵的小事物付出同情敬畏和痛苦。
事实上季老的这写散文看似是在写景写人叙事，背后却不无包含着很多历史的折射或者对生活的思考和感悟。现代人太忙碌太浮躁，早就没有心思来感受这些什么历史什么思考，可能看这样的书都觉得浪费时间，我一个每天要忙着学习的人也难免会想我看这书能从中得到什么实际效用。直到我突然看到书的背后发现季老他老人家自己的一段话：“我觉得。一个作者，情与境遇，真情发乎内心，汹涌回荡，必抒之以文字而后已。这样写出来的散文能提高读者的精神境界，陶冶读者的性灵，能使读者得到美感享受，用现在的话说，就是能提高读者的人文素质。其作用与诗歌正等。”顿时释怀。
犹记得以前我也是一个充满文气的中学生，进入大学进入半个社会，不免被各种现实问题所困扰，慢慢地就丢掉了初心，其实做一些事看一些书何必要在乎有否实际效用，生活不是用来计算的，是用来感受的，诚如我想知道这世上的人都是如何理解这个世界，我想看到更多这个世界的多样性，那么我首先要自己静下心灵，否则我将什么也看不见。
其实在生活中，有很多我喜欢的人，对他们来说喜欢就是喜欢不喜欢就是不喜欢，很直接很率性，不会试图用自己的灵魂来理解一草一木，但是他们珍惜他们所看重的东西。我觉得这样的人更接地气，更真实而简单的活着，他们就是组成这个社会大多数的代表，但并不代表他们就没有心，只不过经历不同，接触的文化不同，思想观念性格自然就不同。而季老之所以为季老，用心如他，自是不多，也只有这么丰富的心灵才能创造出这么多的文学作品，像汩汩不断的泉水得以滋养他人的心灵。所以有些人就是适合生活适合陪伴，有些人则是为了创作，为了影响世界。各人之间无所谓高低，生而不同，经历不同，活法不同罢了。
中华上下五千年的历史啊，这样深重的历史涵养出来的一个民族岂是三言两语能够剖析的，这篇文章仅算略略思考的一些拙见罢了。
中国虽说地大物博，但是几千年的文化都是在中原这一方土地上，探索海洋，对外交流都只是个别的例子，不成主流。因此我们的文化也就相对固定的有一种传统的模式，这种民族文化的根一样的存在也得以一直被保留下来。另一方面，拿老美来对比，这个国家刚刚建立起来的时候，海洋文明已经非常发达，各国之间交流甚多，因此这个国家建立之初，就是一种开放包容的心态为基础，这样的基础上建立起来的年轻而蓬勃的国度，自然要豁达开放接受能力强得多。而中国是一个古老的国度，尤其几千年时代传承来都在这一片大陆上，相对封闭，因此我们的文化自然含蓄而深沉一些。
刚刚也说到历史的深远，咱们脚踩的这片土地上有过多少年代多少战争多少繁华多少起起伏伏盛世开落，时间能沉淀出的内涵是让人无法小觑的，在这种历史文化的积淀中，我们的民族慢慢的就形成了深重的感情，更因为历史更迭中华文化的根基不断而更为珍惜这种民族的共性。在这种慢慢的积淀中也形成了含蓄的表达方式，没有一步到位而是婉转地表述，娓娓地道来，类似于犹抱琵琶半遮面之感。
中国朝代经历了两千多年，不管是奴隶制社会还是封建社会都有着层级之间的高低贵贱分明和统治者压迫被统治者的特性，这就助长了一种封闭内敛的气质，同样拿老美作对比，他们最初登上美洲大陆心理上就觉高人一等，屠戮印第安人，后又把黑人作为奴隶使唤，后来奴隶制度被推翻，这些主人们建立起了民主共和的制度，他们在自己的内部形成了自由平等，自然从一开始所受的束缚和压迫少得多，因气质也更为自由开放。这种向内和向外的对比不能不说受政治制度的影响颇深。
中国的经济历来以家庭为基础，不管是小农经济还是家庭手工业经济还是工商业的发展，其主流都是以家庭为基本单位，因此一个家庭的联系就分外紧密，彼此相互依赖才得以生存，我想这加强了中国人对亲情孝道的重视。再加上多年来发展出来的礼制和先秦层级分明的制度造成的影响，长幼尊卑就变得格外分明。更辅以之前分析的重情和内敛的特点，我就不难理解为什么会有季老的赋得永久的悔一文，季老说每每想起早早离开母亲让她日夜思念最终子欲养而亲不待，他就直觉心肝俱裂，热泪盈眶，他老人家说如果可以重来，他只愿一辈子不离开母亲，无论什么地位什么名誉什么尊荣都比不上呆在母亲身边。字字朴实真挚发自肺腑，不能不令人动容。
历史文化的积淀能涵养出一个典型的中国文人，我相信季老就是这样的人。看书的过程中我始终觉得他就是我们常说的有心的人，人们总说不要走得太快，要等等灵魂，总说要保持内心的世界不能活成一个行尸走肉，我觉得季老就是这样的保留着鲜艳丰富的内心世界的人，他很用心地生活，很虔诚地思考，他很谦和地看待这个世界，看他会发自肺腑地赞美和惊叹，他会努力地把自己的灵魂带入到生活中的美好的事物中，他会带着一种敬仰的心态思考自然和生活带给他的疑问，他总能为自己找到细微但是却巨大的幸福感，也能以最敏感的心不断对生活中任何闯入他心灵的小事物付出同情敬畏和痛苦。
事实上季老的这写散文看似是在写景写人叙事，背后却不无包含着很多历史的折射或者对生活的思考和感悟。现代人太忙碌太浮躁，早就没有心思来感受这些什么历史什么思考，可能看这样的书都觉得浪费时间，我一个每天要忙着学习的人也难免会想我看这书能从中得到什么实际效用。直到我突然看到书的背后发现季老他老人家自己的一段话：“我觉得。一个作者，情与境遇，真情发乎内心，汹涌回荡，必抒之以文字而后已。这样写出来的散文能提高读者的精神境界，陶冶读者的性灵，能使读者得到美感享受，用现在的话说，就是能提高读者的人文素质。其作用与诗歌正等。”顿时释怀。
犹记得以前我也是一个充满文气的中学生，进入大学进入半个社会，不免被各种现实问题所困扰，慢慢地就丢掉了初心，其实做一些事看一些书何必要在乎有否实际效用，生活不是用来计算的，是用来感受的，诚如我想知道这世上的人都是如何理解这个世界，我想看到更多这个世界的多样性，那么我首先要自己静下心灵，否则我将什么也看不见。
其实在生活中，有很多我喜欢的人，对他们来说喜欢就是喜欢不喜欢就是不喜欢，很直接很率性，不会试图用自己的灵魂来理解一草一木，但是他们珍惜他们所看重的东西。我觉得这样的人更接地气，更真实而简单的活着，他们就是组成这个社会大多数的代表，但并不代表他们就没有心，只不过经历不同，接触的文化不同，思想观念性格自然就不同。而季老之所以为季老，用心如他，自是不多，也只有这么丰富的心灵才能创造出这么多的文学作品，像汩汩不断的泉水得以滋养他人的心灵。所以有些人就是适合生活适合陪伴，有些人则是为了创作，为了影响世界。各人之间无所谓高低，生而不同，经历不同，活法不同罢了。
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