《从你的全世界路过》：讲故事的人
“你们很美，”他继续往下说“但是很空虚，没有人会为你们而死，没错，一般过路的人，可能会认为我的玫瑰和你们很像，但她只要一朵花就胜过你们全部，因为她是我灌溉的那朵玫瑰花；她是那朵我放在玻璃罩下面，让我保护不被风吹袭，而且为她打死毛毛虫的玫瑰；因为，她是那朵我愿意倾听她发牢骚、吹嘘、甚至沉默的那朵玫瑰；因为，她是我的玫瑰。
——《 Le Petit Prince 》
“我去过很多地方。我活过一些年头。”John Berger曾经在一本随笔集中这样写道，“我把那些故事编述一集。每段叙述都从一副图像开始，这些图像唤起了对相会之地的回忆……我希望，读者也会情不自禁地说：我以前来过这里……”五年之前，他写下了《The Sense of Sight》，在中国，这本书被译为“讲故事的人”
人人都会讲故事，但不代表人人都是“讲故事的人”，实际上，讲故事的人在今天已经几乎销声匿迹。讲故事的人对我们来说已经变得非常遥远，而且越来越远……能够精彩讲述一个故事的人正变得越来越少。相反的情况倒是越来越多；有的人想听故事，四座之人只能面面相觑。这就好比曾经是我们最不可或缺的能力、最保险的财产，现在被剥夺了：这就是分享经验的能力。
也许你要反驳我，小说不是故事么？电视剧不是故事么？电影不是故事么？同理，那小说家、编剧、导演不就是讲故事的人么？我绝对钦佩小说家、编剧、导演所殚精竭虑的一切，然而，他们只是“叙述者”，而并非“讲故事的人”
如今经验的贬值和日益私密化导致了讲故事传统的萎缩，没有人愿意轻易把自己内心的东西和经历的岁月告知于他人。交流仍然存在，但是仅仅局限于无关痛痒的生活琐事，没有人愿意把他摸爬滚打的窘状贡献出来做彼此的笑谈。而与此同时，没有了讲故事的人，想听故事的人却越来越多，这，便是小说的兴起。
小说与讲故事的区别在于，讲故事的人从自己或者他人经验中获取他所要的故事，转而又把这种经验转变为听故事的人的经验。即是说，讲故事的人分享经验，而小说家则不同，他封闭自己，小说正是诞生于日益封闭的孤独个体之中。本雅明在《小说的危机》中的说法，现代以来，小说阅读已经影响到了我们的生活，人类的内心日趋沉默，小说阅读的泛滥是其罪魁祸首，同时，也正是小说阅读的泛滥彻底杀死了讲故事的传统。
我们不去追究本雅明说的是否过于偏激，但沉下心来仔细回想看看，除了日复一日的冷笑话、荤段子，你有多久没有认认真真地听过一个人语速缓缓地，认认真真地将他经历的或听闻的，前因后果，跌宕起伏地讲给你听了。
幸好，在你想听故事的时候，能恰好遇到这样的一个人。
初识张嘉佳，他的“睡前故事”还没有达到噱头吆喝的那般所谓六位数转发，微博寥寥几人，间或几个笑料让大家嘻嘻哈哈闹成一团，准确地说，那个时候谁认识管春、毛毛和幺鸡？
后来12年夏天，他写了《婆媳儿子弱智妹妹完整版》，大家权当小段子，看过也都忘在脑后，区区一百二十转发。后来我设了特别关注，13年来临的时候，他开始一月一两篇的速度写，似乎是闭关了一段时间，字句之间开始文艺，篇幅也开始逐渐拉长，前情后叙，穿插往复，平凡的小事看的让人大呼过瘾。
终于，那篇《你会不会说话》一炮走红，我们几个朋友圈里慢慢人手一条开始转，段子手界互相关注的平日里插科打诨的朋友们也慢慢加入进来，到后来胡言和悦悦成为微博关键词的时候，大家都在偷笑，一个热点就这么造成了。
老张也真是争气， 后续的几篇“暴走萝莉”、“摆渡人”，篇篇看得软妹子们眼泪婆娑，怒转一两遍再加艾特好友，到夏天过去了，终于四天之前，这本《从你的全世界路过》正式上架开卖，而我也终于因为这本书破了多年打死不买畅销书的“原则”
前两天似乎和别人聊天的时候有人说到，好像身边能说话的人越来越少了。我想了想似乎真是这样，这个世界上有太多的事情是我们无法掌握的，你不知道谁明天会离开，你不知道意外和你等的人谁先到。有些人你哪怕抓的再紧，即使你心里完全不想放弃他们，可是偏偏你们的距离越拉越远，交集越来越少，最后只能变成了回忆角落里的一张旧照片。
可没有人陪你说话，你就去找一个讲故事的人，让他讲故事给你听，多听听那些最终走向幸福和美好的故事，这样你才会相信，那些真正爱你的人，会理解你，会包容你的缺点、接受你的改变、祝福你的将来。
每个人都会在不同的时间遇到不同的人。我们握手，问好，然后互道再见。然而你并不会觉得惋惜，因为你已经变成更好的你了，那么继续勇敢地追寻下去，等下去，等待对的人，等待阳光找到你梦想的那天。多听听别人的故事，多想想自己的故事，然后再试着告诉他们听。
无论你想或者不想，你都要去改变这个世界，而不是去顺从他。以最温柔的方法。
年华如风雪般凶猛飞过，人生的沟壑亘于时空。期待着你成为讲故事的人那天，已经退去所有棱角，和岁月握握手。
心平气和。
——《 Le Petit Prince 》
“我去过很多地方。我活过一些年头。”John Berger曾经在一本随笔集中这样写道，“我把那些故事编述一集。每段叙述都从一副图像开始，这些图像唤起了对相会之地的回忆……我希望，读者也会情不自禁地说：我以前来过这里……”五年之前，他写下了《The Sense of Sight》，在中国，这本书被译为“讲故事的人”
人人都会讲故事，但不代表人人都是“讲故事的人”，实际上，讲故事的人在今天已经几乎销声匿迹。讲故事的人对我们来说已经变得非常遥远，而且越来越远……能够精彩讲述一个故事的人正变得越来越少。相反的情况倒是越来越多；有的人想听故事，四座之人只能面面相觑。这就好比曾经是我们最不可或缺的能力、最保险的财产，现在被剥夺了：这就是分享经验的能力。
也许你要反驳我，小说不是故事么？电视剧不是故事么？电影不是故事么？同理，那小说家、编剧、导演不就是讲故事的人么？我绝对钦佩小说家、编剧、导演所殚精竭虑的一切，然而，他们只是“叙述者”，而并非“讲故事的人”
如今经验的贬值和日益私密化导致了讲故事传统的萎缩，没有人愿意轻易把自己内心的东西和经历的岁月告知于他人。交流仍然存在，但是仅仅局限于无关痛痒的生活琐事，没有人愿意把他摸爬滚打的窘状贡献出来做彼此的笑谈。而与此同时，没有了讲故事的人，想听故事的人却越来越多，这，便是小说的兴起。
小说与讲故事的区别在于，讲故事的人从自己或者他人经验中获取他所要的故事，转而又把这种经验转变为听故事的人的经验。即是说，讲故事的人分享经验，而小说家则不同，他封闭自己，小说正是诞生于日益封闭的孤独个体之中。本雅明在《小说的危机》中的说法，现代以来，小说阅读已经影响到了我们的生活，人类的内心日趋沉默，小说阅读的泛滥是其罪魁祸首，同时，也正是小说阅读的泛滥彻底杀死了讲故事的传统。
我们不去追究本雅明说的是否过于偏激，但沉下心来仔细回想看看，除了日复一日的冷笑话、荤段子，你有多久没有认认真真地听过一个人语速缓缓地，认认真真地将他经历的或听闻的，前因后果，跌宕起伏地讲给你听了。
幸好，在你想听故事的时候，能恰好遇到这样的一个人。
初识张嘉佳，他的“睡前故事”还没有达到噱头吆喝的那般所谓六位数转发，微博寥寥几人，间或几个笑料让大家嘻嘻哈哈闹成一团，准确地说，那个时候谁认识管春、毛毛和幺鸡？
后来12年夏天，他写了《婆媳儿子弱智妹妹完整版》，大家权当小段子，看过也都忘在脑后，区区一百二十转发。后来我设了特别关注，13年来临的时候，他开始一月一两篇的速度写，似乎是闭关了一段时间，字句之间开始文艺，篇幅也开始逐渐拉长，前情后叙，穿插往复，平凡的小事看的让人大呼过瘾。
终于，那篇《你会不会说话》一炮走红，我们几个朋友圈里慢慢人手一条开始转，段子手界互相关注的平日里插科打诨的朋友们也慢慢加入进来，到后来胡言和悦悦成为微博关键词的时候，大家都在偷笑，一个热点就这么造成了。
老张也真是争气， 后续的几篇“暴走萝莉”、“摆渡人”，篇篇看得软妹子们眼泪婆娑，怒转一两遍再加艾特好友，到夏天过去了，终于四天之前，这本《从你的全世界路过》正式上架开卖，而我也终于因为这本书破了多年打死不买畅销书的“原则”
前两天似乎和别人聊天的时候有人说到，好像身边能说话的人越来越少了。我想了想似乎真是这样，这个世界上有太多的事情是我们无法掌握的，你不知道谁明天会离开，你不知道意外和你等的人谁先到。有些人你哪怕抓的再紧，即使你心里完全不想放弃他们，可是偏偏你们的距离越拉越远，交集越来越少，最后只能变成了回忆角落里的一张旧照片。
可没有人陪你说话，你就去找一个讲故事的人，让他讲故事给你听，多听听那些最终走向幸福和美好的故事，这样你才会相信，那些真正爱你的人，会理解你，会包容你的缺点、接受你的改变、祝福你的将来。
每个人都会在不同的时间遇到不同的人。我们握手，问好，然后互道再见。然而你并不会觉得惋惜，因为你已经变成更好的你了，那么继续勇敢地追寻下去，等下去，等待对的人，等待阳光找到你梦想的那天。多听听别人的故事，多想想自己的故事，然后再试着告诉他们听。
无论你想或者不想，你都要去改变这个世界，而不是去顺从他。以最温柔的方法。
年华如风雪般凶猛飞过，人生的沟壑亘于时空。期待着你成为讲故事的人那天，已经退去所有棱角，和岁月握握手。
心平气和。
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