余秋雨纽约谈中国文脉
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（华美人文庆十年，笔录@duree）
文化需要减肥，体量巨大，脂肪赘肉和五光十色的衣服，肌肉、筋骨、身材，减成文脉，让人心动，走下去。
过去的文化现象，曾经游动过，但现在藏在厚书里，全成了死鱼干，谁也无法忍受其腥臭。
庞大、臃肿、让人劳累的中国文化，如何传播和流传？
1、中国文学从哪里开始？神话。
（荣格：每个民族的文化都从神话开始）
神话不是研究古老的故事，而是对每个人的投射。女娲补天，精卫填海，夸父逐日，嫦娥奔月。意象：天海日月，和古代先民的生存环境相联系，美学意义的声音。神话使我们与祖先相连，我是谁，我们的起点。
2、诸子百家的哲学-我为其文学等级进行排序。
第一：庄子；第二：孟子；第三：老子；第四：孔子
文学排位和思想、影响力的排位不一样。伟大思想家文学等级不同，文学独立。文学被政治吞掉，被社会学吞掉是不对的，它有独立价值。
庄子在平民立场提出疑问：如何看待永恒？疑惑真假？疑惑梦与现实？疑惑自我存在性？奇思异想的困惑使他成为文学家。
文学摆脱具体观点，有自己的魅力。
艺术的最高本质？逍遥游。
文学是不断提问的人，是在终极立场上提问，而不是发布答案和观点（这是思想家和哲学家）。
孟子的终极思考，退到顶端，语言风格滔滔不绝。
孔子讲君子和小人的差别，孟子讲是人与动物的边缘地带来说人。孔子温暖，孟子激动。
老子一生5000字，增加了中国文字的重量。四个字，字字重千钧。文字有石破天惊的力量。西方公认的一流哲学家。
孔子从未想过被用文学评价。孔子用随意的散文表达社会人生的观念，凛然正气。文字上都有君子派头，复杂问题简单讲明。任何艰难文字不见得深刻，用闲谈式的文字完成思考。
3、春秋战国时代，地理扩大范围从黄河流域至长江流域：庄子第二，屈原第一。
1）屈原自觉地写诗，从不宣判结论，世界对它来说全是疑问。疑问组成屈原，把生命和疑问相连，把自己的生命作为在自然界提问不息的孩子。
2）屈原之前有诗，《诗经》。
《诗经》是集体创作，不是孔子所做，至多有所编撰。《诗经》没有署名，黄河流域平原小合唱。屈原的楚辞是长江流域悬崖独吟曲。屈原是第一位诗人。
3）对屈原的误会。
爱国诗人？爱楚国？
爱国不爱国是政治概念，不要强加诗人，没有政治界限。他的思考是：面对自然，人该怎么活着。
楚辞难懂？
从文本文化进化到生态文化，他具体写作词句不重要。
我翻译《离骚》成白话文，让一般吃粽子的人都能看懂。
4、秦汉：帝国时代，使中国成为中国的关键段落。（梁启超）
第一流历史学家与文学家：司马迁（余秋雨心中的太阳）
1）《史记》奠定24史总格局，中国古代史总编撰。
2）以人带出历史，历史学术的以人为本。
3）惊人的质朴的语言来表达历史，几乎不用形容词，而是比喻和长短句。
汉赋：黏糊糊，艳丽的攀比；汉赋传统是负面传统，看起来美，但放弃表述能力。
好的文章和大家想得不一样，很少成语、形容词、引述。（老舍的劝告）
不用成语，用独创的描述力强的语言。
多读《史记》，最高的文章。文字大脉在《史记》。
5、汉以后的乱世：曹操-非常辛苦的想成为军事强人，政治强人，还不辛苦的成为文学强人。
1）三国：曹操！
诸葛亮？写君臣之情如何与曹操的宇宙人生相比！
文学家庭，三人之峰：两个写入文学史的儿子：曹植第二、曹丕第三（《论文》：第一部系统的文学批评）。
2）魏晋（极端的美丽与残酷，反曹操的英雄主义）：奇怪的竹林七贤：没有逻辑，玄妙哲理，反对世俗。
提升中国文化“摆脱常态，高层非常态的思考”。空谈误国？中国缺少“玄谈”！缺少宇宙人生的形而上思考。
“魏晋名士，晚唐诗人，是为风流。”
嵇康《广陵散》
太表演了！作态！
3）陶渊明（反魏晋名士的做作，表演式的反对）：江西、田园生活
此岸田园，彼岸桃花源：淡泊的安静哲学思维
6、唐（全民爱诗、写诗）：只要有诗人，就是美丽的时代
北大民意调查：李白、杜甫、王维、白居易
1）安史之乱前：李白；安史之乱后：杜甫
李白：高歌白马，孩子一样惊讶的眼光，，他永远年轻。
杜甫：试验各种诗歌题材，宽厚的君子形象（忠厚可信）。
2）晚唐：李商隐、杜牧
3）文化意义上的中国人？背唐诗！（写书法，听昆曲，喝普洱茶）
唐诗很美，艺术感；古文正确但无趣。
7、宋词：
1）奠基人：李煜（无言独上西楼，月如钩）
2）第一、可爱的人：苏轼
3）第二：陆游（大气磅礴，准备战斗，想要改变宋朝命运）
孟子的男子汉形象在陆游身上重现。
4）第三：辛弃疾
5）第四：李清照（活得狼狈，为名誉奋斗）
6）第五：柳永
7）散文：韩愈>柳宗元
8、元：没文化？大文化！
1）戏剧的产生！
关汉卿、郑光祖、王实甫（《倩女幽魂》）、马致远
2）画！
9、明清：文字狱：文化恐怖主义
1）王阳明曹雪芹
2）汤显祖屈居二流的遗憾
昆曲：洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》
3）《红楼梦》：人生的幻灭之美，伟大，但红学无法解释
10、现代
王国维，陈寅恪
11、当代：
莫言、高行健、余华、贾平凹：不局限，挖掘脚下的土地
文脉体量小，不是官方，不是流行
如何进入文脉？触及人类终极价值，形式美高速追求，时间空间长期考验
期待作品！期待天才！
文化需要减肥，体量巨大，脂肪赘肉和五光十色的衣服，肌肉、筋骨、身材，减成文脉，让人心动，走下去。
过去的文化现象，曾经游动过，但现在藏在厚书里，全成了死鱼干，谁也无法忍受其腥臭。
庞大、臃肿、让人劳累的中国文化，如何传播和流传？
1、中国文学从哪里开始？神话。
（荣格：每个民族的文化都从神话开始）
神话不是研究古老的故事，而是对每个人的投射。女娲补天，精卫填海，夸父逐日，嫦娥奔月。意象：天海日月，和古代先民的生存环境相联系，美学意义的声音。神话使我们与祖先相连，我是谁，我们的起点。
2、诸子百家的哲学-我为其文学等级进行排序。
第一：庄子；第二：孟子；第三：老子；第四：孔子
文学排位和思想、影响力的排位不一样。伟大思想家文学等级不同，文学独立。文学被政治吞掉，被社会学吞掉是不对的，它有独立价值。
庄子在平民立场提出疑问：如何看待永恒？疑惑真假？疑惑梦与现实？疑惑自我存在性？奇思异想的困惑使他成为文学家。
文学摆脱具体观点，有自己的魅力。
艺术的最高本质？逍遥游。
文学是不断提问的人，是在终极立场上提问，而不是发布答案和观点（这是思想家和哲学家）。
孟子的终极思考，退到顶端，语言风格滔滔不绝。
孔子讲君子和小人的差别，孟子讲是人与动物的边缘地带来说人。孔子温暖，孟子激动。
老子一生5000字，增加了中国文字的重量。四个字，字字重千钧。文字有石破天惊的力量。西方公认的一流哲学家。
孔子从未想过被用文学评价。孔子用随意的散文表达社会人生的观念，凛然正气。文字上都有君子派头，复杂问题简单讲明。任何艰难文字不见得深刻，用闲谈式的文字完成思考。
3、春秋战国时代，地理扩大范围从黄河流域至长江流域：庄子第二，屈原第一。
1）屈原自觉地写诗，从不宣判结论，世界对它来说全是疑问。疑问组成屈原，把生命和疑问相连，把自己的生命作为在自然界提问不息的孩子。
2）屈原之前有诗，《诗经》。
《诗经》是集体创作，不是孔子所做，至多有所编撰。《诗经》没有署名，黄河流域平原小合唱。屈原的楚辞是长江流域悬崖独吟曲。屈原是第一位诗人。
3）对屈原的误会。
爱国诗人？爱楚国？
爱国不爱国是政治概念，不要强加诗人，没有政治界限。他的思考是：面对自然，人该怎么活着。
楚辞难懂？
从文本文化进化到生态文化，他具体写作词句不重要。
我翻译《离骚》成白话文，让一般吃粽子的人都能看懂。
4、秦汉：帝国时代，使中国成为中国的关键段落。（梁启超）
第一流历史学家与文学家：司马迁（余秋雨心中的太阳）
1）《史记》奠定24史总格局，中国古代史总编撰。
2）以人带出历史，历史学术的以人为本。
3）惊人的质朴的语言来表达历史，几乎不用形容词，而是比喻和长短句。
汉赋：黏糊糊，艳丽的攀比；汉赋传统是负面传统，看起来美，但放弃表述能力。
好的文章和大家想得不一样，很少成语、形容词、引述。（老舍的劝告）
不用成语，用独创的描述力强的语言。
多读《史记》，最高的文章。文字大脉在《史记》。
5、汉以后的乱世：曹操-非常辛苦的想成为军事强人，政治强人，还不辛苦的成为文学强人。
1）三国：曹操！
诸葛亮？写君臣之情如何与曹操的宇宙人生相比！
文学家庭，三人之峰：两个写入文学史的儿子：曹植第二、曹丕第三（《论文》：第一部系统的文学批评）。
2）魏晋（极端的美丽与残酷，反曹操的英雄主义）：奇怪的竹林七贤：没有逻辑，玄妙哲理，反对世俗。
提升中国文化“摆脱常态，高层非常态的思考”。空谈误国？中国缺少“玄谈”！缺少宇宙人生的形而上思考。
“魏晋名士，晚唐诗人，是为风流。”
嵇康《广陵散》
太表演了！作态！
3）陶渊明（反魏晋名士的做作，表演式的反对）：江西、田园生活
此岸田园，彼岸桃花源：淡泊的安静哲学思维
6、唐（全民爱诗、写诗）：只要有诗人，就是美丽的时代
北大民意调查：李白、杜甫、王维、白居易
1）安史之乱前：李白；安史之乱后：杜甫
李白：高歌白马，孩子一样惊讶的眼光，，他永远年轻。
杜甫：试验各种诗歌题材，宽厚的君子形象（忠厚可信）。
2）晚唐：李商隐、杜牧
3）文化意义上的中国人？背唐诗！（写书法，听昆曲，喝普洱茶）
唐诗很美，艺术感；古文正确但无趣。
7、宋词：
1）奠基人：李煜（无言独上西楼，月如钩）
2）第一、可爱的人：苏轼
3）第二：陆游（大气磅礴，准备战斗，想要改变宋朝命运）
孟子的男子汉形象在陆游身上重现。
4）第三：辛弃疾
5）第四：李清照（活得狼狈，为名誉奋斗）
6）第五：柳永
7）散文：韩愈>柳宗元
8、元：没文化？大文化！
1）戏剧的产生！
关汉卿、郑光祖、王实甫（《倩女幽魂》）、马致远
2）画！
9、明清：文字狱：文化恐怖主义
1）王阳明曹雪芹
2）汤显祖屈居二流的遗憾
昆曲：洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》
3）《红楼梦》：人生的幻灭之美，伟大，但红学无法解释
10、现代
王国维，陈寅恪
11、当代：
莫言、高行健、余华、贾平凹：不局限，挖掘脚下的土地
文脉体量小，不是官方，不是流行
如何进入文脉？触及人类终极价值，形式美高速追求，时间空间长期考验
期待作品！期待天才！
