短评谢和耐中国社会史
许多人都对西方人对中国的歪曲印象而心生气氛,其实我们对中国自己的历史又了解多少呢。许多人都囿于循环史观或单线式的直线发展。但事实却和想象有很大的差别。
谢和耐似乎是支持唐宋变革论的。唐代的“贵族帝国”与宋代的“商业帝国”有着根本性的区别。传统中国一直给人一种以农为本的印象,实际上这是在明代以后才形成的,宋代的财政很明显依赖商业。明末中国的科技甚至比同期的西方先进得多。王夫之的思想也并不如唯物主义者一样,他们将其划为同道。共产主义在中国成功的原因并不在于“新”,而在与其与传统中国的“旧”相契合。
不过,谢和耐似乎还在坚持隋唐制度西魏北周一源,与陈寅恪先生的态度差很远。本书的译文也出现多处时间与人物的错误,不懂法文,不知是原作的错误还是翻译的失误,总之本书的校订做得并不完善。
谢和耐似乎是支持唐宋变革论的。唐代的“贵族帝国”与宋代的“商业帝国”有着根本性的区别。传统中国一直给人一种以农为本的印象,实际上这是在明代以后才形成的,宋代的财政很明显依赖商业。明末中国的科技甚至比同期的西方先进得多。王夫之的思想也并不如唯物主义者一样,他们将其划为同道。共产主义在中国成功的原因并不在于“新”,而在与其与传统中国的“旧”相契合。
不过,谢和耐似乎还在坚持隋唐制度西魏北周一源,与陈寅恪先生的态度差很远。本书的译文也出现多处时间与人物的错误,不懂法文,不知是原作的错误还是翻译的失误,总之本书的校订做得并不完善。
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