书是思想的传承,思想的传承永不过时。
亚里士多德一生著述甚丰,其政治学方面的著作是《政治学》和《雅典政制》。《雅典政制》相当于雅典城邦政治制度史,据说亚里士多德曾考察并记述了158个希腊城邦的历史与现状,《雅典政制》是其中惟一残存下来的篇章。其直至19世纪末期才重见天日。
《雅典政制》一书中有三分之二的篇幅是在叙述公元前403年前的雅典政制史,即亚里士多德所阐述的11次政体变革;另有三分之一的篇幅是在叙述公元前5世纪末至前4世纪写作此书时的普律塔涅斯的现行政体,是亚里士多德时代的雅典现行“宪法”总汇,详述了雅典立法改革过程与成就、不同种类的政体形式及各城邦宪法的主要内容。在《雅典政制》中,亚里斯多德并没有停留在理论分析,而是结合雅典的实际对政体的变迁进行了历史的考察。
本文将重点论述《雅典政制》一书中关于雅典民主政治的利于弊,其中对其民主政治的衰亡做出一定的总结 ,另外提出了一些个人阅读时的疑问。
《雅典政制》一书中有三分之二的篇幅是在叙述公元前403年前的雅典政制史,即亚里士多德所阐述的11次政体变革;另有三分之一的篇幅是在叙述公元前5世纪末至前4世纪写作此书时的普律塔涅斯的现行政体,是亚里士多德时代的雅典现行“宪法”总汇,详述了雅典立法改革过程与成就、不同种类的政体形式及各城邦宪法的主要内容。在《雅典政制》中,亚里斯多德并没有停留在理论分析,而是结合雅典的实际对政体的变迁进行了历史的考察。
本文将重点论述《雅典政制》一书中关于雅典民主政治的利于弊,其中对其民主政治的衰亡做出一定的总结 ,另外提出了一些个人阅读时的疑问。
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