爱与婚姻的认识
读书笔记:
1.生存的全部艺术,就在于发泄和抑制的良好平衡。
2.夫妻双方从对方得到了许多本来没有的东西。PS: 那么在选择伴侣时,要考虑到全面客观地理解一个人的优点和不足,因为在漫长的岁月中,你或多或少地总会被影响。
3.婚姻生活适意性的实质:不过是生活的缩影。假若婚后生活总是闲适而愉快的,那么那种生活并不是对闲适世界的一种准确的反映,同时也不可能产生那种必须经过遍尝生活甘苦方能得到的沁人心脾的适意。
4.我们用来哭的肌肉正式我们用来笑的肌肉。---蒙田
5.在真正理想的婚姻里,不但存在着爱欲的和谐,而且还有一种多方面的,不断深化的,非爱欲性情感的融洽。如感情和兴趣的一致,一种共同生活认识,共同对子女负责的可能性,以及经济上的统一性。当魂萦中的其他因素更紧密结合一体时,爱欲因素便变得越来越不重要。它甚至可能完全消失,而夫妇间的忠诚仍然毫不动摇。
6.爱,可以看成是性欲与友谊的合成。
7.爱,就像生活本身一样难以定义。
8.如果不存在别的人,就谈不上自我;如果不渴求别的人,也就不存在自我。我们要忘掉别人和别人在我们身上激起的感情,就得忘掉自己。所以,恰当地说,爱包含在生活之中,如果爱是一种幻想,那么生活本身也是幻想。-----本人最喜欢的一段话,很自省。
9.爱的艺术不只是局限于爱的生理方面,这是一种艺术,一种不容易达到的艺术,甚至即使在不直接涉及肉体的爱时,在肉体的爱变为次要的时候,或肉体关系没有发生的时候,也存在这种爱的艺术。我们要认识到人人都有自由决定自己行为的权利,要允许趣味和气质的不同,尽管人们观念在根本是统一的,要自始至终相互体谅,为对方着想,容忍对方的过失和弱点,也看到自己的过失和弱点;要克服由于天性而以某种形式、在某个时候,在每个人心中冒头的嫉妒。所有这些困难,即使除开性行为这一狭小的范围,也依然存在。然而他们却是爱的艺术的一个组成部分,甚至是最主要的组成部分。我们每一个失误,都可能在这种情况下变成不幸的来源,或成为整个生活艺术的一大弱点。
10.我们必须纵观婚姻关系的全部,才能真正完全透彻地了解组成这种关系的所有因素,满足所有这些因素是最重要的,它保障个人的幸福,它不仅有重要的治疗价值,还具有保障夫妻关系永久性的社会意义。
1.生存的全部艺术,就在于发泄和抑制的良好平衡。
2.夫妻双方从对方得到了许多本来没有的东西。PS: 那么在选择伴侣时,要考虑到全面客观地理解一个人的优点和不足,因为在漫长的岁月中,你或多或少地总会被影响。
3.婚姻生活适意性的实质:不过是生活的缩影。假若婚后生活总是闲适而愉快的,那么那种生活并不是对闲适世界的一种准确的反映,同时也不可能产生那种必须经过遍尝生活甘苦方能得到的沁人心脾的适意。
4.我们用来哭的肌肉正式我们用来笑的肌肉。---蒙田
5.在真正理想的婚姻里,不但存在着爱欲的和谐,而且还有一种多方面的,不断深化的,非爱欲性情感的融洽。如感情和兴趣的一致,一种共同生活认识,共同对子女负责的可能性,以及经济上的统一性。当魂萦中的其他因素更紧密结合一体时,爱欲因素便变得越来越不重要。它甚至可能完全消失,而夫妇间的忠诚仍然毫不动摇。
6.爱,可以看成是性欲与友谊的合成。
7.爱,就像生活本身一样难以定义。
8.如果不存在别的人,就谈不上自我;如果不渴求别的人,也就不存在自我。我们要忘掉别人和别人在我们身上激起的感情,就得忘掉自己。所以,恰当地说,爱包含在生活之中,如果爱是一种幻想,那么生活本身也是幻想。-----本人最喜欢的一段话,很自省。
9.爱的艺术不只是局限于爱的生理方面,这是一种艺术,一种不容易达到的艺术,甚至即使在不直接涉及肉体的爱时,在肉体的爱变为次要的时候,或肉体关系没有发生的时候,也存在这种爱的艺术。我们要认识到人人都有自由决定自己行为的权利,要允许趣味和气质的不同,尽管人们观念在根本是统一的,要自始至终相互体谅,为对方着想,容忍对方的过失和弱点,也看到自己的过失和弱点;要克服由于天性而以某种形式、在某个时候,在每个人心中冒头的嫉妒。所有这些困难,即使除开性行为这一狭小的范围,也依然存在。然而他们却是爱的艺术的一个组成部分,甚至是最主要的组成部分。我们每一个失误,都可能在这种情况下变成不幸的来源,或成为整个生活艺术的一大弱点。
10.我们必须纵观婚姻关系的全部,才能真正完全透彻地了解组成这种关系的所有因素,满足所有这些因素是最重要的,它保障个人的幸福,它不仅有重要的治疗价值,还具有保障夫妻关系永久性的社会意义。
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