别拿孩子当工具
《双面胶》我一直想看但是一直没看，以前年纪还小，心理不成熟，天然的认为婆媳之间大抵和此故事中的差不离，再说自己接受这样东西的暗示比较强（我敢说大部分女孩读这个书都会多多少少的找到自己的影子，然后心有戚戚焉），一直就没敢看。前几天我在听这个小说的有声书，结果一下子就控制不住，找来原版书，看了个痛快，结局的确让人憋闷，为了缓解自己那抑郁的感情，我去看了最后一集的电视剧《双面胶》（麻痹，我是有多么不辞辛劳），然后头脑中比较接受最后电视剧的结局。两人离也好，就是凑合的过也行，但是总比丽娟死了要强。在这里我甚至无可抑制的想要咆哮下：麻痹的那个老不死的咋不死，为啥非要明明明事理懂道理的丽娟死，而且还死在一个二逼的手下？没错，我说李亚平是二逼，因为他拎不清，所以活该就过拎不清的生活，但是丽娟拎得清，为啥还要买单呢？原因很简单，因为她瞎了自己的一对招子，嫁错了人。
小说一开始营造的歌舞升平，其实只不过是恋爱余温未消的新婚夫妻的生活。即便是亚平妈那个时候没来，早晚也会来；即便是这次集资平安度过，下次也一定会出事情；即便是亚平爸没有得上癌症，他早晚也会死，这就是赤裸裸的现实。年轻的女孩，总是容易被所谓“爱情”冲昏头脑。丽娟的想法其实也没错——为什么要嫁给有钱人呢？我只想找一个性格好的人。想法没错，但是亚平的性格，其实并没有那么好。这就是典型的爱情蒙蔽了双眼的现实。特别是到后来亚平妈走了，亚平还以折磨丽娟取乐， 我就觉得这个男人是个很典型的“小男人”。什么都小，气量、胸襟，但是还一拍胸脯总是装成男子汉，实际上就是妈妈面前的乖宝宝，他永远也没戒掉奶嘴。当然，他那个妈也欣然并欣喜的看着自己五大三粗的儿子永远窝在自己的臂窝里要奶吃。要么有古训言：婚姻是女人的第二次投胎，女怕嫁错郎，这绝对是血的教训。
在真实的生活中，只有可能比丽娟和亚平的故事更加悲惨万分的人间惨剧。电视剧中婆婆离开了亚平家，还把孩子交给了丽娟，就用这个小说塑造的人物性格而言，是绝对不可能的。因为如果他们有天能做这这样的妥协，能意识到些什么，就不会有一开始那些七七八八的事情了。
实际上。也不能说这个婆婆的心地有多么恶毒。一开始她还是很善良的，只不过后来对于丽娟的理解越来越偏激，造成的一切都基于“恨”。别说东北农村和南方大上海两代人有差异，就是同生同长一个城市里的亲亲的父子两代人，思想还有差异呢。农村人总喜欢将孩子当成私有财产“我 是他老，他是我揍的，就得听我的”——封建思想是多么坑害人。皇帝在1912年正式退出了中国的历史舞台，但是前仆后继的皇权思想可没有，什么“父父子子，君君臣臣”的，“男人是天，女人是地”，“三纲五常”的，对不起，上面这些，全来自于我的生活。前二十几年，我也深信不疑，甚至以为自己的一生只能为这些条条框框奉献，谁让你一出生就欠了一笔情债呢？要不是他们，你就没有生的权利。只是长大之后，经历了无数次清洗世界观痛苦的反刍之后，我想问一句：你们生孩子是否问过孩子的意愿？既然是你的意愿，那么就不应该让孩子来背负这么沉重的思想包袱，一生之中都活在负疚和歉疚的情感之中。我相信，我的上一辈一辈子也不会懂得，就像亚平他爸妈一辈子也不懂。不懂得爱是一种情分不是一种施与；不会明白自己在生养孩子的过程中，收获的是过程，而不是一种一对一的结果，彷佛生孩子是个“放长线钓大鱼”的投资。生你养你，将来你的一切都是我的，然后你的人生我说了算，你娶得媳妇我当粗使丫头，你生的孩子我继续霸占，按照我想要的方式来教育。我想说，你麻痹！这就是愚昧而傻逼的中国父母，是啊，有几个人能不把孩子当私有产品？说实在话连我自己都不确定将来有了孩子，我就保证能没有自私的想法。想归想，万事我们无法求得完美，但是最起码的一点：孩子不是工具，孩子不是物品。这世上的所有情感都是想要靠近的，但是只有父母和子女之间的情感，从一出生，就意味着分离。当然，你也可以选择逆天而行，就比如亚平的爸妈，就像这世上太多的父母。他们做很多，切不要以为只是“俯首甘为孺子牛”，实际上，做的越多，捆绑的是越多子女的独立性。他们在用自己自私的爱来伤害自己的下一代，然后呢，争取到更多的控制权。而上一代和下一代的争权斗争中还夹杂着一个不尴不尬的外人——儿媳或者女婿，因为溺爱常常看不到自己的孩子的错，反而把各种抑郁借题发挥的发给另外一个人——谁让你争权？家庭关系中何尝不是宫斗剧？除非你一早就想明白了，早早宣誓自己的独立。
你在你家当家做主，我在我家彩旗飘飘，井水不犯河水。告诉你吧，这是唯一的办法。没有任何一个家庭攒在一起，七大姑八大姨，你的爹妈我的爹妈，你和我，我们的孩子，然后过的其乐融融，四世同堂的——是，以前有，但是牺牲的是媳妇们的幸福和自由，你懂得吗？如果必须要在一起，总是要有人来牺牲的。为什么大家宁愿大家都不开心，抱在一起死，也不肯分开，松口气活下去？为什么？为了中国人那并不“亲”的“亲情”。我相信，百分之百的如亚平妈所言“我们是一家人”都是谎言。你没生过我养过我，我没欠你以前连认也不认识，怎么就因为一纸婚书就一下子不但法律，连带情感都“一家人”了？而最拎不清的就是愚忠愚孝的李亚平。
一个人拎不清不但自己过不好，全家也过不好；一个家庭拎不清，不但这个家庭乱七八糟，连带着自己的儿子女儿什么的，也好不了。除非被影响的直接人能够“拎清”。古时候讲“门当户对”，人们要婚姻自由。婚姻自由了，其实发现，最好的婚姻还是得“门当户对”。这不是指什么样的财富，而是指，两个家庭的生活环境差不多，生活水平差不多，人口素质差不多。比如，如果你家一年只能吃一次红烧肉，并且吃几块还有一位婆婆在暗数，那么就应该娶一个一年家里吃不超过两次红烧肉的媳妇。这位媳妇肯定会宁愿饿着肚子，也绝对不在外面吃一碗拉面；如果你家里是那种一年要添置许多次新衣，并且用得起倩碧的人家，那你就找一个至少在用阿迪达斯，至少在穿north face的人家。这部结了么！
这世上再好的婆婆，也不会不想改造你，也不会想要她的儿子照顾你，这是人的天性。人可以和后天形成的一切来抗争，但是怎么可能敌得过天性？还不就是，上有政策下有对策。大家各国各的，她教育她的，你学不学是你的事情。如果一个屋檐下过着，谁都不舒服。
人与人之间，没有平等，是很难想象会有幸福的。小说中有个蔡姐说，孩子一定不可以当工具——修补你们产生裂缝的感情？为了讨好老人？其实，在这一点上，亚平还不是和他爹妈一个揍相，老了也就是另一个亚平爸。中国的孩子真可怜，出生的目的被当做工具，而且还不是一种用途，看着是含在嘴里怕化了捧在手心怕摔了，但是却是一项长线的投资，并且在人生的历程中，反复被加载出生欠债论。一个人的一生不是追求自我，实现自我，反而是为了成就他人为他人的各种欲望而满足。
除了婆媳之间那点破事，以及怂13李亚平不说，我只是觉得，救救孩子吧，请别把他们当工具，请别用你们自私肮脏的爱伤害他们，请让他们平等的出生，独立的长大，请让他们去过自己的生活，并且为自己的生活负责。
那些亚平妈之流，请有多远滚多远，请别祸害下一代还在继续祸害下一代的下一代。
小说一开始营造的歌舞升平，其实只不过是恋爱余温未消的新婚夫妻的生活。即便是亚平妈那个时候没来，早晚也会来；即便是这次集资平安度过，下次也一定会出事情；即便是亚平爸没有得上癌症，他早晚也会死，这就是赤裸裸的现实。年轻的女孩，总是容易被所谓“爱情”冲昏头脑。丽娟的想法其实也没错——为什么要嫁给有钱人呢？我只想找一个性格好的人。想法没错，但是亚平的性格，其实并没有那么好。这就是典型的爱情蒙蔽了双眼的现实。特别是到后来亚平妈走了，亚平还以折磨丽娟取乐， 我就觉得这个男人是个很典型的“小男人”。什么都小，气量、胸襟，但是还一拍胸脯总是装成男子汉，实际上就是妈妈面前的乖宝宝，他永远也没戒掉奶嘴。当然，他那个妈也欣然并欣喜的看着自己五大三粗的儿子永远窝在自己的臂窝里要奶吃。要么有古训言：婚姻是女人的第二次投胎，女怕嫁错郎，这绝对是血的教训。
在真实的生活中，只有可能比丽娟和亚平的故事更加悲惨万分的人间惨剧。电视剧中婆婆离开了亚平家，还把孩子交给了丽娟，就用这个小说塑造的人物性格而言，是绝对不可能的。因为如果他们有天能做这这样的妥协，能意识到些什么，就不会有一开始那些七七八八的事情了。
实际上。也不能说这个婆婆的心地有多么恶毒。一开始她还是很善良的，只不过后来对于丽娟的理解越来越偏激，造成的一切都基于“恨”。别说东北农村和南方大上海两代人有差异，就是同生同长一个城市里的亲亲的父子两代人，思想还有差异呢。农村人总喜欢将孩子当成私有财产“我 是他老，他是我揍的，就得听我的”——封建思想是多么坑害人。皇帝在1912年正式退出了中国的历史舞台，但是前仆后继的皇权思想可没有，什么“父父子子，君君臣臣”的，“男人是天，女人是地”，“三纲五常”的，对不起，上面这些，全来自于我的生活。前二十几年，我也深信不疑，甚至以为自己的一生只能为这些条条框框奉献，谁让你一出生就欠了一笔情债呢？要不是他们，你就没有生的权利。只是长大之后，经历了无数次清洗世界观痛苦的反刍之后，我想问一句：你们生孩子是否问过孩子的意愿？既然是你的意愿，那么就不应该让孩子来背负这么沉重的思想包袱，一生之中都活在负疚和歉疚的情感之中。我相信，我的上一辈一辈子也不会懂得，就像亚平他爸妈一辈子也不懂。不懂得爱是一种情分不是一种施与；不会明白自己在生养孩子的过程中，收获的是过程，而不是一种一对一的结果，彷佛生孩子是个“放长线钓大鱼”的投资。生你养你，将来你的一切都是我的，然后你的人生我说了算，你娶得媳妇我当粗使丫头，你生的孩子我继续霸占，按照我想要的方式来教育。我想说，你麻痹！这就是愚昧而傻逼的中国父母，是啊，有几个人能不把孩子当私有产品？说实在话连我自己都不确定将来有了孩子，我就保证能没有自私的想法。想归想，万事我们无法求得完美，但是最起码的一点：孩子不是工具，孩子不是物品。这世上的所有情感都是想要靠近的，但是只有父母和子女之间的情感，从一出生，就意味着分离。当然，你也可以选择逆天而行，就比如亚平的爸妈，就像这世上太多的父母。他们做很多，切不要以为只是“俯首甘为孺子牛”，实际上，做的越多，捆绑的是越多子女的独立性。他们在用自己自私的爱来伤害自己的下一代，然后呢，争取到更多的控制权。而上一代和下一代的争权斗争中还夹杂着一个不尴不尬的外人——儿媳或者女婿，因为溺爱常常看不到自己的孩子的错，反而把各种抑郁借题发挥的发给另外一个人——谁让你争权？家庭关系中何尝不是宫斗剧？除非你一早就想明白了，早早宣誓自己的独立。
你在你家当家做主，我在我家彩旗飘飘，井水不犯河水。告诉你吧，这是唯一的办法。没有任何一个家庭攒在一起，七大姑八大姨，你的爹妈我的爹妈，你和我，我们的孩子，然后过的其乐融融，四世同堂的——是，以前有，但是牺牲的是媳妇们的幸福和自由，你懂得吗？如果必须要在一起，总是要有人来牺牲的。为什么大家宁愿大家都不开心，抱在一起死，也不肯分开，松口气活下去？为什么？为了中国人那并不“亲”的“亲情”。我相信，百分之百的如亚平妈所言“我们是一家人”都是谎言。你没生过我养过我，我没欠你以前连认也不认识，怎么就因为一纸婚书就一下子不但法律，连带情感都“一家人”了？而最拎不清的就是愚忠愚孝的李亚平。
一个人拎不清不但自己过不好，全家也过不好；一个家庭拎不清，不但这个家庭乱七八糟，连带着自己的儿子女儿什么的，也好不了。除非被影响的直接人能够“拎清”。古时候讲“门当户对”，人们要婚姻自由。婚姻自由了，其实发现，最好的婚姻还是得“门当户对”。这不是指什么样的财富，而是指，两个家庭的生活环境差不多，生活水平差不多，人口素质差不多。比如，如果你家一年只能吃一次红烧肉，并且吃几块还有一位婆婆在暗数，那么就应该娶一个一年家里吃不超过两次红烧肉的媳妇。这位媳妇肯定会宁愿饿着肚子，也绝对不在外面吃一碗拉面；如果你家里是那种一年要添置许多次新衣，并且用得起倩碧的人家，那你就找一个至少在用阿迪达斯，至少在穿north face的人家。这部结了么！
这世上再好的婆婆，也不会不想改造你，也不会想要她的儿子照顾你，这是人的天性。人可以和后天形成的一切来抗争，但是怎么可能敌得过天性？还不就是，上有政策下有对策。大家各国各的，她教育她的，你学不学是你的事情。如果一个屋檐下过着，谁都不舒服。
人与人之间，没有平等，是很难想象会有幸福的。小说中有个蔡姐说，孩子一定不可以当工具——修补你们产生裂缝的感情？为了讨好老人？其实，在这一点上，亚平还不是和他爹妈一个揍相，老了也就是另一个亚平爸。中国的孩子真可怜，出生的目的被当做工具，而且还不是一种用途，看着是含在嘴里怕化了捧在手心怕摔了，但是却是一项长线的投资，并且在人生的历程中，反复被加载出生欠债论。一个人的一生不是追求自我，实现自我，反而是为了成就他人为他人的各种欲望而满足。
除了婆媳之间那点破事，以及怂13李亚平不说，我只是觉得，救救孩子吧，请别把他们当工具，请别用你们自私肮脏的爱伤害他们，请让他们平等的出生，独立的长大，请让他们去过自己的生活，并且为自己的生活负责。
那些亚平妈之流，请有多远滚多远，请别祸害下一代还在继续祸害下一代的下一代。
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